За свободный и независимый Каракалпакстан!

Жигит болсанг арысландай тууылган, хызмет еткин удайына халык ушын!
(Бердах)

Мы зовем всех истинных патриотов, людей доброй воли положить конец нынешнему целенаправленному геноциду Каракалпаков,уничтожению Каракалпакстана!

Призываем всех КАРАКАЛПАКОВ осознать свой долг перед Родиной.

В Каракалпакстане разруха и хаос, бедность населения,необратимая экологическая катастрофа.Проводимая политика геноцида со стороны Узбекистана целенаправленно уничтожает каракалпаков -как народ.

Дорогие мои каракалпаки,кто видит КАРАКАЛПАКСТАН в будущем независимым и процветающим, должен сделать единственный правильный выбор. Надо объединиться,не бояться,подготовить и провести референдум о выходе из состава Республики Узбекистан.

Бездействовать в этот критический для судьбы Отечества час - значит взять на себя тяжелую ответственность за трагические, поистине непредсказуемые последствия.

РЕСПУБЛИКА КАРАКАЛПАКСТАН БУДЕТ НЕЗАВИСИМОЙ!

Ерназар Коныратов
Партия национального возрождения Караклпакстана "Еркин Каракалпакстан"

ЦентрАзия
Рейтинг: 
Средняя: 4.4 (33 votes)

Комментарии

Страннно... Это же бомба, а никто ничего не комментирует.

Не прочухались люди. А это ведь полная жопа. ФСБ держит за горло Каримова.

допрыгается кто то сейчас.....

Каракалпаки уже лишились своих казахов! Все выехали. Теперь сидят и плачут...

Это Россия работает, однозначно! А я все думал - как Каримку сомнут то... Потом начнут другие отваливаться от Великого Узбекистана

Варвары ваши каракалпаки!

Если сепаратизм поднимет голову им устроят Андижан!

Народ у них действительно бедствует. А Ташкент место того что бы действительно решать накопившиеся проблемы, занят лишь подкармливанием властной верхушки Нукуса. А они в свою очередь закрывают глаза на бедствие своего народ. Руководство Вам надо менять, дорогой братский народ!

КТО БЫЛ В КАРАКАЛПАКСТАНЕ???

Люди, если Вы там были, видели, как нищенски там живут? И это при том, что там и газ, и нефть, и металлы. Чем казахи лучше каракалпаков? Живут богаче, потому что СВОБОДНЫ!

нельзя разрушать государства. проблемы надо решать внутри страны. никто не признает такого государства. полный бред.

нельзя разрушать государства. проблемы надо решать внутри страны. никто не признает такого государства. полный бред.

нельзя разрушать государства. проблемы надо решать внутри страны. никто не признает такого государства. полный бред.

Необходимое условие отделения - иметь границу с сопредельным государством больше одного. У Каракалпакстана это есть. А у Татарстана нет. Делайте выводы.

Это происки России. Не понимаю, зачем это нужно ей. Ведь, если начнет рушится Россия, то ей самой не поздоровится. Она может сама потерять больше половины своей территории. Или по принципу: Разделяй и властвуй.

Партия национального возрождения " Еркин Каракалпакстан"

Уважаемые дамы и господа, дорогие братья и сестры,уважаемые представители СМИ,

Партия национального возрождения Каракалпакстана "Еркин Каракалпакстан" настоящим заявляет о непрекращающихся провокационных действиях ряда заинтересованных кругов в отношении партии национального возрождения " Еркин Каракалпакстан".

А именно:

На страницах Интернет ресурса Центразия.ру, особенно на форуме активно действует группа заинтересованных лиц, которые ведут работу по дискредитации представителей нашей партии.Как нам стало известно, в числе тех провокаторов активно действуют некоторые представители псевдо Интернет изданий. Рука об руку с данными лицами против нас ведут дискредитационную работу некоторые представители узбекской оппозиции, псевдоправозащитники.

В целях разъяснения текущей ситуации мы направили свое обращение в редакцию Центразия, к сожалению, по неизвестным нам причинам оно не было опубликовано.После чего мы данное экстренное заявление опубликовали на форуме куб.инфо.

За что мы выражаем искреннюю благодарность администрации данного ресурса за взаимопонимание и поддержку.

Мы заявляем:

Наша цель работать на стратегическую перспективу, а приблизить ее можно только движением. Возможно, о движениях будут судить неоднозначно и будут подобные провокации. Из-за этого мы не должны кричать: остановите землю,мы сойдем. Земля вертится, без нас и без вас.

Мы знаем истину: под лежащий камень вода не течет.Также мы знаем что: порой вода уносит даже большие камни, это зависит от течения воды. Мы также понимаем, течения бывают разные, природные и рукотворные, ручейки становятся бушующими реками, а иные реки, моря высыхают.

Кому то надо начинать углублять русла наших рек, при этом способствуя высыханию иных-враждебных рек, течений,пусть не все и не всегда поймут, поддержат.

Нашим политическим противникам, провокаторам напоминаем:Не забывайте истину,вода тоже горит, и бывает становится водой и то,что горело!

Можно посадить в тюрьму тех, кто желает свободу и независимость своему народу, Республике Каракалпакстан. Но нельзя уничтожить дух народа к свободе и на самоопределение. Невозможно истребить весь народ и посадить в тюрьмы каримовского режима всех,тюрем не хватит.Стремление к свободе рано или поздно разрушит все преграды,тюрьмы,барьеры на своем пути.Сбросит оковы рабства эксплуатации и рабства зависимостей. Настанет долгожданный день, каракалпаки сбросят оковы страха и уныния.

Мы твердо уверены и категорически заявляем: это только начало-начал и Республика Каракалпакстан будет независимой и свободной. Республика Каракалпакстан по конституции имеет право на самоопределение -согласно статьи 74 Конституции Каракалпакстана принятой 9 апреля 1993 года <Республика Каракалпакстан обладает правом выхода из состава Республики Узбекистан на основании всеобщего референдума народа Каракалпакстана>. Данное право должно быть реализовано и должна быть свобода выбора и права на референдум. Народы, живущие в Каракалпакстане сами смогут отделить зерно от плевел и здесь не следует силовыми, запретными методами загонять нас в стойло, как овец.

Мы призываем жителей Каракалпакстана:

Главное не бойтесь и откройте глаза, пусть народ наш знает, пусть поднимает голову. Пусть не поддаются провокациям властей. Власть Узбекистана сегодня может искусственно вызвать второй Андижан. Мы не должны допустить этого.Только будьте мудрыми, осмотрительными, не поддавайтесь провокациям властей и их наймитов, вассалов и мы добьемся свободы.

Партия национального возрождения Караклпакстана" Еркин Каракалпакстан заявляет:

Мы категорически осуждаем порочную практику лишения права на самоопределение-независимость Республики Каракалпакстан.

Мы выступаем за проведение всеобщего референдума и принятие Декларации о государственном суверенитете, что предполагает полную независимость государства.

Мы выступаем за безотлагательную ликвидацию колониального узбекистанского режима и его администрации во всех видах, и требуем ликвидировать гнет колониализма в Республике Каракалпа

Партия национального возрождения Караклпакстана" Еркин Каракалпакстан заявляет:

Мы категорически осуждаем порочную практику лишения права на самоопределение-независимость Республики Каракалпакстан.

Мы выступаем за проведение всеобщего референдума и принятие Декларации о государственном суверенитете, что предполагает полную независимость государства.

Мы выступаем за безотлагательную ликвидацию колониального узбекистанского режима и его администрации во всех видах, и требуем ликвидировать гнет колониализма в Республике Каракалпакстан.

Мы выступаем за свободный и независимый Каракалпакстан!

Мы выступаем за решение вопроса административно-территориального устройства, социально-экономической и внутренней, внешней, оборонной политики Республики Каракалпакстан самостоятельно.

Мы категорически осуждаем воцарившийся хаос в экономике Каракалпакстана, прежде всего, по причине безропотного подчинения руководителей Каракалпакстана всем указаниям Ташкента.

Мы категорически осуждаем рукотворную экологическую катастрофу, геноцид, целенаправленно уничтожающий каракалпаков -как народ по сценарию Ислама Каримова и его вассалов.

Мы выступаем за мирное сосуществование с другими братскими народами, проживающими на территории Республики Каракалпакстан.

Мы призываем всех сотрудников СНБ,МВД, солдат и сержант,офицеров Вооруженных сил Республики Узбекистан подумать над тем, против кого они направляют оружие и свои силы? Остановитесь,так не может продолжаться бесконечно,вы часть народа,сыновья и дочери узбеков, каракалпаков,туркмен, таджиков,

казахов. Мы единное целое, нам жить вместе и умирать на родной земле.

Подумайте над тем,что и как будут говорить о вас потомки-назовут палачами своего народа или сынами Отечества, которые в трудное время защитили свой народ.

МЫ ВЕРИМ, РЕСПУБЛИКА КАРАКАЛПАКСТАН БУДЕТ НЕЗАВИСИМОЙ!

Да здравствует наш родной ничем ни сравненный и свободный,независимый Каракалпакстан!

Да здравствует свободная независимая Республика Каракалпакстан!

С уважением,

Ерназар Коныратов

Пресс секретарь

Партии национального возрождения Караклпакстана" Еркин Каракалпакстан"

freekarakalpakstan@gmail.com

Заявление партии национального возрождения Каракалпакстана" Еркин Каракалпакстан"

"Это невозможно" - сказала Причина

"Это безрассудно" - заметил Опыт

"Это бесполезно" - отрезала Гордость

"Попробуй..." - шепнула мечта:

Истоки национальной трагедии, экологических бедствий Каракалпакстана лежат в начале 90 годов. На совести Марата Аралбаева-руководителя движения <Халк мапи> -<Интересы народа>, сотрудника ЦК компартии Узбекистана.Он, будучи единомышленником бессменного президента Республики Узбекистан Ислама Каримова, волей- неволей способствовал угасанию ростков надежды на самостоятельность в сердцах каракалпаков.

Ныне покойный М.Аралбаев, как ученый-экономист в начале отчетливо понимал, что одной из основных составляющих развития Каракалпакии является четкое разграничение полномочий центральной власти в Ташкенте.В движении <Халк мапи> смело говорили о низком уровне жизни каракалпакстанцев при огромных природных богатствах.Требовали прозрачности отношений между Нукусом и Ташкентом.Это было тогда, в далеком прошлом.

С годами кто-то умер своей смертью, кого то изгнали,кого то купили должностью, подачками, кого то запугали,заставили молчать. Кто то сам решил молчать.Кто то приспособился под грабительско бездумную политику Ташкента.Нашлись ретивые добровольцы-вассалы, которые, получая жалованье от сюзерена, усердно прислуживали. Вассалы Ташкента выполняли поставленные задачи по разграблению Каракалпакстана.Они, услужливо выполняя волю своих хозяев, обрекали каракалпаков в родном доме на бесправие.Мало того что их ум (если это имело место быть), тело и жизнь не принадлежали самим, они старались продать души, тела каракалпаков повыгоднее и с пользой для себя Ташкенту.

Наймиты -вассалы продавали все, себя,национальную культуру, язык, литературу, природные богатства Каракалпакстана.Они превратили Каракалпакстан в зону экологического бедствия, поддерживая античеловеческую, бездумную, колониальную социально-экономическую политику властей Узбекистана.

Они предали будущее каракалпаков и других народов, которые проживают в Каракалпакстане.Украли жизнь у младенцев, которые умирают в первые часы жизни.

Сегодня мужчины и женщины Каракалпакии не хотят создавать семью и рожать детей из-за опасности рождения нездорового потомства.Они не хотят обрекать свое потомство на смерть из-за экологической катастрофы .

Здесь люди превращены в зомби, затравлены, запуганы, не живут,а влачат жалкое существование, покидают родные места.Сотни тысяч стали беженцами,скитаются по миру.

А тех, кто высказывается <о несправедливом присвоении народных богатств Каракалпакстана Ташкентом и распределении их по своему усмотрению, без согласия Нукуса>, вассалы-холопы руками Ташкента уничтожают.

Во так каракалпаки, получившие свой суверенитет, нынче все молчат - будто бы нет ни народа, ни суверенитета.

Декларацию о государственном суверенитете, принятую 14 декабря 1990 года на сессии ВС Каракалпакской АССР, которая предполагала полную независимость государства, 9 января 1992 года похоронили, и Республику Каракалпакстан ввели в состав Узбекистана как автономию. С 9 января 1992 года началось новое летоисчесление Каракалпакстана.Это путь добровольно-принудительной колониализации страны. Превращение де юре независимого государства в сателлита Республики Узбекистан, лишение де факто возможности на самоуправление.Узурпация власти привела к территориальной политической, экономической, культурной и иной зависимости от Республики Узбекистан.

Согласно статьи 74 Конституции Каракалпакстана принятой 9 апреля 1993 года <Республика Каракалпакстан обладает правом выхода из состава Республики Узбекистан на основании всеобщего референдума народа Каракалпакстана>.Хитросплетение Конституции формально признает право на независимость, но фактически придуманные в ташкентских кабинетах (поддержанных со стороны вассалов-предателей национальных интересов из Нукуса) уловками, договорами, соглашениями, Каракалпакстан загнан под политическое и экономическое влияние Республики Узбекистан.

Мы категорически осуждаем данную порочную практику лишения права на самоо

Мы категорически осуждаем данную порочную практику лишения права на самоопределение-независимость Республики Каракалпакстан.

Мы выступаем за проведение всеобщего референдума и принятие Декларации о государственном суверенитете, что предполагает полную независимость государства. Мы выступаем за безотлагательную ликвидацию колониального узбекистанского режима и его администрации во всех видах, и требуем ликвидировать гнет колониализма в Республике Каракалпакстан.

Мы выступаем за свободный и независимый Каракалпакстан!

Мы выступаем за решение вопроса административно-территориального устройства, социально-экономической и внутренней, внешней, оборонной политики Республики Каракалпакстан самостоятельно.

Мы категорически осуждаем воцарившийся хаос в экономике Каракалпакстана, прежде всего, по причине безропотного подчинения руководителей Каракалпакстана всем указаниям Ташкента.

Мы категорически осуждаем рукотворную экологическую катастрофу, геноцид, целенаправленно уничтожающий каракалпаков -как народ по сценарию Ислама Каримова и его вассалов.

Мы выступаем за мирное сосуществование с другими братскими народами, проживающими на территории Республики Каракалпакстан.

МЫ ВЕРИМ, РЕСПУБЛИКА КАРАКАЛПАКСТАН БУДЕТ НЕЗАВИСИМОЙ!

Да здравствует мой родной ничем ни сравненный и свободный в будущем Каракалпакстан!

Ерназар Коныратов

Пресс секретарь

Партии национального возрождения Караклпакстана" Еркин Каракалпакстан"

freekarakalpakstan@gmail.com

Мы категорически осуждаем данную порочную практику лишения права на самоопределение-независимость Республики Каракалпакстан.

Мы выступаем за проведение всеобщего референдума и принятие Декларации о государственном суверенитете, что предполагает полную независимость государства. Мы выступаем за безотлагательную ликвидацию колониального узбекистанского режима и его администрации во всех видах, и требуем ликвидировать гнет колониализма в Республике Каракалпакстан.

Мы выступаем за свободный и независимый Каракалпакстан!

Мы выступаем за решение вопроса административно-территориального устройства, социально-экономической и внутренней, внешней, оборонной политики Республики Каракалпакстан самостоятельно.

Мы категорически осуждаем воцарившийся хаос в экономике Каракалпакстана, прежде всего, по причине безропотного подчинения руководителей Каракалпакстана всем указаниям Ташкента.

Мы категорически осуждаем рукотворную экологическую катастрофу, геноцид, целенаправленно уничтожающий каракалпаков -как народ по сценарию Ислама Каримова и его вассалов.

Мы выступаем за мирное сосуществование с другими братскими народами, проживающими на территории Республики Каракалпакстан.

МЫ ВЕРИМ, РЕСПУБЛИКА КАРАКАЛПАКСТАН БУДЕТ НЕЗАВИСИМОЙ!

Да здравствует мой родной ничем ни сравненный и свободный в будущем Каракалпакстан!

Ерназар Коныратов

Пресс секретарь

Партии национального возрождения Караклпакстана" Еркин Каракалпакстан"

freekarakalpakstan@gmail.com

Считаю каракалпаков своими братьями. Полность ЗА свободу и независимость братского народа

КАГДА БУДЕМ НЕЗАВИСИМОИ Я МЕЧТАЮ

М Т У Г К

Помнится когда я находился в Каракалпакии и своими глазами увидел жязнь и нищету Великого народа, богатого своей историей, культурой и конечно-же чувством патриотизма к своей Родине, как Бердах, Маман-бий, Айдос-бий, Коблан и многих других, на мой вопрос: "почему они терпят", мне ответили, что ранее нашлись несколько человек, хотевших вылететь с официальным визитом в Москву на решение вопроса об отделении Каракалпакстана от ига Узбекистана, которые неизвестно по каким-обстоятельствам исчезли с лица земли так и не покинув свою Родину.

А верхушка этой нации действительно ослепла от преподносимых Узбекистаном различных подарков в виде иностранных авто, квартир в центре Ташкента и обучение их детей недоумков в различных престижных ВУЗах, которые вместо-того, чтобы помоь своей стране, тратят свой ум на личные нужды.

Добалвю к своим словам, что я был-бы очень рад присоединению Каракалпакии к процветающему и могучему Государству как КАЗАХСТАН, так как они насколько я знаю исторические братья, уважающие друг-друга и объединяющиеся в культуре этих наций, после чего я бы хотел посмотреть на лица Олий Мажлиса, когда они лишатся мрамора, залежей природного газа (кстати обнаруженные и сразу же засекреченные для нужд детей верхушки).

КАЗАХОВ я призвал-бы всячески оказывать помощь молодым каракалпакам, приезжающим на заработки в Казахстан ибо с этой помощью начнется воссоединение двух великих наций. С уважением

Мне больно чуствовать что моего народа давит власти, если кто то начал б требовать свои право я пошол б за ним подерживая. Я готов умереть за свою Каракалпакстан.

vse v rykah gospoda vremy karakalpakov vperedi karakalpaki velikiy narod takim i ostanetsy malenkiy stanet velikim posledniy pervim a za pravitelstvo nelzy vostovaty ve v rukah Boga lyshe molitsa za pravitelstvo i lubit drug druga vot chto nam ne hvataet dannoe vremy

Советаю защиту искать у Казахстана и Международного Сообществав советую действовать по Сценарию Абхазии и Южной Осетии. Знайте казахи всегда будет поддерживать Вас!

Договоритесь США о РАЗМЕЩЕНИЕ ВОЕННОЙ БАЗЫ НА ТЕРРИТОРИИ Каракалпастане.

Ислам Капимов "сын Гитлера" останется только уйти с поста президента.

Если хотите узнать больше о вариантах получения независимости пишите на майл - alexbank777mail.ru

P/S

Тюрки некогда не бросят в беде тюрский народ у нас единый корень! мы из одного племени и должны помогать друг другу!

Молодцы! Жарайсыңдар ж_г_ттер! Қорықпаңдар сарттардан!

А чё серьезно, в Каракалпакстане такие настроения? Незнал!

Классно! Рвите к нам в Казахстан! Возьмете паспорта, приедите обратно и станите качать права, на вас наедут из Таш-та, а наши танки приедут защищать СВОИХ граждан!!! Прецендент имеется!

Удачи!

Я живу в Каракалпакстане и унас нормальные ностраение нет никаких давлений не откого. А сам я с уважением отнашусь к казахам и к узбекам. Вообще думаю отнаситься друг-друга с уважением и потдерживать друг-друга тогда будет всё хорошо.

Уважаемый Ерназар народ с Вами.МЫ Каракалпаки должны скорее выйти из состава Узбекистана.Нам с Узбекистаном не по пути.Каримов уйдет другой Каримов придет.Мы за независимость Каракапакстана.Будет референдум уверен 99% жители каракалпакии проголосует за независимость.

УВАЖАЕМЫЙ АДМИН/МОДЕРАТОР, МНОГОЕ ЗДЕСЬ ПРОТИВОЕЧИТ ВАШИМ ТРЕБОВАНИЯМ (Запрещены комментарии, призывающие к насильственному свержению конституционного строя, разжигающие национальную, расовую и религиозную рознь.)

В ОПАСНЫЕ ИГРЫ ИГРАЕТЕ.

консерватор:Независимость Каракалпакии опасная игра -а нищета каракалпакского народа не опасная игра?

Мы каракалпаки должны жить по людски.давно!

Мы каракалпаки храбры народ.потомки Ерназар-алакоз .ПОРА НАМ ЖИТЬ СОМОСТОЯТЕЛЬНО

Я за независимость Каракалпаков! Живу в Алмате и вижу как живут и работают дети на базарах города!!!

Этого нельзя больше допускать!!! Дети должны учиться в школах, получать ДОСТОЙНОЕ ОБРАЗРВАНИЕ, а не толкать тачки на базарах и выполнять грязную работу!!! Нет детей- нет будущего, а значит нет и НАЦИИ!!! За столько лет существования Каракалпакстана в составе Узбекистана инфроструктура Каракалпакстана и в целости БАЗА Республики находится на уровне 50-60 х годов. Неужели мы не достойны жить в цивилизованном и процветающем Государстве? Республика повязла в коррупции! Пора в корне менять положение ... А это завасит токо от НАС! От НАС завасит, как будут жить наши дети и дети наших детей!!! Значит и будущее всей НАЦИИ!!!

Да здраствуйт Свободный Каракалпакстан .Победа будет за нами.

сочувствую нашим братьям каракалпакам! я там был и сам видел как там народ живет. также я знаю о нефтегазовых богатствах Каракалпакстана! и то что все инвестиции в этот регион идут минуя Нукус в Ташкент.

Мое мнение надо провести этногенетическое исследование казахов и каракалпаков. уверен что будет доказано, что мы один этнос. что у казахов, что у каракалпаков язык одинаковый, внешне не отличишь казах он или каракалпак, мы и вы делимся на "Жети ата", там в Каракалпакстане, то мать или отец казах или каракалпак. Надо исторически доказать что мы один Народ!

Обращаюсь к Ерназар Коныратову. Как Вам помочь? какой вклад я могу сделать?

каракалпаки вам надо бороться за независимость,либо лет через 40 узбеки лишат вас автономии.А лет через 70 вы исчезните как этнос.сейчас самое время начат полномасштабное сопротивление,и вам помогут казахи,да еще ОНН там другие международные организации.А еще Россия,осетинам ведь помогла.

казахи и каракалпаки это один народ,начинайте войну против узбеков,казахи в стороне стоят не будут.

Каракалпаки сами кому хочешь геноцид в нутрии устраивают… И каракалпаки сами всех и казахов и русских и корейцев выгнали и продолжают выгонять! Так им и надо они себе сами роют яму. Мутанты!

ТУТ ВЫ НЕ ПРАВЫ КАРАКАЛПАКИ НИКОГДА НИКОГО НЕ ВЫГОНЯЛИ С ЧЕГО ЭТО ВЫ ВЗЯЛИ?ТЫ ЕЛ ХЛЕБ И ЖИЛ НА ИХНЕЙ ЗЕМЛЕ ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ НЕБЛОГАДАРНОСТЬ,ТЫ Я УВЕРЕННА ЧТО САМ КАКОЙТО МУТАНТ И ПО ЭТОМУ НЕ СЖИЛСЯ ТАМ!ТЕБЕ ТАК И НАДО! ПРАВИТЕЛЬСТВУ УЗБЕКИСТАНА ВСЕ РАВНО ,ИХ СОВСЕМ НЕ ВОЛНУЕТ МАССОВАЯ МИГРАЦИЯ ЛЮДЕЙ ИЗ КАРАКАЛПАКИСТАНА.МОЖЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЛЯ "УЗБЕКИЗАЦИИ" КАРАКАЛПАКИИ ВЫГОДНО ЧТОБЫ ПО СВОЕЙ ВОЛЕ ВСЕ ПОКИНУЛИ РЕСПУБЛИКУ!ВАМ НЕ КАЖЕТСЯ ГОСПОДА?КОГДА НЕ ИМЕТЬ ДОСТАТОЧНО КАЗАХСКОЙ ДИАСПРЫ В УЗБЕКИСТАНЕ КАЗАХВКИЕ ВЛАСТИ БУДУТ БЕССИЛЬНЫ ОТСТАИВАТЬ ИНЕРЕСЫ КАЗАХОВ.ДЛЯ ПРАВИТЕЛЬСТВО САМОЕ ГЛАВНОЕ СОХРАНИТЬ ТЕРЕТОРИЮ ИХ МАЛО ВОЛНУЕТ ЛЮДИ.ЕСЛИ ИСЧЕЗНУТ КАРАКАЛПАКИ НА ПУТИ УЗБЕКОВ У НИХ БУДЕТ ХОРОШИЙ ШАНС КОТРОЛИРОВАТЬ СЕВЕРНЫЙ ВЫХОД УЗБЕКИСТАНА В КАЗАХСТАН ЭТО ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА И АВТОМАГИСТРАЛЬ.МОЕ МНЕНИЕ ЛЮДИ ОСТАНОВИТЕ МГРАЦИЮ НЕ ПОКИДАЙТЕ СВОЮ ЗЕМЛЮ,ЗЕМЛЮ ОТЦОВ И ДЕДОВ,ОНИ ВСЕ ПОХОРОНЕНЫ ТАМ ЕДИНСТВЕННАЯ НАДЕЖДА ЭТО МЫ.НЕЛЬЗЯ ДОПУСТИТЬ ЧТОБЫ СБЫЛАСЬ МЕЧТА УЗБЕКОВ ТАШКЕНТА!

Karakalpaki protiv rassizma, mi vseh uvajaem i budem, karakalpaki lyubit mir.Nadeyus ktoto privodut nas k nezavisomostyu, unas vse est gaz, neft...... A v domah netu gaz, elektrichestvo vodi toje, shtoto skoro proyzaydet.

Karakalpaki uje vezde rabotayut kak rabi Delay shto nebut MR. Musa Erniazov.

Aziza ti prova.

поздно амигос !!!!! поезд давно уехал,море давно высохла,,,,,,,,НО СКОРО СДОХНЕТЬ каримов!!!!!!! ПОБЕДА БУДЕТ ЗА НАМИ !!!!!!!

Karakalpakstan skoro budet nezavisimaya respublika insha allax

Азатлык

Бизлерге Уилам Уолстай ел басышы керек Халыктын ишинен шыкан Каракалпак халкын Жырын жырлайтын Мунын мынлайтын Азамат керек сонда гана халык оган исенеди хам оган ереди, Бизлер Озбек халкын айырып атырган,ямаса Жаманлап атыганымыс жок Бизлердинда озлеримидин Тилимиз, Тарыхымыз салт дастуримз бар бизлердинда еркин жасгымыз келеди Озлериздин акшамыс, Призидентими ,Паспортымыз,Бизлерда Олимпиядага озлеримиздин байрагымызбен шыгыуды калимиз, Гаресизлик алмыз АЛЛА буиырса АЛЛА биз тарепте, Сол елде Каракалпаклар, Казаклар,Кыргызлар,Озбеклер, баскада улт адамлара Бахытлы омир суреди,Кудай калесе, Хурмет пенен Кайрат Тореев, Билерди колап турган Казак Бауырларга Кыргыз Агайынларга мын-мын рахмет, FRIDOM

партия агзаларына мын-мын рахмет сизлер молодая гвардияшыларсыз тарыйх оз бахасын сизлерге уактында рахметин айтады.Мен исенемен Назарбаевта Каримовте хам Бердимухамедовте Каракалпакстаннын гарезсиз мамлекет болганын калейди. Онын ушын озлеримиз харекет етиуимиз керек. Каракалпакстан гарезсиз болмай сууда- омирде-халыкта-жаксы бола алмайды.

партия агзаларына мын-мын рахмет сизлер молодая гвардияшыларсыз тарыйх оз бахасын сизлерге уактында рахметин айтады.Мен исенемен Назарбаевта Каримовте хам Бердимухамедовте Каракалпакстаннын гарезсиз мамлекет болганын калейди. Онын ушын озлеримиз харекет етиуимиз керек. Каракалпакстан гарезсиз болмай сууда- омирде-халыкта-жаксы бола алмайды.

партия агзаларына мын-мын рахмет сизлер молодая гвардияшыларсыз тарыйх оз бахасын сизлерге уактында рахметин айтады.Мен исенемен Назарбаевта Каримовте хам Бердимухамедовте Каракалпакстаннын гарезсиз мамлекет болганын калейди. Онын ушын озлеримиз харекет етиуимиз керек. Каракалпакстан гарезсиз болмай сууда- омирде-халыкта-жаксы бола алмайды.

Каримовтын айткан улкен уйге не керек болса кишкене уйге сол керек деген сози бар. Сен хар бир каракалпакстанда жасаушы адам туркмен.казак.орыс.татар .корец.озбек хам тагы баска халыклар Сен озин ГАРЕЗСИЗЛИККЕ ТАЯРСАН ба. КАРАКАЛПАКСТАН УШЫН ЖАНЫНДЫ БЕРЕСЕН БЕ деген сорауга жууап бериу керек. Сонда ГАРЕЗСИЗЛИК БОЛАДЫ

я живу в турткуле меня очень заинтеросовал это сайт. каракалпакстан наш общий дом. мы думили раньше с ташкентом нам будет хорошо. оказалоь наш радной дом каракалпакстан.если нукусе будеть хлеб у нас турткуле будеть хлеб. мы то же каракалпаки страдаем вот 20 лет.тогда мы не правильно думали. сейчас верю каракалпакам они что то должны сделать отделиться что-ли из ташкента тогда будеть нам хорошо

если честно каракалпакстан обязань быть самостоятельной государство. это много дасть народом каракалпакстана. они не будет гостарбайствовать по всему казахстану и россии

каракалпакстан родина тех у кого в жилах течет кров руу кытай.конырат.мангыт.кыпшак.муйтен.кенегес. это наши земля. наш кров и наш родина. она должно быть не зависимый и свободный от ташкента. люди должны там жить в мире и согласия и блогополучия. вот этому надо добиться. за свободную каракалпакстан. вперед еркин каракалпакстан

где вы мырза Ерназар Коныратов вы зажгли огонь в наших сердцах дух независимости. тепер как нам быть нам не спиться от это идея.Мы верим Вам мырза все каракалпаки готова идти за свободу и за независимость. Вперед ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН.

Мы сами решим каким быть каракалпакам.Нам ни кто не поможеть кроме КАЗАХСТАНА. казахи это наши братья это знает каждый мужик. Нам с ним жить и идти вместе врагу.

каракалпакстан гарезсиз болыуы шарт. Бизлер жаслар усы нарсени дурыс тусиниуимиз керек. Келешек жаслардыки демек гарезсизлик жаслардики. Бизлер жаслар гарезсизликти аламыз. АЛГА ЖАСЛАР

айытсам тилим айытбасам дилим куйеди дегендей елим халкым алга барайык

жигитлер еркинлик ушын.гарезсизлик ушын бир биреуге кол устасып.бир биреуди коллап кууатлап алга еркинлик ушын.тобелестен кайтпайык.тобелессиз еркинлик жок.алга еркин каракалпакстан

усы сайтты окыган каракалпак хаммеге таркатайык еркинлик хам гарезсизлик ушын.АЛГА КАРАКАЛПАКСТАН

Я за то чтоб Каракалпакстан вошел в состав Казахстана!!!

Каракалпакстан будет независимым ИншАллах!!!

Улкен уйге не керек болса кишкене уйге де сол керек деген КАРИМОВтын айткан сози бар.Жигитлер ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН га таярланайык.Ертен КАРАКАЛПАК гарезсиз болса неден бастаймыз.КАРАКАЛПАК албетте оз алдына МАМЛЕКЕТ болады.Оган хамме ИСЕНИУИМИЗ керек.ОНЫН ушын БИРЛИК керек.Бир жагадан БАС шыгарып бир женнен кол шыгарып ГУРЕСИУИМИЗ керек.АЛГА КАРАКАЛПАК

Россия никогда не будет за независимость Каракалпакстана, потомучто и у себя хватает автономий котрые тоже хотят свой суверенитет. Как вы знаете когда Корея разделилась Северную поддерживали Россия Южную США, смотрите теперь какая из них могучая! Только смогут помочь Казахстан и США! Америка и так ищет где постройть свою военную базу в Центральной, и мы ничего не потеряем если сделают здесь наоборот к нам будут поступать инвестиций из США, потомучто Каракалпакстан богат природным ресурсам. Братя каракалпаки у кого есть возможность учитесь и добейтесь успехов занимайтесь бизнесом,наукой и т.д. Только недайте возможности вымирание Каракалпакского Народа! Но самая главная проблема это вода, без нее никак. Если будет независимости К-кстан, то на Туямуне могут закрыть платины хореземцы, потом мало будет поступать воды или вообще нет! Проблем много

Я тоже за то чтобы Каракалпакстан и Киргизстан вошел в Казахстан! Только тогда мы троя братьев можем достич высот! Казахстан вторая развитая страна после России в списке стран СНГ, среди таких государств как Украина и Белорусия! Если Каракалпакистан войдет в Казахстан думаю они будут жить лучше чем в Узбекистане!

Я согласен с теми предложениями которые пишуть наши патриоты.Нам надо идти с АМЕРИКОЙ пусть мы дадим им площадь для военных баз. Это будеть стабильности и безопасности КАРАКАЛПАКа.Молодежам надо учиться и добиваться успехов в бизнесе. Вперед ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН

Каракалпакстан алга! Бас карекен, баса бер карекен! Резултать надо обязательно!

karakalpakstan garessiz bolgai!

Я Каракалпак...И я люблю свой народ,свою родину...мне всего 21 лет я все на 100% согласен что наша страна должен стать независим,свободной республикой...

У нас есть все необходимые ресурсы который сегодня нужен как воздух для человечеству например нефть,природный газ,золота т.д...И всего лишь 1,5 миллион человек ладно 2 миллиона неужели мы сами себя не можем кормить?...

Пусть говорять люди это невозможно,не получится просто они сами себя неуверенные люди,..

Нет нечего невозможного все может быть...

Надо сегодня же начать референдума..пусть даже будет много крови я сам первый очеред отдам свою жизнь за свою родину...Зато наше дети будут жить независим некому свободным будут с гордостью говорить у нас есть своя родина!!!

"За свободный Каракалпакстан"

Я согласна со всеми ,в Каракалпакстане жить вообще не возможно очень трудно воду дают по часам так же и газ, ужас полнейший, людям кушать нечего, работы нет, денег нет. Мы даже и в Узбекистане не кому не нужны. Всем удачи

Привет тууыскандар.Хочу одного чтобы мы каракалпаки и Все народы Каракалпакстана жили в ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАНе. Они решали проблемы сами. Там достаточно богатство для нужды народов Каракалпакстана.Дай аллах Свобода Каракалпакстану и дай Каримов нам независимость

Братани я нац... МОНГОЛ а мама кара...живу Нукусе Папа гаварит что каракалпаки призашли из монгов я тоже хочу Каракалпакистан вышыл из состав узбеки.... И стал независимой Республики КАРАКАЛПАКИСТАН. вед наши предки великий МОНГОЛИ

Qaraqalpaqdan kelip shiqqan mangoldar sheshengdi sigin mangoli urod goyshiy

Я согласен Всеми братями.Каракалпаки должны жить Свободно и Независимо. Дай Аллах нам Свободу и Независимость. Пусть Каракакалпаки живуть в Еркин Каракалпакстане. Алга карекен

это всё чуш вы на наших землях живёте все каракалпаки казахи узбеки туркмены эти наши братства будут харезм всё никокой другой

Бугин гарезсизликке шыгамыз,ертен кеш болады.

Перед Каракалпаки Я Казах живу в Алмате. поддерживаю вас! и не забудте что получит независмость так легко не будеть надо боротся. в мире последние время кто полчил независмость толка борбой получили. а вот так перед интернетам сидеть и писат вы так не скоро получите независмость желаю удачи и главно начините борбу и вам найдется подержка еще вес мир будеть подерживать я на это уверен!

УАТАН УШЫН ЖАН ПИЙДА! Я ЗА РОДИНУ! В ПЕРЕД КАРЕКЕН!

И ЕЩЕ ХОРЕЗМЦЫ, УСПОКОИТЕСЬ ПОЖАЛУЙСТА! ДА, НЕ СПОРЮ, ВАШИ ПРЕДКИ БЫЛИ КОГДА ТО ГЕРОИ, А ЩАС ВЫ НЕ ТАКИЕ...

это земля наша ваша казахистани гдето сайрам там ту сторане вас выгнал казах хан мы принили вас с условиями .а документы лежат архиви так что толка остаются независомост харезма наше сбержения швецариским банки лежат независомост харезма будут вазврат всё сберга .мы создаём страну где все народ будит единим и будут уважат култур народов харезмцов не будит различия мыжы понимаем пол слова сейчас казакистане жопе гриети и нас па всеким сартим или кем угонда незабываеты вы нам самой близкие и дарогой народ братства казаха за денги продилис даже меняли насионалицт незабываете послендних ханов харезма были кипчакцы йомуты были отважным войними

Хорезмхан, о чем ты? Проснись в конце концов! 21 век! Это мы, КАРАКАЛПАКИ хотим Независимость! И мы добьемся!!!!!

Эй п-да так называемый осел эшактын эгаси дай мне знать где ты я тебе дам что такой каракалпак. Ты козел следи за базар.Эшак кто ты такой смотри на свой паспорт и сиди. а мы ЭТО- КАРАКАЛПАКИ хотим НЕЗАВИСИМОСТЬ. А МЫ ДОБЬЕМСЯ. Если ты не хочешь НЕЗАВИСИМОСТЬ ты сиди считай свой бабки в Швейцарским банке.

ты как можешь себя называть хорезмхан а можеть ты хан всех эшаков.который были твоим подругами. Ты не сун свой эшак на дела каракалпаков. Не эшакский твоя дела НАШ БУДУЩИЙ НЕЗАВИСИМОСТЬ КАРАКАЛПАКСТАНА

да ребята

Казак бауырлар, каракалпак тамырлар. Тубимиз,тилимиз,тарихымыз бир халыкпыз. Шежиремиз,ру тайпаларымыз бирдей агайндер. Баримиз бауырсак жеп оскенбиз. Сол Коблан, Алпамыс,Ер косай,Едиге дастандары баримизге ортак. Урыспайыкшы.

Спасибо вам ребята!!! Я довольна что у нас есть такие парни, и я горжусь ими!!! БАС КАРЕКЕН!!!!!!!!!!

Хорезмликлер туралы. Хорезмийцы раньше каракалпаков потеряли свой язык, культуру и хорезмский менталитет.Пусть хорезмийцы почитают историю создания Узбекской ССР. Конечно обидно что такой красивый хорезмский язык, язык Хофиза Хорезмий исчезает.

Почему каракалпаки не имеют Независимость? Кто виноват?

При распаде СССР и суверенизации национальных республик,некоторые каракалпакские т.н.(Интеллегенты управленцы) ныне аксакалы продали свою Родину Ис.Каримову, ради получения должностей в руководстве Каракалпакстана. Эти аксакалы живут и ходят среди народа,они уважаемые граждане. Каковы итоги их безответственности? нищета,геноцид своего народа. Если эти аксакалы подумали о будущем своего народа,Каракалпакия не была бы в таком состоянии.

Все правильно говорите.просто поезд ушел. когда икарим обещал большой будущее и они поверили а сейчас все жалеет.что было с камаловым показал власть на что способно.давайте бауырлар говорить о будущем. Мы должны выбирать лидера и вокруг сплотиться.Надо сделать акции типа как белорусы или русские.что нам вечно жить под карима что ли. давайте сделаем еркин каракалпакстан

Как можно сплотится, кто сейчас ставленник- председатель РК. Мусик Ерниязов? Благодаря кому он пришел к власти и с чьей помощью? С помощи бывшего председателя СНБ РК Филатова А.А. Кто такой Филатов А.А. бывший начальник чекист Кашкадарьинской области УЗССР. Кто был тогда обкомом секретарем Кашкадарьинской области И.А.К. Каков вывод? Лидеров среди каракалпаков не осталось и когда они будут. Пока нападобие нынешних руководителей есть в РК, никакого движения не будет. Единственный кто хотел независимости это был Д.Шамшетов и то он умер при странных обстоятельствах. Аширбеков У.,тихушник,безгласный,ничего не сделал для Каракалпакии,сидел грел свое кресло и все. Придет время все узнают кто эти управленцы вассалы не думающие о судьбе своего народа.

Мы не должны искать кто виновать. Мы должны думать о завтрачным дне независимости. Икарим кого поставить все будеть делать дела который нравиться каримову поэтому.Давайте не будем Аширбеков итд виновным. Каждый должень о сознать независимость и брать пример у тех республик СССР что сделано хорошо. Например в Грузии коорупция неть.Президент работает для благо народа а народ с ним. и еще Казахстан народ любить своего лидера Назарбаева он сделал много для казахского народа. Вот скажем завтра получим независимость чего начинать.как быть. Все каракалпаки патриоты и все хотять что каракалпаки жили очень хорошо.но средств уходить в Ташкент вот эту надо решать за это народ страдаеть. Можеть международный организацию привлекать чтобы провели аудиторский проверки

Точно где золото который капает в КАРА-ТАУе и где газ и конденсаты которые забирает в день 40-60 вагонов из МУЙНАКА где деньги за это. Газ который уходить через трубопровод в Россию кто знаеть где деньги.Если это деньги поступили бы в КАРАКАЛПАКИ то люди не ходили бы гостербайтерами по всему СНГ. Это богатьство Всем хватить жителям КАРАКАЛПАКСТАНА. На это должны обратить внимания международные организации. Пусть вернеть кто украл богат ство КАРАКАЛПАКСТАНА

Браво ребята!!! Давайте, теперь не будем обсуждать, пора действовать!!! Время летит, что мы скажем завтра своим детям, когда они будут спрашивать "а что такой КАРАКАЛПАКСТАН?" Давайте, ребята, пора уже, покажем им, мы сильный НАРОД, МЫ ДОБЬЕМСЯ НЕЗАВИСИМОСТИ!!!

Жулдыз ты можешь всем нам подсказать как добиться независимости. Для достижения независимости Каракалпакстана нужны некоторые политические потрясения в Узбекистане, а именно во власти И.Каримова. Нужны политические партии в самом Каракалпакстане, а их на данный момент не имеется. К сведению всем патриотам Каракалпакстана в начале 90х годов были несколько политических партий "Ата журт","Ел","Адиллик ,тенлик,бирлик" и "Халык мапи"а лидер последней партий после получения должности от И.Каримова, а именно став акимом г.Нукуса вообще прекратил свою деятельность. Кто нибудь сейчас думает о судбе своего народа. Все политические действия должны происходить не насилственно и не на УРА. Здесь нужны политический грамотные,уверенные в будущем люди. Они должны среди населения иметь авторитет. Также нужна поддержка третьих сил. Если Жулдыз вас интересует политическая ситуация в Каракалпакии.Пишите.Задавайте вопросы.

Неизвестный ты прав.Давайте кто знает лидера ХАЛЫК МАПИ пусть заберем его из Каракалпаки и от его имени и вокруг него собиремься и выдвигаем наши требования через международный демократический организации в типа МЕМОРИАЛ или Прав человека.Так много пострадал каракалпакский народ от экологии и еще экономические трудности которые твориться у узбеков.Можно через интернет создадим партия ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН. Лидер есть ЕРНАЗАР КОНЫРАТОВ. Все мы хотим одного демократического переобразования в КАРАКАЛПАКИ. Пусть каракалпакский народ решить как ему жить.Я думаю и АМЕРИКА и РОССИЯ и КАЗАХСТАН нас подержить.Мы же никому нехотим зла.Мы хотим жить свободно кто нам вправе запрешать НЕЗАВИСИМОСТЬ.ДАЙ АЛЛАХ НЕЗАВИСИМОСТЬ КАРАКАЛПАКам

Неизвестный.Давай ты укажи вариантов мы за табой пойдем.что скажешь мы сделаем собирем сколько тебе нужень патриотов. Для начале в Москве собиремься там ребята серезные если ты убедишь свою идею то они гору свернеть.Надо быть осторожным знайте что творять СНБ в Нукусе.Поэтому давайте собираться за пределами узбеков. и думаю У нас получиться.АЛГА КАРАКАЛПАК

Уважаемый каракалпак СНБ может действовать только на территории Узбекистана. Пусть сексоты из числа наших собратьев которые работают на них, пусть знают рано или поздно мы узнаем их имена.Вы че думаете этот саит неконтролируется ими, оно контролируется. Если и контролируется только на территории И.Каримова. Они могут голову оторвать, но язык ненадо резать. Я хочу вас проконсультировать если хотите действительно создать народное сопротивление,без насильственных действии

то вам не надо все секреты раскрывать во всемирной паутине.Вы говорите что в России, в Москве много каракалпаков проживает,надо собрать каракалпакскую диаспору,не ту диаспору которая при посольстве Узбекистана а отдельную. Сделать собрание,сборы и т.п.Создать конкретные программы действия на ближайшие годы. Надо будет вам подтянуть и политических изгнаников с других регионов Узбекистана,неподдерживающие власть И.Ка.. У вас цель создание независимого Каракалпакстана, а у них цель демократизация узбекского общества.

то вам не надо все секреты раскрывать во всемирной паутине.Вы говорите что в России, в Москве много каракалпаков проживает,надо собрать каракалпакскую диаспору,не ту диаспору которая при посольстве Узбекистана а отдельную. Сделать собрание,сборы и т.п.Создать конкретные программы действия на ближайшие годы. Надо будет вам подтянуть и политических изгнаников с других регионов Узбекистана,неподдерживающие власть И.Ка.. У вас цель создание независимого Каракалпакстана, а у них цель демократизация узбекского общества.

Елин суйген лидер партий Халк мапи давно потерял свои авторитет среди населения Каракалпакии, что вы хотите от него он ради теплого кресла продал идей своей партий. Я насчет Ерназара Конратбаева не слышал к сожалению.

Есть тема размышления.Есть дорога- результаты будеть .Ерназар Коныратов много вступает в СМИ можеть это его не настоящая имя Я думаю он каждый день листает этот сайт. Давай бауырлар АЛГА

Рано или позна вас всех посадим россия казакистан шосе так что ваше места жаслыке

Биз хоразмни хеч кимга бермаймиз коракалпокистонда 500 минга якин узбек хоразмли яшайди булар туркул беруний эликала шабаз мангит хужайли булар бизнинг ерларимиз .а козокда якинда нефть тугайди кейин мен асли сортман деб ортга кайтарслар сизлар пулга сотилган козок кулисизлар хеч качон милат ажиратмаслик керак нима булгандаям сизларнинг лидерларгиз тентак экан агар акили булганида сорт порт демасдан факат каримовни ёмонларди сизлар акили дона халксизку

Я не могу разговаривать на хорезмском языке но по смыслу понял что они хотят. Им самим хорезмийцам должно быть обидно что они уже теряют свои хорезмский язык. Вообще то их не поимешь????? Они быстро адаптируются к любым изменениям в том числе и по отношению узбекам. Этим братьям надо побольше читать про свою историю. Знайте хорезмийцы и нынешние узбеки что Бабур,Авицена,Беруни,Аль Хорезмий, Темерлан и многие другие исторические личности не знали кто такие узбеки,они знали хорезмийцев особенно Темерлан который истрибил этот народ. Обратил бы внимание что хорешенько почитайте Бабурнаму что там написано про узбеков,не хочу цитировать но там написано,если конечно не убрали тексты из этой замечательной книги. Каракалпакию, Казахстан прошу не критиковать. Слово САРТ когда то было литературное. САРТАМИ называли тюрков смешавшихся с ирано язычным населением. Вас надо учить и учить Истории народов Средней Азии. Советую хорезмийцам иногда читать книги. АКАЛАР БАРАКАТОПКИРЛАР. Не надо оскорблять другие народы. Кстати насчет Жаслыка там жители Каракалпакии не сидят, в основном узбеки или узбекоязычные ферганцы,наманганцы,андижанцы. К сведению в Узбекистане проживают около 10-12 млн.человек таджикской национальности с паспортами узбеки,от измения графы в паспорте они не стали узбеками.

Узбек кардашлар ХОРАЗИМНИ ХЕЧ КИМГА БЕРМАЙМИЗ ДЕЙСИЗ Хоразм деган факат вилоят булиб колган, вакт келиб бир район булади. Хакики хоразмлик Салай ака Мадаминов Америкада яшаяпти. Агар хоразмликлар уни сотмаганида Хоразм булар еди,афсус узларинг сотиб юборгансизлар.Енди Хоразм давлатини кутарамиз дейсиз, Узбек булганларинга 80 йил булди,УЯТ БОРМИ СИЗЛАРДА хоразм тарихини укимисиз,факат И.А.К.нинг осилтирган лагмонига ишонасиз. Миллат оралик урушни келишмавчилик чикарманглар. Коракалпоглар Узбекистоннан чикамиз деса нима булибди,ертаги нечи милион тожиклар хам Тожикистонга кетамиз деса,3 милион киргизлар Киргизга кетамиз деса, Сурхон ва Кашкадарьё кунгиротлари узимиз алохида яшаймиз деса, хаммасин Жаслыкка хайдайсизларми,нима киласизлар.Езган пайтдингизда уйланиб езиш керак,нима езияпканингизни билиб БАРАКАТОПКИРЛАР. Сарт депти нима булди бу ески адабий суз. Менн асли Хоразмлик ман уз ватандошларим учин уят. Бировга акл бермасдан олдин узларингни тугирлап олинглар,кейн огзингизни тултириб айтсангиз ярашади. ХОРАЗМЛИК ОГАЛАР ВА ОПАЛАР.

Узбек кардашлар ХОРАЗИМНИ ХЕЧ КИМГА БЕРМАЙМИЗ ДЕЙСИЗ Хоразм деган факат вилоят булиб колган, вакт келиб бир район булади. Хакики хоразмлик Салай ака Мадаминов Америкада яшаяпти. Агар хоразмликлар уни сотмаганида Хоразм булар еди,афсус узларинг сотиб юборгансизлар.Енди Хоразм давлатини кутарамиз дейсиз, Узбек булганларинга 80 йил булди,УЯТ БОРМИ СИЗЛАРДА хоразм тарихини укимисиз,факат И.А.К.нинг осилтирган лагмонига ишонасиз. Миллат оралик урушни келишмавчилик чикарманглар. Коракалпоглар Узбекистоннан чикамиз деса нима булибди,ертаги нечи милион тожиклар хам Тожикистонга кетамиз деса,3 милион киргизлар Киргизга кетамиз деса, Сурхон ва Кашкадарьё кунгиротлари узимиз алохида яшаймиз деса, хаммасин Жаслыкка хайдайсизларми,нима киласизлар.Езган пайтдингизда уйланиб езиш керак,нима езияпканингизни билиб БАРАКАТОПКИРЛАР. Сарт депти нима булди бу ески адабий суз. Менн асли Хоразмлик ман уз ватандошларим учин уят. Бировга акл бермасдан олдин узларингни тугирлап олинглар,кейн огзингизни тултириб айтсангиз ярашади. ХОРАЗМЛИК ОГАЛАР ВА ОПАЛАР.

sheshengdi sigin sartlar ne xarezm sho za xernya kotteringdi ayiram predkilaring menen qosip sigip qoyam OZBEKDER SHAYTANDAN kelip shiqqan ne qilsanglarda saritsanglar Ne desengda ne qilsingda QARAQALPAGISTAN ERKIN BOLADI

MALADES KRASAVSHIK NARMALNA STIM NO BLA ERKIN SHIGUV SOZ EMES URSUP TOBELESUW KEREK URUSUW KEREK 1_OZIM TURIP OZBEKLER MENEN ATISAMAN SARTLARDIN KOTIN AYIRIP ERKIN QARAQALPAQISTAN QILAMIZ BAS ALGA QAREKE

Ман тоза хоразмлиман хамагиз билан спор киламан шу турткул шабаз эликала беруний мангит хужайли булар хамаси узбек яшайдилар нима .агар бош кутарсаларинг козокистони 5 булиб ташлаймиз павлодар семипалатинск усткамен туркистон булар козокдимас лекин ман уйлайман козок рахбарлари кыргызлардан умный улар тушинади байконур вобше козоклар сссрга рахмат айтсинлар хоразмнинг ерлари козока утиб кетди

Ускаглазыйи педки вас всех юбат надо

Узбеки акалар Хорезм деген ел жок, болмайдыда. Хорезмлилер озбек болды.Бурын Хорезм болсанлар хазир озбексизлер. Каракалпакта хорезмлилер бар,озбеклер Ташкентте. СССР га сиз рахмет айтын озбек болганларынызга. Ертен тажиктер келед тажик боласызларма.

Уважаемый Неизвестный, ни я, ни вы, ни простой гражданин Каракалпакстана не продержится без поддержки влиятельного человека в наше время. Нам нужен влиятельный ЛИДЕР НАЦИИ, который был бы силен во всех смыслах этого слова!!! С которым мы были бы уверенны, что мы пробьемся и откроем двери в будущее нашей РОДИНЫ..... НУЖЕН ОДИН, ЗА КОТОРЫМ ПОЙДЕТ ТОЛПА, ТО ЕСТЬ МЫ, КАРАКАЛПАКИ!!!!!!!!

Эй акмак эшактын игаси.Тут все страдает от Ташкента.Хотите хорезм быть независимый решайте сами это ваш право. Вся Узбекистану нужен демократические преобразования.Мы должны жить дружно со всеми соседными государствами. У нас не должень быть закрыто граница для соседей если у них вражеского мысла нету. Пусть приходить туркмен казах озбек хорезм с нами открыто торгует.Все люди имеет право на само определения. Это международный право. Мы Каракалпаки хотим жить свободно и Независимо от Ташкента. и не кто не имеет запретить. Это наш воле и наша право. Так что по больше читай книгу и изучай историю пока

харезымскй сартлар дахуя ни хуете полюбому каракалпакистан будет свободным кто не доволен пусть уходят сарт стан кареке вперёд мы будем отдельно кто боится тот пускай сидит дома вперёд кареке

Ты права Жулдыз насчет ЛИДЕРА. У меня просьба ко Всем участникам форума давайте создадим нормальный диалог о Будущем Каракалпакстана. Пусть хорезмийцы и другие пишут что хотят не обращайте на них внимание.Караван идет собака лаит.Конечно тут будет необходимо упомянуть СЕК-С-СОТОВ СНБ РЕСПУБЛИКИ КАРАКАЛПАКСТАН из филиала СНБ УЗБЕКИСТАНА которые тоже не хотят чтоб мы грамотно проводили обсуждения. Не будем позорится перед другими пользователями ИНЕТА,еще скажут какая тут Независимость Каракалпакстана когда они не могут создать нормальный диалог. А Насчет ТОЗА ХОРАЗМЛИК или НОВЫЙ ОЗ-АГАН хотел добавить НАСТОЯЩУЮ ИСТОРИЮ УЗБЕКИСТАНА пусть почитают полезно,если конечно они на русском не понимают. Если не понимают то сделаем перевод на ИНГЛИЗ,УЗБЕК, и ХОРЕЗМСКИЙ ЯЗЫК. Жду ваших мнении в том числе ТОЗА ХОРАЗМЛИК, а чуть не забыл ИСТОРИЮ НЕ ПОМЕНЯТЬ, меняются НАРОДЫ.

ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА

Правда в том, что: узбекского государства никогда в истории НЕ СУЩЕСТВОВАЛО, как не было и самой узбекской нации – её искусственно создали большевики в 1924-25гг (так называемые «узбекские племена» – это общее название разнородных смешанных этносов – в первооснове своей это различные племена монголов, смешавшиеся с тюрками, китайцами, таджиками, туркменами и другими этносами; почему эти разнородные монголо-узбекские племена были названы «узбекскими» никто из историков объяснить не может); монголы-узбеки до этого жили разбросанно почти по всей Средней Азии, жили отдельными племенами с примитивными феодальными родо-племенными отношениями, с рабовладельческим строем, и эти монголы-узбеки «одним народом» и «одной нацией» себя отнюдь не считали. Едва ли не впервые упоминающим узбеков автором является составитель, официальной истории Тимура, написанной в 1425г Ш. Ездзи. «Никакого союза узбекских племён не существовало... узбеки, как народ в целом, не был однообразен по своему составу…узбекские роды лелеяли надежды поднять свое благосостояние, ограбив и разорив противника» [Семенов А.А. «К вопросу о происхождении и составе узбеков Шейбани-хана» Труды АН Таджикской ССР. Том XII. 1953]

Не было у этих монголо-узбекских племён и единого языка, а говорили они, в основном, на 3-х тюркских языках; и чего не знают неискушенные европейцы, так это то, что узбеки – не-коренной, а «пришлый народ» – захватчики: кочевые монголо-узбекские племена под предводителтвом Шейбани-хана в XYIв вторглись из Сыр-Дарьинских степей в Среднюю Азию, истребляя местные народы (в основном народы иранской культуры), уничтожая древнюю культуру этой земли. Узбеки это агрессоры и кровавые захватчики на земле Средней Азии; местные народы мужественно сопротивлялись узбекским агрессорам, но они были разобщены и ослаблены междуусобными распрями тимуридов, узбеков же было намного больше. Историк того времени Муха&#65279;ммад Салих (ХОРЕЗМИЕЦ) и другие свидетельствуют об огромных бесчинствах кочевых узбеков в Средней Азии и о тяжелом положении народных масс на завоёванных узбеками территориях. Так, узбеки в XYI веке поселились в Средней Азии (причём истребляемые народы были тоже мусульманами – как и кочевники-узбеки; причём ныне узбеки гордятся как своей чужой древней культурой, которую они уничтожили, а почти всё местное население истребили в то время, на захваченных узбеками чужих землях).

Средняя Азия сонно жила ещё в «раннем средневековье», при рабовладельческом строе, отстав на тысячи лет от других стран Азии и Востока, не говоря уже об Европе! Многие племена монголо-узбеков вплоть до конца XIX – начала XXв вели примитивный кочевой образ жизни и жили преимущественно на территориях Кокандского ханства и в нескольких районах на территориях Бухарского эмирата. А само Кокандское ханство, войною выделившись из Бухарского ханства лишь в 1709-10 гг., было постоянным многолетним врагом России, Коканд вёл не мирну

но агрессивную, захватническую политику во всей Средней Азии. Кокандские отряды постоянно нападали на земли и подданных России, грабили, убивали, захватывали и угоняли их в рабство (как впрочем, нападали и на всех др. своих азиатских соседей) – все эти действия проводились по науськиванию и с одобрения Англии; за нападения на Российские границы Коканд получал от Англии подачки и послушно выполнял все английские указания во внешней политике. Англия напрямую готовила Коканд к войне с Россией; в 1860 г. Коканд объявил русским «священную войну» (газават); под крепостью Узун-Агач многочисленное войско кокандцев было разгромлено малым русским отрядом (русских – 700 человек при 4-х орудиях, против 20 тысяч кокандцев); затем в 1875 г. кокандцы, вновь (во 2-й раз!) объявили русским «священную войну» и нарушив договор 1868 года вторглись в российские пределы, зря понадеявшись на помощь Англиию Под Ходжентом кокандцы были вновь разгромлены русскими войсками (русских – 2400 человек при 20-ти орудиях против 10 тысяч кокандцев; кокандцы без единого выстрела сдали г.Маргилан и Коканд); в 1876 году многолетний враг России – Кокандское ханство было ликвидировано. (Точно так, как мы, русские, разгромили и других своих внешних врагов: шведов в 1240 году и под Полтавой в войне 1700-09 годов; немцев – на Чудском озере в 1242 году и в 1945 году; французов в войне 1812-14 годов; поляков в их вторжении и войне 1609-1618 годов, казанских татар в 1545-15 52 годах; турок в войнах 1768-1828 годах; японцев в 1945 году). К тому времени кокандский хан уже потерял все рычаги управления, и всё разложившееся Кокандское ханство потрясали смуты и беспорядки, ханство было накануне захвата и очередной азиатской резни многолетним противником – более сильным Бухарским эмиратом. Россия выполнила миссию «белого человека»(так узбеки сами назвали русских): принесла в Туркестан мир и свободу от рабства, принесла цивилизацию и науку, более прогрессивные производственные и общественные отношения; Россия ликвидировала постоянную угрозу среднеазиатским народам со стороны агрессивного Кокандского ханства, принесла мир и порядок и самим его жителям. Средняя Азия после многовековых войн наконец могла спокойно мирно жить, торговать и работать. По определению К.Маркса (а уж он-то был намного умнее г-на И.Каримова) культура русского народа несла тёмным народам Среднй Азии свет современной науки, свободолюбивые идеи. А вот строки современника, поэта, писателя-классика узбекской литературы Фурката (1858-1909): «Россия принесла земле счастливый век, Наукою теперь владеет человек» – это что Россия принесла его земле, в Туркестан!

Но как получилось, что будучи национальным меньшинством в Средней Азии, никогда не имея ни своего государства, ни национальности ни даже единого языка (монголо-узб.племена жили разобщено и рассеяно отдельными родами и племенами почти по всей Средней Азии), узбекам вдруг досталась территория других народов, чужие ресурсы и на этих чужих землях Ср.Азии образовалось сказочное какое-то «узбекское государство» – которого прежде никогда не было?!

Дело в том, что Узбекская ССР – это огромный большевистский миф. Большевикам потребовалось в обоснование более значительного мифа «о братстве бывших угнетённых народов и о многонациональном государстве рабочих и крестьян СССР» создать «братские советские республики» и тут к месту появился многообещающий, верный большевикам из местных, из Бухары тов. Ф.Ходжаев («младобухарец» и потом вдруг коммунист, потом «враг народа» – известная в истории Узбекистана личность), он то и подсунул Москве разработанную в Бухаре схемку создания нового государства в Средней Азии – «государства узбеков» (в 1924 году ЦК Бухарской компартии одобрил проект Ф. Ходжаева «Основные положения по созданию Узбекистана»); но идея национально-государственного размежевания возникла намного ранее – в 1920-21 годах партийные и советские органы Туркестана впервые вынесли предложение об образовании Узбекской, Туркменской и Киргизской республик, причём – в составе России.

Например, ещё в 1917 году была образо

Например, ещё в 1917 году была образована «Кокандская автономия» (полное название: «Временное правительство автономного Туркестана») – непризнанное государство, краткое время существовавшее с 27 ноября 1917 года по 18 февраля 1918 года на территории прежнего Кокандского ханства. Правительство «КА» возглавил казахский народный деятель М.Чокай. «КА» мыслилась только в составе России. Во вступительной речи М.Чокай сказал: “Построить сходу полнокровное государство нелегко. Для этого нет ни кадров, ни опыта. И главное – нет армии, чтобы защитить будущую автономию. Как бы ни была ослаблена Россия, она гораздо сильнее нас. С Россией мы должны жить в мире и дружбе. Это диктует сама география…».

И ещё: «Весной 1924 года элитой Бухары и Туркестана активно обсуждалось вопросы создания национальных республик. Были приняты резолюции, в которых говорилось, что «противоположность интересов, как культурно-национального, так и экономического характера» между разными народностями порождает трения и вражду, сохранение «разделенных» между разными республиками народностей «могло бы задержать развитие сил каждого народа и способствовать их замкнутости и культурной отсталости», что созрели предпосылки объединения однородной «как по национальному признаку, так и по формам хозяйства и быта» каждой народности «в отдельную самостоятельную единицу, политически и экономически представляющую одно целое» [«Туркестан в начале XX века: к истории истоков национальной независимости». Ташкент, 2000].

Обязательно необходимо отметить особенности народонаселения в Ср.Азии в тот исторический период:

1) Все этносы проживали настолько перемешано – этакий азиатский аралаш-ералаш; если образно представить карту расселения этносов в Ср.Азии, то было бы похоже на разноцветную шкуру леопарда.

2) Были этносы которые не могли себя отнести к какой-нибудь национальности и в этом нет ничего удивительного так как прежде они называли себя по территории проживания, например, кокандцы, хивинцы, бухарцы (эти государственные образования нельзя назвать национальными, поскольку покоились на других, вне-национальных основаниях. Например, 15.09.1920 года Ф.Ходжаев – глава правительства Бухарской Республики (БНСР), а БНСР не входила в Российскую Федерацию и была суверенным государством, в телеграмме Афганскому эмиру Аманнуле-хану выразил намерение поддерживать «…добрососедское отношение между афганским и бухарскими народами», из чего видим, что в то время сам Ф.Ходжаев «бухарцев» не считал «узбекским народом» и что бывший Бухарский эмират никогда узбекским НЕ БЫЛ!)

3) И ещё существовали многочисленные так называемые полу-этносы: «полу-национальности».

Младоузбекские историки переписали всю историю Узбекистана: практически очертить границы какого-нибудь одного народа и определить ему государство было просто невозможно без ущемления множества других народностей, проживающих рядом на этой же территории (в подтверждение: нынешние взаимные многочисленные территориальные претензии друг к другу независимых среднеазиатских «братских» государств). Разделить народы по национальным границам и образовать отдельные национальные государства – это была авантюра чистейшей воды и она была нужна только новоиспечённым среднеазиатским «революционерам» – так называемой «национальной элите», «национальным лидерам». Эта новая национальная элита Средней Азии хотела властвовать, хотела править, хотела быть новыми «ханчиками» и «эмирчиками» в новых, ими же изобретённых среднеазиатских государствах. Из исторических документов видно: вовсе не большевики (не хваля их) и не Москва, но сами среднеазиатские лидеры аборигены-жители Туркестана решили разделиться по народам (государствам) и азиаты сами определили границы этих своих новых государств! Причём, только в составе России! Это им – национальным лидерам и национальной элите – сильно, очень сильно захотелось стать правителями в пусть небольших, но отдельных государствах. Вот в чём правда!

В Москве пошли навстречу и подписали идею создания новых советсикх и социалистических государств в Среднец Азии, в том числе – государс

Например, ещё в 1917 году была образована «Кокандская автономия» (полное название: «Временное правительство автономного Туркестана») – непризнанное государство, краткое время существовавшее с 27 ноября 1917 года по 18 февраля 1918 года на территории прежнего Кокандского ханства. Правительство «КА» возглавил казахский народный деятель М.Чокай. «КА» мыслилась только в составе России. Во вступительной речи М.Чокай сказал: “Построить сходу полнокровное государство нелегко. Для этого нет ни кадров, ни опыта. И главное – нет армии, чтобы защитить будущую автономию. Как бы ни была ослаблена Россия, она гораздо сильнее нас. С Россией мы должны жить в мире и дружбе. Это диктует сама география…».

И ещё: «Весной 1924 года элитой Бухары и Туркестана активно обсуждалось вопросы создания национальных республик. Были приняты резолюции, в которых говорилось, что «противоположность интересов, как культурно-национального, так и экономического характера» между разными народностями порождает трения и вражду, сохранение «разделенных» между разными республиками народностей «могло бы задержать развитие сил каждого народа и способствовать их замкнутости и культурной отсталости», что созрели предпосылки объединения однородной «как по национальному признаку, так и по формам хозяйства и быта» каждой народности «в отдельную самостоятельную единицу, политически и экономически представляющую одно целое» [«Туркестан в начале XX века: к истории истоков национальной независимости». Ташкент, 2000].

Обязательно необходимо отметить особенности народонаселения в Ср.Азии в тот исторический период:

1) Все этносы проживали настолько перемешано – этакий азиатский аралаш-ералаш; если образно представить карту расселения этносов в Ср.Азии, то было бы похоже на разноцветную шкуру леопарда.

2) Были этносы которые не могли себя отнести к какой-нибудь национальности и в этом нет ничего удивительного так как прежде они называли себя по территории проживания, например, кокандцы, хивинцы, бухарцы (эти государственные образования нельзя назвать национальными, поскольку покоились на других, вне-национальных основаниях. Например, 15.09.1920 года Ф.Ходжаев – глава правительства Бухарской Республики (БНСР), а БНСР не входила в Российскую Федерацию и была суверенным государством, в телеграмме Афганскому эмиру Аманнуле-хану выразил намерение поддерживать «…добрососедское отношение между афганским и бухарскими народами», из чего видим, что в то время сам Ф.Ходжаев «бухарцев» не считал «узбекским народом» и что бывший Бухарский эмират никогда узбекским НЕ БЫЛ!)

3) И ещё существовали многочисленные так называемые полу-этносы: «полу-национальности».

Младоузбекские историки переписали всю историю Узбекистана: практически очертить границы какого-нибудь одного народа и определить ему государство было просто невозможно без ущемления множества других народностей, проживающих рядом на этой же территории (в подтверждение: нынешние взаимные многочисленные территориальные претензии друг к другу независимых среднеазиатских «братских» государств). Разделить народы по национальным границам и образовать отдельные национальные государства – это была авантюра чистейшей воды и она была нужна только новоиспечённым среднеазиатским «революционерам» – так называемой «национальной элите», «национальным лидерам». Эта новая национальная элита Средней Азии хотела властвовать, хотела править, хотела быть новыми «ханчиками» и «эмирчиками» в новых, ими же изобретённых среднеазиатских государствах. Из исторических документов видно: вовсе не большевики (не хваля их) и не Москва, но сами среднеазиатские лидеры аборигены-жители Туркестана решили разделиться по народам (государствам) и азиаты сами определили границы этих своих новых государств! Причём, только в составе России! Это им – национальным лидерам и национальной элите – сильно, очень сильно захотелось стать правителями в пусть небольших, но отдельных государствах. Вот в чём правда!

В Москве пошли навстречу и подписали идею создания новых советсикх и социалистических государств в Среднец Азии, в том числе – государс

В Москве пошли навстречу и подписали идею создания новых советсикх и социалистических государств в Среднец Азии, в том числе – государства узбеков: «Узбекию» (как первоначально назвали). Но В.И.Ленин потребовал ещё представить карту расселения народов в Средней Азии.

Однако, чтобы создать «Узбекию», необходимо было обеспечить узбекам статус титульной нации. Это могло быть возможно только в том случае, если бы они составили большинство на отведенной республике территории. В действительности узбеки, по данным дореволюционной статистики, хотя и населяли в различных пропорциях многие районы Средней Азии, но составляли большинство только на территории лишь некоторых районов. Поэтому узбеками (и отцами-создателями Узбекии) были осуществлены напрямую подлог, обман и фальсификация, заключавшиеся в том что в «узбеки» умышленно записали другие народы, этносы. И тем не менее, даже с учётом узбекских подтасовок, ещё в 1920 году, по материалам к Постановлению III-й чрезвычайной сессии ЦИК Туркестанской АССР о нац.-государственном размеживании, всего из числа узбеков проживали: в Туркестанской АССР – 66,5%; в бывших ханствах: Бухарском – 22%,&#65279; а в Хивинском – всего 11%. Тем более, документам 1924 года и вовсе веры нет, там сплошная ложь! Например, такая национальность как «сарт» были все произвольно записаны в узбеки и к 1924 году не осталось ни одного сарта. По этому поводу, кстати, американский этноантрополог Дж. Шоберлейн выражал свое удивление: «Около 1,7 млн. сартов Средней Азии не могли попросту исчезнуть за один день».&#65279; Схожая ситуация была и со многими другими национальностями, причём не только малых, но и многочисленных – как казахов, таджиков, киргизов – их тоже множественно записали в «узбеки». Если посмотреть материалы к Постановлению III-й чрезвычайной сессии ЦИК, то там можно обнаружить народности, которые больше не существуют; как такое возможно и куда они вдруг делись?! Узбекская фальсификация была выявлена, но должной оценки тогда это почему-то не получило. Большую роль и помощь узбекам здесь оказала Комиссия товарища еврея И.Магидовича и он лично. А в России ни В.Ленин, ни И.Сталин ничего о названных узбекских подлогах и фальсификации так и не узнали

27 октября 1924г II Сессия ВЦИК Советов удовлетворила ходатайство ТурЦИКа, 5-го Всебухарского и 5-го Всехорезмского Курултаев «о национально-государственном размежевании» и образовании новых советских социалистических республик и областей; Создание Узбекской ССР было официально объявлено 13 февраля 1925 года на I съезде курултаев (советов) в Бухаре. Управление Узбекской ССР в момент ее становления было доверено бухарской политической элите. О преемственности УзССР и Бухарской НСР говорит то, что учредительные съезды Советов УзССР и Компартии Узбекистана были созваны в г. Бухаре и именно Ф. Ходжаев возглавил Ревком Узбекской ССР, а с образованием Узбекской ССР стал первым премьером – Председателем Совета народных комиссаров); так что границы УзССР в 1924-25 годах были незаконно и обманным путём определены и земли туркестана незаконно захвачены самими узбеками – вот правда об образовании УзССР!!! Узбеки были в нац.меньшинстве, но втёрлись в доверие к большевикам, изображая самых-самых верных среднеазиатских последователей коммунизма, при этом узбеками были захвачены земли никогда им не принадлежавшие – это земли бывших Кокандского, Хивинского ханств, Бухарского эмирата и некоторые другие земли Туркестанского края Российской Империи, из которых с большой натяжкой «узбекскими» можно назвать только некоторые территории бывшего Кокандского ханства (хотя в ханстве многочисленно проживали таджики, киргизы, казахи, уйгуры и др.народы). Это и есть «историческая родина узбеков», правда только с XYI века. Узбеки захватили земли других народов и создали на захваченных землях своё новое узбекское государство – новую узбекскую империю – УзССР! Причём первоначально узбеки хотели отхватить территории ещё в три раза больше чем у них ныне(!), но Москва не дала! Второй любопытный факт: феодалы, баи и особенно исламское духовенство в 1924-25 годах были против и

и осуществляли противодействие образованию нового узбекского государства – УзССР! Вот как получается на деле: исламское духовенство были противниками и врагами независимости Узбекистана!

И вот в Средней Азии появилось новое государство – Узбекская ССР, по далеко идущим перспективным планам большевиков – «маяк, форпост и оплот большевизма» в Средней Азии, а узбеки-руководители УзССР показывали себя твёрдыми, верными коммунистами и последователями большевизма. Масштаб этого политического проекта был точно охарактеризован М.Калининым на съезде Компартии в Бухаре в феврале 1925 года: «...Узбекистан, имея огромный культурный потенциал, технические возможности, наиболее богатые города Востока и людские ресурсы, должен играть в Центральной Азии огромную роль, можно сказать, роль гегемона».

В подтверждение – ранее, из письма В.И.Ленина председателю Комиссии ВЦИК и СНК РСФСР по делам Туркестана М.П.Томскому от 7.081921 года: «Конечно, Вы правы, что «9 миллионов баранов» нам (Москве) необходимы. Во что бы то ни стало их взять!...» [Луис Фишер. «Жизнь Ленина». London 1970,с.789]. Эти строки с обидой приводит очень известный узбекский политолог и националист узбек Б. Мусаев. Что тут сказать, как русские говорят: «из песни слов не выкинуть»; ну значит, очень нужны были в те времена эти 9 миллионов «среднеазиатских, мусульманских баранов» В.И.Ленину для его каких-то политических целей... А нам – русским людям – приходится до сих пор из-за этих ленинских устремлений расплачиваться. Надо было бы этих среднеазиатских, мусульманских дикарей и нахлебников вышвырнуть из состава России и пусть бы они сколько им угодно конфликтовали, резались и делились между собою (как азиатские «братские народы» ныне и делают)!

А вот слова узбекского национального героя – советского лидера Ш.Рашидова (ему и памятник поставлен в центре столицы): «С образованием своей суверенной социалистической республики и добровольным вхождением её в состав Союза ССР, узбекский народ стал на путь подлинного национального возрождения, вышел на широкую дорогу исторического творчества.»

В УзССР были незаконно включены целые народы и их территории, узбеки проигнорировали права, национальные интересы и духовные ценности этих народов, узбеки беспощадно эксплуатировали, грабили (как и ныне делают) земли и природные богатства др.народов. Затем эти народы узбеками были выдавлены, изгнаны и даже физически уничтожены (последние характерные примеры: геноцид и изгнание турок-месхетинцев и крымских татар из Узбекистана). Итоги мы сейчас и видим: менее, чем за 100 лет узбеки в результате «обузбечивания», вытеснения и геноцида других народов из национального меньшинства стали «преобладающей национальностью», «титульной национальностью» по всей территории нынешнего Узбекистана (численностью – 80%).

Всего на карте Средней Азии появилось 4 новых азиатских государства; о справедливости такого размежевания может говорить следующее: таджики будучи более многочисленной и более древней нацией чем «узбеки», вдруг каким-то образом, оказались в автономии и в сильно урезанном виде в составе УзССР. В 1929 году ввиду такого откровенного беззакония и несправедливой делёжки территории, ввиду массовых притеснений от узбеков – таджики запротестовали; тогда им в Москве тоже пошли навстречу и выдели им своё отдельное таджикское государство из УзССР, что, кстати, вызвало огромное и смешное недовольство и многолетнюю обиду узбеков на русских. Об этом пишет и историк Р. Масов (директор Института истории Таджикистана), не стесняясь в выражениях, в серии своих работ, изданных в Душанбе. Р. Масов сформулировал несколько ключевых тезисов: революция 1917 года была «величайшим событием» в истории таджикского народа, национально-государственное размежевание было исторически правомерно и необходимо; но задуманное Советской властью было реализовано неправильно, «начало геноциду в отношении таджикского народа» положили пантюркисты («великоузбекские шовинисты»). Узбеки вытеснили таджиков в горы, ассимилировали таджиков, отняли у них земли, присвоили себе их культуру

и достижения, уничтожили «исторический Таджикистан», а в 1920-е годывсячески препятствовали созданию Таджикского государства. «Во всем виноваты узбеки» – это один из главных лозунгов директора Р. Масова и таджикских национал-патриотов, и данный лозунг имеет под собой основание! Сегодня Таджикистан претендует на узбекские территории: Ферганскую долину, на Наманганскую область особенно, но прежде всего на Бухарский и Самаркандские регионы, Кашкадарьинскую и Сурхандарьинскую области Узбекистана, считая их исконно своими.

Имеются территориальные претензии и у Кыргызстана к Узбекистану: в Джалал-Абадской и Ошской обл. имеются около 75-ти спорных участков, которые постепенно попадают под влияние Узбекистана (узбеки незаконно и самовольно захватывают земли, принадлежащие более слабому Кыргызстану).

У Казахстана многовековые территориальные споры и огромные претензии к Узбекистану! По словам известного публициста и политолога из Казахстана Е.Нарымбая «В современном мире узбеки, несомненно, представляют одну из серьёзных внешних угроз для Казахского государства, проявлением чего, по мнению казахов, и является пограничный вопрос, который был решён… несправедливо в пользу Узбекистана…Цена вопроса о границах между Казахстаном и Узбекистаном – почти 6 млн. га (или 60 тыс. кв. км), которые находятся сейчас в составе Узбекистана. Только в этом веке спорная территория переходила «из рук в руки» 4 (!!!) раза. С 1924 г. по 1940 г. она находилась в составе Казахстана. В 1937 г. и 1946 г. Казахстан под нажимом… передаёт некоторые свои земли «во временное пользование». К моменту распада СССР площадь Казахстана уменьшилась и составляла уже 2717,3 тыс кв. км. «Похудение» Казахстана произошло в пользу Узбекистана за счёт Южно-Казахской обл (основная часть) и Кызыл-Ординской обл. (1,15 млн. га); тер. претензии есть и в Ташобласти.

Так же незаконно и безосновательно «верные большевики» – узбеки – выпросили у Москвы в 1936 г. И к Узбекистану насильственно присоединили (передали) Каракалпакию (Каракалпакскую АССР – ок. 165 тыс. кв. км), отобрав у Казахской ССР и совершенно проигнорировали мнение народа, хотя каракалпаки – родственный не узбекам, а именно казахам народ, и таким образом ещё намного увеличили территорию узбекской империи – УзССР (нын.Узбекистан – составляет 447 тыс. кв. км) – и тем самым дали узбекам выход и пользование огромными богатейшими ресурсами Аральского моря и огромными нефтяными и газовыми залежами и другими ресурсами приаралья – чужим добром! 14 декабря 1990 года сессия Верховного Совета Каракалпакской АССР приняла «Декларацию о государственном суверенитете», что предполагает полную независимость государства, но народ Каракалпакии был лишен права на самоопределение Ташкентом. Узбекистан ныне незаконно оккупировал и силою удерживает Каракалпакию, грабит природные богатства чужой страны, подавляет национально-освободительное движение каракалпаков и уже много столетий каракалпакский народ исторически терпит от узбеков притеснения и беззакония.

Положение Каракалпакии в составе Узбекистана очень сложное; Республика находится в зоне экологического бедствия и считается беднейшей областью Узбекистана, несмотря на то, что в ее недрах хранятся очень крупные залежи природного газа, есть золото, нефть и другие полезные ископаемые. Абсолютно нищий край, погибающий на глазах равнодушного Ташкента вместе с Аральским морем, где средний доход на душу населения не достигает и 3-х долларов в месяц, где половина детей рождается инвалидами, где почти нет воды (так, при средней норме 125 л воды в день местные жители получают только 15-20 л). Но не только нужда в воде обрушилась на многомиллионный регион. Сегодня он страдает и от нищеты, голода, а также различных эпидемий и болезней – вот что такое сегодняшняя Каракалпакия. Центр – Ташкент – особо не стремится решить проблемы этого суверенного образования в своем составе. Без свободы Каракалпакии от Узбекистана невозможно выживание как такового самого каракалпакского народа. По неофициальным данным, на территорию Казахстана, после объявления независимости Уз

и достижения, уничтожили «исторический Таджикистан», а в 1920-е годывсячески препятствовали созданию Таджикского государства. «Во всем виноваты узбеки» – это один из главных лозунгов директора Р. Масова и таджикских национал-патриотов, и данный лозунг имеет под собой основание! Сегодня Таджикистан претендует на узбекские территории: Ферганскую долину, на Наманганскую область особенно, но прежде всего на Бухарский и Самаркандские регионы, Кашкадарьинскую и Сурхандарьинскую области Узбекистана, считая их исконно своими.

Имеются территориальные претензии и у Кыргызстана к Узбекистану: в Джалал-Абадской и Ошской обл. имеются около 75-ти спорных участков, которые постепенно попадают под влияние Узбекистана (узбеки незаконно и самовольно захватывают земли, принадлежащие более слабому Кыргызстану).

У Казахстана многовековые территориальные споры и огромные претензии к Узбекистану! По словам известного публициста и политолога из Казахстана Е.Нарымбая «В современном мире узбеки, несомненно, представляют одну из серьёзных внешних угроз для Казахского государства, проявлением чего, по мнению казахов, и является пограничный вопрос, который был решён… несправедливо в пользу Узбекистана…Цена вопроса о границах между Казахстаном и Узбекистаном – почти 6 млн. га (или 60 тыс. кв. км), которые находятся сейчас в составе Узбекистана. Только в этом веке спорная территория переходила «из рук в руки» 4 (!!!) раза. С 1924 г. по 1940 г. она находилась в составе Казахстана. В 1937 г. и 1946 г. Казахстан под нажимом… передаёт некоторые свои земли «во временное пользование». К моменту распада СССР площадь Казахстана уменьшилась и составляла уже 2717,3 тыс кв. км. «Похудение» Казахстана произошло в пользу Узбекистана за счёт Южно-Казахской обл (основная часть) и Кызыл-Ординской обл. (1,15 млн. га); тер. претензии есть и в Ташобласти.

Так же незаконно и безосновательно «верные большевики» – узбеки – выпросили у Москвы в 1936 г. И к Узбекистану насильственно присоединили (передали) Каракалпакию (Каракалпакскую АССР – ок. 165 тыс. кв. км), отобрав у Казахской ССР и совершенно проигнорировали мнение народа, хотя каракалпаки – родственный не узбекам, а именно казахам народ, и таким образом ещё намного увеличили территорию узбекской империи – УзССР (нын.Узбекистан – составляет 447 тыс. кв. км) – и тем самым дали узбекам выход и пользование огромными богатейшими ресурсами Аральского моря и огромными нефтяными и газовыми залежами и другими ресурсами приаралья – чужим добром! 14 декабря 1990 года сессия Верховного Совета Каракалпакской АССР приняла «Декларацию о государственном суверенитете», что предполагает полную независимость государства, но народ Каракалпакии был лишен права на самоопределение Ташкентом. Узбекистан ныне незаконно оккупировал и силою удерживает Каракалпакию, грабит природные богатства чужой страны, подавляет национально-освободительное движение каракалпаков и уже много столетий каракалпакский народ исторически терпит от узбеков притеснения и беззакония.

Положение Каракалпакии в составе Узбекистана очень сложное; Республика находится в зоне экологического бедствия и считается беднейшей областью Узбекистана, несмотря на то, что в ее недрах хранятся очень крупные залежи природного газа, есть золото, нефть и другие полезные ископаемые. Абсолютно нищий край, погибающий на глазах равнодушного Ташкента вместе с Аральским морем, где средний доход на душу населения не достигает и 3-х долларов в месяц, где половина детей рождается инвалидами, где почти нет воды (так, при средней норме 125 л воды в день местные жители получают только 15-20 л). Но не только нужда в воде обрушилась на многомиллионный регион. Сегодня он страдает и от нищеты, голода, а также различных эпидемий и болезней – вот что такое сегодняшняя Каракалпакия. Центр – Ташкент – особо не стремится решить проблемы этого суверенного образования в своем составе. Без свободы Каракалпакии от Узбекистана невозможно выживание как такового самого каракалпакского народа. По неофициальным данным, на территорию Казахстана, после объявления независимости Уз

По неофициальным данным, на территорию Казахстана, после объявления независимости Узбекистаном, от притеснений переехало (бежало) уже более 100 тысяч граждан Каракалпакстана. Уже в 1980-х гг появились подпольные движения Halk mapi («Интересы народа»), «Молодёжь Каракалпакстана» и «Свободный Каракалпакстан» – последнее недавно распространила в «Интернете» призыв к согражданам добиваться свободы и независимости этого региона от Узбекистана! Все названные группы Национально-освободительного движения в Каракалпакии действуют в условиях тотальной слежки, угрозы репрессий – только подпольно!

Далее происходило как по сценарию простых советских довоенных комедий: на протяжении целых десятков лет в Москву по отдельности ездили официальные делегации ходоков от среднеазиатских республик выпрашивать спорные территории (районы) – то есть, чтобы у соседней «братской» республики Москва отобрала и им передала. Так Москва и мучилась этой «головной болью»: то давала по просьбам, то не давала, то отбирала у кого-то, то последние обижались и посылала обиженные делегации вернуть назад их якобы исконные районы. Эти территориальные споры до сих пор сильно жгут отношения между «братскими» среднеазиатскими государствами. И только в одном 1991 году на территории Средней Азии имело место 36 конфликтов на национальной почве!!!

Сразу с 1924-25 годов узбекским руководством началось усиленное сколачивание и расширение новой «узбекской нации» и насильственное «обузбечивание» в УзССР: людей насильственно записывали в узбеки (в паспортах), причём «исчезали» целые народности десятками-сотнями тысяч человек; не-узбеков всячески изгоняли с их территорий; узбеков переселяли на территории других этносов, чтобы искусственно переломить в районах национальное соотношение в пользу узбеков; повсеместно насильственно навязывался и тюркский карлукский язык (на нём говорило узбекское население Ферганы), названный «ново-узбекским» языком, что тоже – узбекский парадокс, так как основным элементом в Средней Азии так называемой «узбекской народности» – узбекских племён – составляло монголо-тюркское племя мангытов (ногаев).

Основатель новой узбекской империи – УзССР – и основатель узб.нации и государства Ф.Ходжаев, затем его большой продолжатель 1-й секретарь КПУз Ш.Рашидов и нынешний 1-й президент-диктатор И.Каримов, они все поняли «узбекскую национальную идею» и немало сил приложили к созданию узбекской нации из этого конгломерата разнородных народностей и этносов, что населяли и населяют Узбекистан. После независимости 1991 года новые узбеские власти продолжают прежнюю национальную политику: идею «главного атахона» Ф.Ходжаева: людей так же насильственно записывают-переписывают в «узбеки», также искусственно насаждается на всех уровнях в официальном производстве, в узбекской литературе и в обучении так называемый «ново-узбекский язык» – то есть, тюркско- карлукский язык. Современные узбекские власти всячески внушают и вдалбливают узбекам (этническим и искусственным узбекам) якобы об их однородности (общности), о необходимости следовать одним нац.идеям и идеалам – ведётся огромная, масштабная гос.пропаганда по обузбечиванию на всех уровнях, в ТВ и в СМИ. Теперь, через десятилетия, узбеки в Узбекистане стали наконец «большинством населения страны» – 80%, но это только на бумаге… По данным (2005 г.) публициста и политолога из Казахстана Е.Нарымбая: «Большая численность этнических узбеков и подавляющее большинство населения Узбекистана – это, очевидно, большая ложь. Переписанные в «узбеки» составляют половину списочного состава узбеков и состоят по преимуществу из таджиков (50%), казахов (25%), уйгуров Андижанской области (15%)., киргизов и др. (10%). (Показательна фальсификация в Андижанской области: примерно из 1,5 млн. паспортных узбеков здесь порядка 65-80% – это этнические уйгуры). В результате чего узбеки составляют не более 50% населения Узбекистана». Правда в том, что узбеки настолько заврались и теперь даже сами не знают: сколько же на самом деле «узбеков» в Узбекистане!

Но почему молчали народы, когда их насильственно записывали в «узбеки»?! Нет, люди не все молчали, но такова особенность азиатско-исламского менталитета – это средневековая, рабская, феодальная, исламская, покорная трусость (особенно перед властью) – свойственная и сегодня всем народам Средней Азии, а также инертность населения и низкое национальное самосознание рядового, нищего, по-рабски забитого и запуганного местного азиатского населения. Многие всерьёз даже не знали свою национальность, а другим просто-напросто было без разницы, кем их запишут! Характерный пример номенклатурного правителя периода создания «Узбекского государства», некоего Абдуллы Рахимбаева: он, как отмечает современный таджикский историк Р.Масов, «несколько раз изменял национальную принадлежность в зависимости от того, где, когда и на какую очередную должность его выдвигали» [Масов Р. “История топорного разделения”. Душанбе, 1991, с.35]. На самом деле, А. Рахимбаев был типичный «сарт», сын богатого Ходжентского торговца и таких, как он, поли-национальных руководителей среди «узбекских» руководителей того времени (УзССР) было немало.

Но узбекский подлый, нечистоплотный расчёт верен: пройдут ещё годы, и если в сельской местности, в местах компактного проживания групп этносов, переписанных в «узбеки», те ещё используют свой язык, обычаи и культуру и знают свою настоящую национальность, то в городе обстановка иная – там люди оторваны от своих корней и, возможно, через поколениенасильственно переписанные уже будут называть себя «узбеками». Никто уже и сейчас не может сказать, какой же в действительности национальности были предки «нынешних узбеков» ещё в 1924-25 годах, не говоря уже об 1897 годе!!! Поэтому в антропологическом отношении лица нынешних узбеков представляют такую пеструю азиатскую разнородность, хотя монголоидные черты и типы лиц, несомненно преобладают среди подавляющего большинства узбеков, эти монголоидные узбекские лица – с явными признаками вырождения и дебильности!

Так в беседе «за круглым столом» по проблемам Средней Азии, проведенной радиостанцией «Голос Америки» на русском языке в мае 1992 года журналист В.Чилидзе дискутирует о том, в какой мере население этих стран «является нациями», поскольку обращение к истории показывает, что страны эти были созданы «сталинским карандашем на карте» – то есть, искусственно. Да, национальность – это такая историческая общность, которая самосоздаётся, сплавляется столетиями, а не циркулярами властей или насильственными записями в паспортах людей, и также не на общности единого только языка (который также вводится насильно) – как происходит в Узбекистане. Так и узбеки в нынешнем Узбекистане до сих пор НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОДНОЙ НАЦИЕЙ. Между жителями регионов Узбекистана – неприязнь, подозрительность, недоверие и даже враждебность – они не считают себя равными или «одной народной общностью». Еще в 1937 году 1-й секретарь ЦК КПУз А.Икрамов признавал, что до национального размежевания большинство узбеков не ощущало себя единой нацией: «Трудящиеся массы узбеков не осознавали себя как единую национальность. Ферганских узбеков обычно называли коканлыками – по названию ханства; зарафшанских, кашкадарьинских, сурхандарьинских узбеков называли бухарцами. Кочевые узбеки Кашкадарьи и Сурхандарьи узбекское население наших городов не считали узбеками. Хорезмийцы, например, всех узбеков, приезжавших из других частей Узбекистана, называли почему-то таджиками…и т.д. и т.п.». Сейчас всё остаётся точно также, как и было с древних времён! Вот правда, которая так ненавистна узбекским национал-патриотам! Никакого «узбекского народа», по сути дела, не существует и по нынешнее время; есть только некое искусственное, насильственное объединение совершенно разных этнических групп, толком и не понимающих друг друга даже на уровне разговорного языка! Даже ислам не смог объединить эти пёстрые, разномастные этносы. Мнимое единство узбек.нации в современном Узбекистане держится силою и страхом лишь на авторитарном, деспотическом, полицейском, не демократическом режиме президента И.Каримова!

Но почему молчали народы, когда их насильственно записывали в «узбеки»?! Нет, люди не все молчали, но такова особенность азиатско-исламского менталитета – это средневековая, рабская, феодальная, исламская, покорная трусость (особенно перед властью) – свойственная и сегодня всем народам Средней Азии, а также инертность населения и низкое национальное самосознание рядового, нищего, по-рабски забитого и запуганного местного азиатского населения. Многие всерьёз даже не знали свою национальность, а другим просто-напросто было без разницы, кем их запишут! Характерный пример номенклатурного правителя периода создания «Узбекского государства», некоего Абдуллы Рахимбаева: он, как отмечает современный таджикский историк Р.Масов, «несколько раз изменял национальную принадлежность в зависимости от того, где, когда и на какую очередную должность его выдвигали» [Масов Р. “История топорного разделения”. Душанбе, 1991, с.35]. На самом деле, А. Рахимбаев был типичный «сарт», сын богатого Ходжентского торговца и таких, как он, поли-национальных руководителей среди «узбекских» руководителей того времени (УзССР) было немало.

Но узбекский подлый, нечистоплотный расчёт верен: пройдут ещё годы, и если в сельской местности, в местах компактного проживания групп этносов, переписанных в «узбеки», те ещё используют свой язык, обычаи и культуру и знают свою настоящую национальность, то в городе обстановка иная – там люди оторваны от своих корней и, возможно, через поколениенасильственно переписанные уже будут называть себя «узбеками». Никто уже и сейчас не может сказать, какой же в действительности национальности были предки «нынешних узбеков» ещё в 1924-25 годах, не говоря уже об 1897 годе!!! Поэтому в антропологическом отношении лица нынешних узбеков представляют такую пеструю азиатскую разнородность, хотя монголоидные черты и типы лиц, несомненно преобладают среди подавляющего большинства узбеков, эти монголоидные узбекские лица – с явными признаками вырождения и дебильности!

Так в беседе «за круглым столом» по проблемам Средней Азии, проведенной радиостанцией «Голос Америки» на русском языке в мае 1992 года журналист В.Чилидзе дискутирует о том, в какой мере население этих стран «является нациями», поскольку обращение к истории показывает, что страны эти были созданы «сталинским карандашем на карте» – то есть, искусственно. Да, национальность – это такая историческая общность, которая самосоздаётся, сплавляется столетиями, а не циркулярами властей или насильственными записями в паспортах людей, и также не на общности единого только языка (который также вводится насильно) – как происходит в Узбекистане. Так и узбеки в нынешнем Узбекистане до сих пор НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОДНОЙ НАЦИЕЙ. Между жителями регионов Узбекистана – неприязнь, подозрительность, недоверие и даже враждебность – они не считают себя равными или «одной народной общностью». Еще в 1937 году 1-й секретарь ЦК КПУз А.Икрамов признавал, что до национального размежевания большинство узбеков не ощущало себя единой нацией: «Трудящиеся массы узбеков не осознавали себя как единую национальность. Ферганских узбеков обычно называли коканлыками – по названию ханства; зарафшанских, кашкадарьинских, сурхандарьинских узбеков называли бухарцами. Кочевые узбеки Кашкадарьи и Сурхандарьи узбекское население наших городов не считали узбеками. Хорезмийцы, например, всех узбеков, приезжавших из других частей Узбекистана, называли почему-то таджиками…и т.д. и т.п.». Сейчас всё остаётся точно также, как и было с древних времён! Вот правда, которая так ненавистна узбекским национал-патриотам! Никакого «узбекского народа», по сути дела, не существует и по нынешнее время; есть только некое искусственное, насильственное объединение совершенно разных этнических групп, толком и не понимающих друг друга даже на уровне разговорного языка! Даже ислам не смог объединить эти пёстрые, разномастные этносы. Мнимое единство узбек.нации в современном Узбекистане держится силою и страхом лишь на авторитарном, деспотическом, полицейском, не демократическом режиме президента И.Каримова!

Но есть и призабавные факты в современном осуществлении «узбекской национальной идеи»: президентом-диктатором И.Каримовым было обещано узбекам за 10-15 лет независимости «стать великими», но «не получилось» и тогда вопреки исторической ПРАВДЕ нынешние узбекские власти во главе с самим диктатором И.Каримовым, пользуясь безграмотностью населения, закрытостью и отсутствием демократических институтов в стране, решили возвеличить «узбекскую нацию» и заодно себя тоже, решив это сделать путём фальсификации истории. Так как монголо-узбеки были ничем не примечательными, примитивными, отсталыми, кочевыми племенами, промышлявшими скотоводством и воровством, постоянно мелко враждуя между собой, так же как и более поздние их узбекские потомки прославились только воровством – вспомним «хлопковое дело» во времена СССР; то их потомки – нынешние узбекские власти – всех мало-мальски известных в Средней Азии с древности личностей взяли и... записали в «узбеки» и в «знаменитых предков узбеков». Иначе говоря, узбеки просто-напросто украли чужих предков, а все культурные достижения других народов, живших до вторжения и захвата Средней Азии узбекскими кочевыми племенами в XYI в. – тоже приписываются узбекам – что просто несерьёзно, смехотворно и даже наивно-недоразвито! По словам известного узбекского политолога Б.Мусаева «…подтверждения тому – постыдная практика экспроприации «чужого» наследия, связанная, в частности, с присвоением выдающихся деятелей литературы, искусства, поэтов, философов или известных полководцев, исторических деятелей соседних народов». Как пишет узб.историк А.Ильхамов: «По всей видимости, доказательства древности происхождения той или иной нации…используются для обоснования легитимности ее национальной государственности». На самом деле древняя культура Средней Азии сначала подверглась сокрушительному удару ислама–арабов-захватчиков в YIII веке, затем громилась монголами Чингис-хана в XIII веке и наконец, была окончательно уничтожена кочевыми узбекскими племенами-захватчиками в XYI веке. По данным доктора исторических наук АН Таджикистана Камолова Х.Ш. [«История вторжения кочевых племен Дашт-и кипчака в Среднюю Азию (XVIв)», Душабе, 2007] «Последствия узбекского нашествия были весьма тяжелыми. Узбеки грабили знать и простой народ, уводили людей в плен. Насилие и грабежи были явлениями обычными и ежедневными. Производство хлеба, овощей и фруктов сократилось до крайности, дороговизна настала страшная, голод и обнищание настали невероятные. Узбекским племенам, вторгшимся в Мавераннахр была чужда земледельческая культура и поэтому с завоеванием страны наблюдается хозяйственный упадок и обезлюдение плодородных оазисов».

У самих же кочевых узбеков никаких культурных достижений или известных культурных деятелей никогда не было и нет по сей день! Да и о чём можно говорить, если узбеки, известному азиатскому средневековому захватчику XIYв, насильнику грабителю, садисту, извращенцу, пьянице и серийному убийце – монголу А.Тимуру понаставили памятников в Узбекистане, очень уж узбеков привлекают поступки и жизнь кровавого мясника и захватчика А.Тимура; хотя А.Тимур, как и его известные монгольские потомки Шахрух, М. Улугбек, З. Бабур и другие постоянно воевали с узбеками, истребляли их; Тимур даже в своём «Уложении» пишет, как он безжалостно истреблял узбеков и всячески нелестно поносит их, а современные узбеки ему памятники понаставили и даже назвали этого своего врага-монгола – «великим предком» (не имея своих достойных предков и в тем более считая себя «тюрками»!), пытась возвеличиться за счёт его неприглядных, кровавых дел. Причём, по данным выдающегося востоковеда В.П. Юдина всё племя барлас имело характерную родовую кличку, прозвище – «ишак» [Юдин В.П. Центральная Азия в XIV-XVIII веках глазами востоковеда. Алматы, 2001, с. 131] – о чём современные узбекские историки помалкивают. Ни один народ мира до такой примитивной, смехотворной глупости не додумался – поставить памятники своему врагу и своему убийце, да ещё и назвать его своим «великим предком» – кроме узбеков! Узбекский националист и политолог Б. Мусаев по данному пов

Но есть и призабавные факты в современном осуществлении «узбекской национальной идеи»: президентом-диктатором И.Каримовым было обещано узбекам за 10-15 лет независимости «стать великими», но «не получилось» и тогда вопреки исторической ПРАВДЕ нынешние узбекские власти во главе с самим диктатором И.Каримовым, пользуясь безграмотностью населения, закрытостью и отсутствием демократических институтов в стране, решили возвеличить «узбекскую нацию» и заодно себя тоже, решив это сделать путём фальсификации истории. Так как монголо-узбеки были ничем не примечательными, примитивными, отсталыми, кочевыми племенами, промышлявшими скотоводством и воровством, постоянно мелко враждуя между собой, так же как и более поздние их узбекские потомки прославились только воровством – вспомним «хлопковое дело» во времена СССР; то их потомки – нынешние узбекские власти – всех мало-мальски известных в Средней Азии с древности личностей взяли и... записали в «узбеки» и в «знаменитых предков узбеков». Иначе говоря, узбеки просто-напросто украли чужих предков, а все культурные достижения других народов, живших до вторжения и захвата Средней Азии узбекскими кочевыми племенами в XYI в. – тоже приписываются узбекам – что просто несерьёзно, смехотворно и даже наивно-недоразвито! По словам известного узбекского политолога Б.Мусаева «…подтверждения тому – постыдная практика экспроприации «чужого» наследия, связанная, в частности, с присвоением выдающихся деятелей литературы, искусства, поэтов, философов или известных полководцев, исторических деятелей соседних народов». Как пишет узб.историк А.Ильхамов: «По всей видимости, доказательства древности происхождения той или иной нации…используются для обоснования легитимности ее национальной государственности». На самом деле древняя культура Средней Азии сначала подверглась сокрушительному удару ислама–арабов-захватчиков в YIII веке, затем громилась монголами Чингис-хана в XIII веке и наконец, была окончательно уничтожена кочевыми узбекскими племенами-захватчиками в XYI веке. По данным доктора исторических наук АН Таджикистана Камолова Х.Ш. [«История вторжения кочевых племен Дашт-и кипчака в Среднюю Азию (XVIв)», Душабе, 2007] «Последствия узбекского нашествия были весьма тяжелыми. Узбеки грабили знать и простой народ, уводили людей в плен. Насилие и грабежи были явлениями обычными и ежедневными. Производство хлеба, овощей и фруктов сократилось до крайности, дороговизна настала страшная, голод и обнищание настали невероятные. Узбекским племенам, вторгшимся в Мавераннахр была чужда земледельческая культура и поэтому с завоеванием страны наблюдается хозяйственный упадок и обезлюдение плодородных оазисов».

У самих же кочевых узбеков никаких культурных достижений или известных культурных деятелей никогда не было и нет по сей день! Да и о чём можно говорить, если узбеки, известному азиатскому средневековому захватчику XIYв, насильнику грабителю, садисту, извращенцу, пьянице и серийному убийце – монголу А.Тимуру понаставили памятников в Узбекистане, очень уж узбеков привлекают поступки и жизнь кровавого мясника и захватчика А.Тимура; хотя А.Тимур, как и его известные монгольские потомки Шахрух, М. Улугбек, З. Бабур и другие постоянно воевали с узбеками, истребляли их; Тимур даже в своём «Уложении» пишет, как он безжалостно истреблял узбеков и всячески нелестно поносит их, а современные узбеки ему памятники понаставили и даже назвали этого своего врага-монгола – «великим предком» (не имея своих достойных предков и в тем более считая себя «тюрками»!), пытась возвеличиться за счёт его неприглядных, кровавых дел. Причём, по данным выдающегося востоковеда В.П. Юдина всё племя барлас имело характерную родовую кличку, прозвище – «ишак» [Юдин В.П. Центральная Азия в XIV-XVIII веках глазами востоковеда. Алматы, 2001, с. 131] – о чём современные узбекские историки помалкивают. Ни один народ мира до такой примитивной, смехотворной глупости не додумался – поставить памятники своему врагу и своему убийце, да ещё и назвать его своим «великим предком» – кроме узбеков! Узбекский националист и политолог Б. Мусаев по данному пов

политолог Б. Мусаев по данному поводу высказался: «нонсенс, что памятник Тимуру и музей Тимура являются составляющими национального проекта государства, которое носит имя так называемой титульной нации, то есть, узбеков».

Что ещё вносит забавный штрих, так это то, что узбекские исламисты тоже купились на желании стать «великими» за счёт воровства чужих предков и фальсификации среднеазиатской истории, и сейчас эти исламисты в союзе с узбекскими гос.органами поддерживают официальную ложь! (Видно исламским духовным лидерам, так же как и главарям власти и президенту-диктатору И.Каримову в Узбекистане обидно и стыдно за то, что они руководят узбеками, а узбеки – это такой, на самом деле, не знаменитый, ничем не примечательный и такой недалёкий, неумный и никчёмный среднеазиатский народец!).

Как признаёт политолог, узбекский ярый националист и, в то же время, оппозиционер режиму И.Каримова – узбек Б.Мусаев: «нет таких известных событий, связанных с историей Туркестана, в которые бы наши историки «не вмешались», не вырвали из контекста целого, изменив их реальное содержание чаще в угоду власти и господствующей идеологии, именуемой «идеологией независимости». В итоге мы имеем то, что имеем: собственно не историю, реально имевших место в прошлом событий в нормальном изложении, а «историю без истории», которая представлена нагромождениями темных и светлых мифов, преданий и легенд, ... строим нашу историю на фальсификации.» (Причём по утверждению правозащитных сайтов, за свои политические оппозиционные высказывания националист Б.Мусаев пострадал от каримовского правящего режима не только морально, материально, но и физически – в своём райотделе РОВД – такой вот не цивилизованный, низкий и аморальный средневековый метод нынешний режим не редко практикует против любой оппозиции в Узбекистане).

Так что, в 1989 году узбеки поступили точно как их далёкие кочевые предки-дикари: насильственно сгоняли людей с их земель, уничтожали местных жителей и их культуру, захватывали их имущество. После Ферганской резни узбеки в Ферганской долине стали составлять 97,5%, а к примеру по данным переписи 1897 года в Ферганской области жило всего— 153780 узбеков, или это составляло только 9,8% от всего населения области.

2) Другая цель Ферганской резни – чисто «исламская»: показать влияние ислама – кто «истинный хозяин в Узбекистане», продемонстрировать силу, организованность и готовность действовать кровавыми, экстремистскими, насильственными методами; здесь тоже явно видимые исламские цели: а) запугать всё население Узбекистана, силой и страхом заставить их соблюдать исламские религиозные каноны (На 1989 год в УзССР среди лиц узбекской национальности кандидатов и членов КПСС было около 460 тысяч человек и членов ВЛКСМ – 2 миллиона 50 тысяч человек – это около 2,5 миллионов человек – коммунистов и комсомольцев – открыто объявивших себя безбожниками; б) показать исламским международным спонсорам из-за границы, что денежные подачки на исламские экстремистские акции хорошо и успешно «отрабатываются» и что Узбекистан подходит для выделения местным исламским вожакам дальнейших денежных подачек на последующие кровавые акции; в) тренировка и обыгрывание сценария захвата власти исламистами в УзССР неконституционным путём.

3) Цель: получить независимость и самостоятельность от Центра-Москвы; но до конца 1990-х годов о полном отделении и речи не было, так как у узбеков никогда государства своего не было, да и любой узбекский ультра-патриот знал одну национально-ментальную особенность «своих узбеков» – ленивое узбекское население совершенно не склонны к какому-либо порядку и техническому производству и вообще к созидательному труду; «ну не хотят узбеки работать, а хотят только сидеть на базарах и торговать перекупленным товаром, но не производить»! Как говорят сами узбеки: «Деньги к деньгам, кетмень – дуракам». С этим явлением столкнулось первым Советское государство, когда решило создать промышленность в УзССР, но оказалось, что узбеки не склонны к техническому производству и не желают работать на производстве, а желают только сидеть на базара

политолог Б. Мусаев по данному поводу высказался: «нонсенс, что памятник Тимуру и музей Тимура являются составляющими национального проекта государства, которое носит имя так называемой титульной нации, то есть, узбеков».

Что ещё вносит забавный штрих, так это то, что узбекские исламисты тоже купились на желании стать «великими» за счёт воровства чужих предков и фальсификации среднеазиатской истории, и сейчас эти исламисты в союзе с узбекскими гос.органами поддерживают официальную ложь! (Видно исламским духовным лидерам, так же как и главарям власти и президенту-диктатору И.Каримову в Узбекистане обидно и стыдно за то, что они руководят узбеками, а узбеки – это такой, на самом деле, не знаменитый, ничем не примечательный и такой недалёкий, неумный и никчёмный среднеазиатский народец!).

Как признаёт политолог, узбекский ярый националист и, в то же время, оппозиционер режиму И.Каримова – узбек Б.Мусаев: «нет таких известных событий, связанных с историей Туркестана, в которые бы наши историки «не вмешались», не вырвали из контекста целого, изменив их реальное содержание чаще в угоду власти и господствующей идеологии, именуемой «идеологией независимости». В итоге мы имеем то, что имеем: собственно не историю, реально имевших место в прошлом событий в нормальном изложении, а «историю без истории», которая представлена нагромождениями темных и светлых мифов, преданий и легенд, ... строим нашу историю на фальсификации.» (Причём по утверждению правозащитных сайтов, за свои политические оппозиционные высказывания националист Б.Мусаев пострадал от каримовского правящего режима не только морально, материально, но и физически – в своём райотделе РОВД – такой вот не цивилизованный, низкий и аморальный средневековый метод нынешний режим не редко практикует против любой оппозиции в Узбекистане).

Так что, в 1989 году узбеки поступили точно как их далёкие кочевые предки-дикари: насильственно сгоняли людей с их земель, уничтожали местных жителей и их культуру, захватывали их имущество. После Ферганской резни узбеки в Ферганской долине стали составлять 97,5%, а к примеру по данным переписи 1897 года в Ферганской области жило всего— 153780 узбеков, или это составляло только 9,8% от всего населения области.

2) Другая цель Ферганской резни – чисто «исламская»: показать влияние ислама – кто «истинный хозяин в Узбекистане», продемонстрировать силу, организованность и готовность действовать кровавыми, экстремистскими, насильственными методами; здесь тоже явно видимые исламские цели: а) запугать всё население Узбекистана, силой и страхом заставить их соблюдать исламские религиозные каноны (На 1989 год в УзССР среди лиц узбекской национальности кандидатов и членов КПСС было около 460 тысяч человек и членов ВЛКСМ – 2 миллиона 50 тысяч человек – это около 2,5 миллионов человек – коммунистов и комсомольцев – открыто объявивших себя безбожниками; б) показать исламским международным спонсорам из-за границы, что денежные подачки на исламские экстремистские акции хорошо и успешно «отрабатываются» и что Узбекистан подходит для выделения местным исламским вожакам дальнейших денежных подачек на последующие кровавые акции; в) тренировка и обыгрывание сценария захвата власти исламистами в УзССР неконституционным путём.

3) Цель: получить независимость и самостоятельность от Центра-Москвы; но до конца 1990-х годов о полном отделении и речи не было, так как у узбеков никогда государства своего не было, да и любой узбекский ультра-патриот знал одну национально-ментальную особенность «своих узбеков» – ленивое узбекское население совершенно не склонны к какому-либо порядку и техническому производству и вообще к созидательному труду; «ну не хотят узбеки работать, а хотят только сидеть на базарах и торговать перекупленным товаром, но не производить»! Как говорят сами узбеки: «Деньги к деньгам, кетмень – дуракам». С этим явлением столкнулось первым Советское государство, когда решило создать промышленность в УзССР, но оказалось, что узбеки не склонны к техническому производству и не желают работать на производстве, а желают только сидеть на базара

Причём все промышленные предприятия Узбекистана построены за счёт России и финансировались из средств Союзного бюджета, но которые в 1991г нецивилизованно и незаконно были объявлены «собственностью Узбекистана» – проще говоря все предприятия были просто захвачены, «украдены» узбеками, в то время как это была не узбекская, а «союзная собственность»! На конец 2006 года государственный долг Узбекистана России составлял около 500 млн долларов, но за незаконно захваченные в 1991 году предприятия узбеки платить не хотят!

А правда – которую неискушённые европейцы и другие люди не знают и поэтому возможно, кое-кто верит узбекской лжи, в том, что здесь, в Узбекистане советской власти как таковой фактически не было! Внешне в УзССР всё было как в РСФСР и др.созных республиках Советского Союза. Такие же внешне, вроде, советские, профсоюзные, общественные и партийные органы (от районного, кишлачного до республиканского ранга), с одинаковыми вывесками; одинаковые транспоранты на улицах, схожие передовицы местных газет, красные флаги везде, но на самом деле узбеки жили так же как и много лет назад рабскими, феодально-родо-племенными отношениями. Только узбекские феодалы и баи приспособились и имели название советских или партийных руководителей или лидеров (так от районного, кишлачного до республиканского ранга). Их тут простой народ так и называл «советские баи» и «партбасмачи» (к примеру: если в конце 1917 годы в составе Советов края (Туркестанская АССР) лица местных национальностей составляли 10-20% его членов, то в конце 1920 года – 65-70%, в 1924 году – уже 90%. И все руководители республики вплоть до 1989-91годов были узбеками). И все в УзССР это прекрасно знали и играли в этот масштабный спектакль. А главный режиссер этого спектакля был очередной на то время узбек – 1-й секретарь ЦК КП УзССР! Классик узбекской литературы писатель Г. Гулям (1903-1966) так высказался о своих-узбеках: «Общественный строй в Узбекистане объявили «социализмом», а сознание узбеков как было, так и осталось на средневековом феодальном уровне»! А, собственно то же самое как и сейчас, в настоящее время: «общественный строй в Узбекистане объявили «капитализмом», а сознание, мировоззрение узбеков как было, так и осталось на том же примитивном средневековом рабском, феодально-родо-племенном уровне»! В УзССР сложилась своя национальная государственно-партийная мафия – «сов.баи и сов.ханы» – истинные, вместо народа, хозяева Узбекистана, только на словах и внешне проповедующие постулаты социализма. Стоит только прочесть биографии узбекских национальных лидеров начального периода.

«Узбекское государство – одна большая Махалля, с общинным укладом, коллективной ответственностью и почитанием власть имущих и состоятельных «мирз». Махаллинская психология подменяла собой не только партийную дисциплину, но и являлась краеугольным камнем мировоззрения, все окружающее пространство четко делилось по черно-белому принципу на «земляков» – своих, родных, дружественных и «чужаков» – плохих, посторонних, опасных. Махалля – это дисперсная «большая– семья. Вместо большой семьи – большая махалля, с такой же коллективистской психологией и ответственностью, такими же законами внутреннего общежития. и т.д.» [Источник –«Номад», В.Андреева «Миф об узбекском государстве», 2003 г.]

Причём все промышленные предприятия Узбекистана построены за счёт России и финансировались из средств Союзного бюджета, но которые в 1991г нецивилизованно и незаконно были объявлены «собственностью Узбекистана» – проще говоря все предприятия были просто захвачены, «украдены» узбеками, в то время как это была не узбекская, а «союзная собственность»! На конец 2006 года государственный долг Узбекистана России составлял около 500 млн долларов, но за незаконно захваченные в 1991 году предприятия узбеки платить не хотят!

А правда – которую неискушённые европейцы и другие люди не знают и поэтому возможно, кое-кто верит узбекской лжи, в том, что здесь, в Узбекистане советской власти как таковой фактически не было! Внешне в УзССР всё было как в РСФСР и др.созных республиках Советского Союза. Такие же внешне, вроде, советские, профсоюзные, общественные и партийные органы (от районного, кишлачного до республиканского ранга), с одинаковыми вывесками; одинаковые транспоранты на улицах, схожие передовицы местных газет, красные флаги везде, но на самом деле узбеки жили так же как и много лет назад рабскими, феодально-родо-племенными отношениями. Только узбекские феодалы и баи приспособились и имели название советских или партийных руководителей или лидеров (так от районного, кишлачного до республиканского ранга). Их тут простой народ так и называл «советские баи» и «партбасмачи» (к примеру: если в конце 1917 годы в составе Советов края (Туркестанская АССР) лица местных национальностей составляли 10-20% его членов, то в конце 1920 года – 65-70%, в 1924 году – уже 90%. И все руководители республики вплоть до 1989-91годов были узбеками). И все в УзССР это прекрасно знали и играли в этот масштабный спектакль. А главный режиссер этого спектакля был очередной на то время узбек – 1-й секретарь ЦК КП УзССР! Классик узбекской литературы писатель Г. Гулям (1903-1966) так высказался о своих-узбеках: «Общественный строй в Узбекистане объявили «социализмом», а сознание узбеков как было, так и осталось на средневековом феодальном уровне»! А, собственно то же самое как и сейчас, в настоящее время: «общественный строй в Узбекистане объявили «капитализмом», а сознание, мировоззрение узбеков как было, так и осталось на том же примитивном средневековом рабском, феодально-родо-племенном уровне»! В УзССР сложилась своя национальная государственно-партийная мафия – «сов.баи и сов.ханы» – истинные, вместо народа, хозяева Узбекистана, только на словах и внешне проповедующие постулаты социализма. Стоит только прочесть биографии узбекских национальных лидеров начального периода.

«Узбекское государство – одна большая Махалля, с общинным укладом, коллективной ответственностью и почитанием власть имущих и состоятельных «мирз». Махаллинская психология подменяла собой не только партийную дисциплину, но и являлась краеугольным камнем мировоззрения, все окружающее пространство четко делилось по черно-белому принципу на «земляков» – своих, родных, дружественных и «чужаков» – плохих, посторонних, опасных. Махалля – это дисперсная «большая– семья. Вместо большой семьи – большая махалля, с такой же коллективистской психологией и ответственностью, такими же законами внутреннего общежития. и т.д.» [Источник –«Номад», В.Андреева «Миф об узбекском государстве», 2003 г.]

Узбекам неплохо жилось в УзССР, особенно звену управленцев и партийной элиты (национальной государственно-партийной мафии) при миллиардных дотациях из Союзного бюджета. Дело обстояло так: в УзССР существовал свой Госплан, который планировал рост производства, сельского хозяйства и увеличение благосостояния народа, затем под эти планы в Москве выпрашивались средства (так как Узбекистан была дотационной республикой и кроме грязного, третьесортного сортного хлопка ничего не могла поставить в Союзный «амбар»), но потом все полученные из Центра средства узбеками разворовывались начиная с республиканских партийных главарей (элиты) и кончая председателями колхозов и райсполкомов. И до основного узбекского кишлачного населения уже ничего не доходило, дехкане жили и трудились почти на рабском состоянии. А не-кишлачные узбеки, не работая, пристроились на базарах и очень неплохо жили за счёт русскоязычного трудового населения. В УзССР во всех органах власти и управлении были в подавляющем количестве только лица узбекской национальности; так что если узбеков кто и угнетал, то это свои местные узбекские «совбаи, -ханы и –феодалы» типа ферганского директора А. Одилова (А. Адилова). Справка: АДЫЛОВ Ахмаджон-ака – это очень примечательная и характерная личность для всех узбеков и всего Узбекистана. Этот «узбекский ферганский герой» родился в 1925 году в Ферганской области. С 12 лет работал в колхозе. Был генеральным директором Папского АПК Наманганской обл., Герой СоцТруда, член ЦК КПСС, Депутат ВС СССР. В 1984 году арестован, обвинен в средневековых выходках: строительстве колхозного зиндана, незаконных насильственных действиях, в применении пыток, варварские убийства людей (даже были случаи закатывал людей в асфальт), приписках, в порче природы, нарушениях отчётности и ещё много, много в чём!!! Восемь лет сидел в «Бутырке». В 1991 году освобожден, реабилитирован. В 1993 году вновь арестован и 6 раз судим. А.Одилов воистину был небольшим, но «реальным ханом» в своём отдельно взятом районе, при объявленным в УзССР «развитом социализме» и при наличии, но при полном бездействии узбекских советских партийных, контрольных и органов власти. А.Одилов – это лакмус, типаж узбеков, это и есть сам Узбекистан и его истинный национальный герой! Москве попался на глаза, был разоблачён и привлёкся только один Ахмаджон-ака, а таких реальных «советских ханчиков» различной величины в Узбекистане было сотни!

Руководство Узбекистана и нынешняя политическая элита собрало все знаменитые личности прошлого обсолютно не имеющих отношения к Узбекам. Учитывая отсутствия знаменитых личностей кроме Алишера Навои (да он великий поэт) они сделали всех узбеками. До того стыдно что молодое поколение гордится своими предками своих врагов,незная что они обсолютно не имеют отношения к узбекам. Кроме Тимура они поставили памятник БОБУРУ который написал в своей замечательной книге "Бабурнама", свое отношение к узбекам. Мы не должны отрицать что узбекской нации нет,они есть,здесь вопрос состоит в том,что узбеки проводят ассимиляцию других народов. Чтобы проводить ассимилицию других народов они должны просмотреть свою историю.Но в этой истории как узбеки нет АМИРА ТИМУРА,БАБУРА,ИБН СИНО,МИРЗА УЛУГБЕКА,БЕРУНИ,АЛЬ ХОРЕЗМИ,ЖАЛОЛИДДИНА МАНГУБЕРДИ и т.д. ОНИ наследники прошлого всех народностей СРЕДНЕЙ АЗИИ. Мы все тюрко и ираноязычные населения должны об этом знать, А НЕ ПРОВОДИТЬ ПОЛНУЮ ПРИВАТИЗАЦИЮ ПРОШЛОГО ПОД УЗБЕКОВ.

Уважаемые участники форума теперь мы знаем правдивую историю Узбекистана. Давайте в дальнейшем будем обсуждать наше будущее КАРАКАЛПАКСТАНА.Не будем затрагивать национальные чувства других народов,представителей народа аккупантов. Придет время мы будем свободными. Неужели мы неспобный на самоопределение.Мы должны каждому Каракалпакстанцу несмотря на их национальную принадлежность довести суть наших проблем. В Каракалпакии проживают и другие народности которые тоже желают видеть Каракалпакстан независимым,многонациональным государством. Мы в отличие от аккупантов уважаем другие народности не искажаем их историю,традицию,язык и культуру. Не пытаемся их ассимилировать. Немецкий фашизм силой уничтожения хотел создать арийскую нацию,а И.А.К, все это делает на свои лад (мягко).Мы должны поддерживать братские отношения со всеми народами Каракалпакии. Через наш форум мы должны обсуждать проблемы культуры,истории,языка всех каракалпаков и всех каракалпакстанцев (туркмен,казахов,русских,татар,корейцев,украинцев идр.)проживающих с нами вместе. У нас беда одна это экология и геноцид каракалпакстанцев со стороны правительства И.А.К.

неизвесный ты дахуйа пиздищ язык отарву врву нахуй оше жалабаде узбеки жили много веков это кыргызи и каракалпаки иркутска если война будит ваша вине всех каракалпаков убём как оше узбеков

ты блад чмо узбек ест и будит всегда для тебя крое навойи все трахли тебя ты не каракалпак и не казак ты проста агитатор вот как ты война бывает узбекам терат нечего болшой армий полисе узбекхан ты неслышал а казах хана я вобше неслышал вы после развала союза ненавидете узбекистан проста здесь запад и каримов винован ненадо каждаго узбека виновном позор блат нахуй члевечества гибнут иза вашех каментр нас бла каримов не пошидет и вы ешё умный агитатора найди чтобы народ нестрдал

ты блад чмо узбек ест и будит всегда для тебя крое навойи все трахли тебя ты не каракалпак и не казак ты проста агитатор вот как ты война бывает узбекам терат нечего болшой армий полисе узбекхан ты неслышал а казах хана я вобше неслышал вы после развала союза ненавидете узбекистан проста здесь запад и каримов винован ненадо каждаго узбека виновном позор блат нахуй члевечества гибнут иза вашех каментр нас бла каримов не пошидет и вы ешё умный агитатора найди чтобы народ нестрдал

1марта митинг у плошоде мустакилик нукусе за свабоду

1марта митинг у плошоде мустакилик нукусе за свабоду

эй джамшид или кто там следи за базар. если ты крутой дай знать посмотрю как отвечаешь за свой базар. просто дай знать я сам найду тебя.....................................

мы должны вести себя интелгентно. Пусть собака лайет а караван идеть. Каждый народ имеет право жить свободно. Дай аллах НЕЗАВИСИМОСТЬ КАРАКАЛПАКСТАНУ. АЛГА КАРАКАЛПАГЫМ

Каракалпакстан это суверенный госдарство со своим народом флагом и гимном.Просто республика должень обьявить независимость от Ташкента. А осталным миром как раньше жили так мы должны жить в дружбе да же Ташкентом. Я знаю бывшего хакима Хорезма Жуманиязова и много других друзей каракалпаков из хорезма Они не жедает нам вреда а тот который пишут всяких ерунду он ЭШАКТИН ЭГАСИ на него не злитесь земляки.Во-первых когда каракалпаки станет независимом от Ташкента увидите и Хорезмцы то же захотять независимость. Они то же страдает от режима Ташкента. Так что мало эмоции а больше действий

Правильно Карекен!!! Нам надо успокоится, не обращайте внимание на них! Пусть пишет что хотят, это ожидаемая реакция. Главное что мы верим в себя, верим наше будущее КАРАКАЛПАКСТАНА, мы точно знаем что мы станем НЕЗАВИСИМЫМ!!! Насчет истории Неизвестного, это горькая правда. У меня просьба узбеком, позавидуйте молча, пожалуйста!!! Может завтра, может послезавтра, может через год, может через пять, а может через десять лет МЫ ОБЯЗАТЕЛЬНО СТАНЕМ НЕЗАВИСИМЫМ!!! ЗНАЙТЕ ЭТО господа узбеки!!!!

Салам всем землякам.Пусть матерятся "ТУЗ ЖАЛАМАЙМА". Не обращайте внимание на этого ДЖАМШУТА,пусть НАШУ РАШУ посмотрит. История она есть история,все тайное когда нибудь становиться явным. Нам Каракалпакстанцам 1 СЕНТЯБРЯ день независимости Узбекистана,ОБЪЯВИТЬ "ДНЕМ АККУПАЦИИ КАРАКАЛПАКСТАНА" и пусть каждый наш земляк доводит до наших собратьев. ЧТОБ В КАЖДОЙ СЕМЬЕ РОДИТЕЛИ РАССКАЗЫВАЛИ СВОИМ ДЕТЯМ О ГЕНОЦИДЕ АККУПАНТОВ,О РУКОВОДИТЕЛЯХ КАРАКАЛПАКОВ ПРОДАВАВШИХ СВОИ НАРОД В ТЕЧЕНИИ 20 ЛЕТ АККУПАЦИИ.

МЫ представители КАРАКАЛПАКСКОГО народа на протяжении 20 лет аккупационного режима Ислама Каримова мечтаем о создании НЕЗАВИСИМОГО ГОСУДАРСТВА КАРАКАЛПАКСТАН. За эти аккупационные годы нами управляли ВАССАЛЫ-НАМЕСТНИКИ Ислама Каримова из числа наших же собратьев КАРАКАЛПАКОВ (АШИРБЕКОВ У,КАМАЛОВ Т,ЕРНИЯЗОВ М.) указанные руководители управляя нашим народом привели к их обнищанию,упадку традиционных основ каракалпакской нации.Поставили в полноценную зависимость от режима ДИКТАТОРА И.Каримова. Сделали нас безмолвными рабами ."Каракалпактын Улы менен Кызын кул кылып саттынлар,Жас келешек урпактын тамырын шаптынлар.Каримовтын ЖУУЫНДЫСЫН ишип табагын жалаганнан ЕЛ ушын жан берген жаксы емеспе ди. Елдин ауызбиршилигин бузып,сол улкен лауазымда отырып не ислединлер,ИШИНИЗДЕ БИР АР НАМЫСЫ бар КАРАКАЛПАК АЗАМАТЫ ШЫКПАДЫ,караша халкка карамадынлар,дартин,кайгысын,ансаган арманын,келешек урпактын тагдирин ойламадынлар. ОНДАЙ ЕЛДИ БАСКАРГАННАН, УЛКЕН АКСАКАЛ БОЛЫП ОТЫРГАННАН, ШОПАН БОЛЫП КОЙ БАККАН ЖАКСЫ ЕМЕСПЕДИ. Каракалпак халкынын тарихта откен кайгылы,жау шапкан жыллары туралы окымадынларма,сол тарихта кайсы халктан азаб шектик,баримиз кырылып калыуга дейин барганбыз. Сол откен тариих СИЗЛЕРГЕ улги болмадыма. Сизди Каримов алдады бир жыл еки жыл асып кетсе бес жыл отыргызды. ЕЛ баскарып КАРАКАЛПАККА НЕ ПАЙДА АКЕЛДИНЛЕР. Оз калтанызды ойладынлар. Халыкка шыгып жагдайды тусиндирип айтканынызда бари СИЗЛЕРДИ коллап кууатлар еди,ЕР АДАМ ЕЛИ МЕНЕН ЕР БОЛАДЫ. Кайсы Каракалпак оз елинин азатлыгын калемейди,кашан биз Ел болып Байрагымызды котерип АЗАТЛЫК ЖОЛЫНА ШЫГАМЫЗ. НЕ ушын Каримовтын АККУПАЦИЯ РЕЖИМИНЕ карсы шыкпаймыз. ХАЛЫК САТКЫНЛАРЫНА НАЛЕТ БОЛСЫН,

ОЯН ЕНДИ КАРАКАЛПАГЫМ

Откен иске салауат! АШИРБЕКОВ У,КАМАЛОВ Т,ЕРНИЯЗОВ М оларды енди тариихта саткын ретинде таныйтугын боламыз, бизлердин урпакларымыз сол маклукларды елин саткан, мени кеширерсизлер "ХАЙУАНЛАР" СЫПАТЫНДА таныйтугын болады!!! АЛЛА ЖАЗАСЫН БЕРСИН, ОЛАРДЫН!!! КЕЛЕШЕК бизлердин колымызда, УАТАНЫМЫЗДЫ КОРГАП КАЛАЙЫК ХАЛАЙЫК!!!

АЗИЗ УАТАНЛАСЛАР!!! КИМ НЕ ДЕСЕ, СО ДЕСИН! Бизлерди пахтага кууды, билим алыудын орнына, тегин кул болдык. Албетте, И.А.Каримовке билимли Каракалпак жаслары керек емес. Егер жаслар билимли болып, озинин хукыкларын талап етип отырса, онда И.А.К ойлаган ойын амелге асыра алмай калады го, ягный КАРАКАЛПАК елинин козин курта алмай калады го. Колымызды байлады, козимизди байлады, БИРАК, ТИЛИМИЗДИ ХАСЛА БАЙЛАТПАЙМЫЗ!!! ТАМЫРЫМЫЗГА БАЛТА ШАПКЫЗБАЙМЫЗ!!! БИЗ АЛБЕТТЕ ГАРЕЗСИЗЛИККЕ ЕРИСЕМИЗ!!!

Не ушын усы саит аркалы ким екенимизди танытпаймыз. Не ушын Ерназардай агаларымызга аз болсада комегимизди бермеймиз,не усы сайтта сол ПАРТИЯНЫН счетын акша маселелерине комек бере алмаймыз,сонша каракалпак жаслары сырт еллерде жур,не ушын партия адамларына комек бере алмаймыз.Бизге айтсын кайда жиберетугынн,комек беремизКАРАКАЛПАККА ертенги келешек керек деген азаматлар бир биримизге комек берейик. Жыйын КУРЫЛТАЙ айшайык,биз жауга карсы шыгуга тайынбыз. Халыкка усы сайт аркалы УНДЕУ кабылдасын. Ел бирлигин азатлыгын ойлаган АГА-ИНИЛЕРИМИЗГЕ,АПА_КАРЫНДАСЛАРЫМЫЗГА комек береик. Енди ЕЛДИ саткан агайинлиримизге,сонын ишинде сатып жургенлерди ЕСКЕРТЕЙИК. Кашанга дейин КАРАКАЛПАК халкынын ауызбиршилиги болмайды дегенлерге,арамызга коркыту салганларга,ала ауыз агаинлеримизге карсы шыкпаймыз. Бул не деген. ЕРТЕНГИ КЕЛЕШЕК УРПАКТЫ ,СОЛ УРПАКТЫН ОЗБЕК БОЛЫП КЕТПЕУИН,ТИЛДИ, ДАСТУРДИ УМЫТПАУЫН ОЙЛАНУЫМЫЗ КЕРЕК. КАРАКАЛПАК ПАРТИЯСЫ УНДЕУ КАБЫЛДАСЫН. Елде батыр халыктын АР НАМЫСЫН ойлайтын азаматлар бар. ОЯН ЕНДИ КАРАКАЛПАГЫМ.

Себеби, жалгыздын даусы шыкпас, жаяудын шаны шыкпас деген, бул жерде коп болса 20 адам кенирдеклери узилип, ГАРЕЗСИЗЛИКТИ талап етип отырыппыз. Калганларга жеткериу керек. Созбен болсын, хатпен болсын, халыкка информация бериу керек, агитация жургизиу керек! Каншама караша халыкты сауатсыз етип койыпты, коркытып койыпты, солардын журегинде умит отын жандырыуымыз керек!!! Ким кандай комек корсете алатугынын сонда коремиз, халыкты коллап кууатлайтугын ЛИДЕР НАЦИИ шыгады, албетте!!! Хазирден баслап ата-анамызга, балаларымызга, досларымызга, ага-апаларымызга, женге-жезделеримизге хамме хаммеге хабардар етиуимиз керек. Халык ДУШПАНЛАРЫНЫН ким екенин корсетип суретлерин асып койыуымыз керек!!! Кандай корлыкта омир сурип атырганын караша халык билсе де, унсиз, коркынышта отыр. Бирак, усы унсизлик тубимизге жететугынын сезиндириуимиз керек, караша халыкка!!! Канекей, жумыска кирисейик УАТАНЛАСЛАР!!! ГАРЕЗСИЗЛИККЕ ерисиуимизге киттайда болсын улесимизди косайык. Уакыт отип атыр, ертен кеш болып журмесин, кол куусырып отыра бергеннен пайда жок!!! Харекетке - Берекет!!!

Каракалпак патриотлары бугин бе ертен бе КАРАКАЛПАК ЕРКИНЛИК алады. Сизлердин мына маселени сизлерге жеткизбекшимен. Хазирги сиясатты окып караса Озбекистан мемлекети КЫРГЫЗ Республикасында урыс шыгарды,енди ТАЖИКИСТАН РЕСПУБЛИКАСЫН экономикалык сиясы кыспакка алыуда,бунын себеби неде,себеби Озбекистан сиясаты Тажик республикасын таркатыу максетинде. Ислам Каримов Озбекистанда жасайтын 10 млн.тажик халкынан коркуда,САМАРКАНД БУХАРА калалары менен областында,Фергана уалаятларында коплеген жерде тажик халкы жасайды. Хазирги Озбекистан сиясаты да Каримов олгенсон питеди. Озбекистанды Югославия халыклары калай болинген болса сондай болиниу болады. Бул халыктын менталитети ШАШ ал десен БАС алады. Барлык дуния жузинде демократия орнап атыр,бунын айкын кориниси Араб мемлекетлеринде. Соны билген Каримов халкын катты колда услауда.Бул сиясаттын озгеруин тек биз емес, оны озбек халкыда ,Озбекистанда жасап атырган турли миллетлер кутиуде. Тарихта Озбекистан аймагында бир ханлык болмаган,буны тарихтан билесизлер.Аз уакыт калды,кишкене шайкалыс басланса БИЗДЕ КАРАКАЛПАКЛАР оз улесимизди алыуга умтылыуымыз керек. Каримов сиясаты КЫРГЫЗ жане ТАЖИК мамлекетлеринеде жакпайды,Озбекистанда туылып оскен кыргыз жане тажик халклырын кудалауда,олардан болмайтын жалган хам отирик шпион менен агентлер истеп камакка алуда.Тек бизин сайт емес Ис.Каримов режимине карсы,бутин бир мамлекетлер карсы тур. Бул Озбекистаннын Тулки сиясаты. Сонын ушын КАРАКАЛПАК халкы алда болайын деп турган озгерислерге тайын турыу керек. 20 жыл баскарган КАРАКАЛПАК халкынын саткынларын халк баскарыуга келтирмеу керек. ХАЛЫК АР-НАМЫСЫН сатканларды АШЫК турде САТКЫНЛАР атаган бериу керек. Булар туралы коркпай осип келетугын ауладка, атларын,Каримовтын жууындысын ишип жургизген саткын сиясатын ашкара кылып халык аузында анызга айландырыу керек,ЕЛ буны билсин. АККУПАНТ КАРИМОВКЕ сонын ЖУУЫНДЫСЫН ИШИП ЖУРГЕНЛЕРГЕ КАРСЫ ШЫГАЙЫК. АЛГА КАРАКАЛПАК.

ты бла вобше ахуйел тажики никогда небудить против нас а россия тем боле а россию болше терят целосност територю .вас каракалпаков

всех перселим жизах гулистан навойи серавно там жить невазможна экология совсем худа

ты узбек успакойсья безграмотный сука ебали на твои мнение сиди тихо

БРАТЬЯ СЕСТРЫ Я СВАМИ!!! КАЛАЙ АРАЛАССАК БОЛАДЫ ЖУЛДЫЗ?

Брат Кенегес не обращай на них внимание, не надо психовать.Они даже незнают своей настоящей Истории.Не кыласыз соз тартысып,жазса жаза берсин. Бизлер оз калеуимизди жазайык, халыкка жеткизеик. Буларда Каримовке карсы шыккан бирде бир оппозициясы жок,булар соз еркинлиги,демократия дегенди билмейди. Бирден бир корнекли озбек оппозициясынын баслыгы,бийшара Салаи Мадаминов Нью-иоркта кудаланып жур. Есинизде болса айтып кетиуимиз жон болады,ол С.Мадаминов 90 жыллар басында Каракалпакстан музейинен бахасы жок 2000 жыллык тарихы бар тенгелерди урлап алып кеткен,сол тенгелерди ишип жеп жур. Уактында И.А.К. бириниши президентликке сайлауы уактында, С.Мадаминовка букил Хорезм уалаяты дауыс берген,сон президентликке отыралмаганын билген Хорезмликлер оны сатып жиберип, хазирги президентти коллап куатлап кетти.Негизи С.Мадаминов ХОРЕЗМ РЕСПУБЛИКАСЫН кураман деген,оган ТУРТКУЛЬ,МАНГЫТ,ЭЛЛИККАЛА,БЕРУНИ районларын,ТУРКМЕНИСТАННЫН ТАШАУЗ уалаятын,ГОНЕ УРГЕНЧ каласын косып алу максет болган. Оган карсы бас котерип шыккан сол КАРАКАЛПАКСТАННЫН он туслик районларында жасаушы туркменлер болган. Олардын койган талабы КАРАКАЛПАКСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ курамында калу болган. Туркмен агаинлер болмаганда сол 4 район Хорезм обласына кирип кетер еди. Онда АМИР ТИМУР идеологиясын ХОРЕЗМЛИКЛЕР жокка шыгарар еди,себеби АКСАК ТЕМИР- ХОРЕЗМ халкын неше рет шауып,кырып жер менен тегислеп жиберген.Бул туралы барлык тарих китапларда бар. АМИР ТИМУРДЫ енди бир 50 жыл шамасында И.А.К, ХОРЕЗМЛИКЛЕР ушын ХОРЕЗМ халкынын АТА ЖАУЫНАН --АТА БАБАСЫНА айланадырып береди.ИЛАЖ канша солай тугелдей ески ХОРЕЗМ маденияты,шырайлы тили,дастури,ХОФИЗ ХОРЕЗМИЙДИН,ШЕРОЗИЙДИН,коркем адеби шыгармалары умытылады.Хазирги уакытта И.А.К. ХОРЕЗМ РЕСПУБЛИКАСЫ курылуынан коркады.Сонын ушын САЛАЙ МАДАМИНОВ Озбекистанга мамлекет жынаятшысы болып есапланады.

НЕИЗВЕСТНОМУ ДАЛБАЕБУ ДЕП ЖАЗГАН АКАГА. Озгина одам боласи маданият деганни билиш керак,менга хафа булишнинг хожати йук,сабаби бу сайт катнашувчилари факат КОРАКАЛПОГ халкининг кележаги тугрисида суз юритилади. Агар мабодо Сизга уз асли тарихингизни билгингиз келса,Узбекистондаги демократиялик ахволни,суз еркинлигини,сиесатини,иктисодиетини, маданиятини вахо казо, ва казо масалалари кизиктирса сурок савол килсангиз булади.Асли урушишнинг кераги йук.Биз сизни танимиймиз,сиз бизни танимийсиз. Шу сайтга кирсангиз уз сузингизни маданиятлирок килиб езинг,рус тилин ифлосламасдан. Менингча РУССИЯ бозорларида куп утирган булсангиз керак,сабаби тил бойлигингиз жуда паст АКАХОНИМ шу ДАЛБАЙОБУ,АХУЙЕЛ деганингиздан куриниб тур. Яхши колинг АКАХОНИМ.

Дурыс!!! Сени таспен урганды, аспен урыу керек, хеш болмаганда мадениятлы созлеримиз бенен, сол акымакка АКЫМАК екенин жеткериуимиз керек!!! Озлерин озбекпиз деп журген (хаслы каяктан келип шыкканынан хабары жок) аллекимлердин гапине кулак аспайык УАТАНЛАСЛАР! Билимимиз, мадениятымыз бенен КАРАКАЛПАКТЫН ким екенин корсетип кояйык сол адамсымак биреулерге!!! КАРАКАЛПАК КАНЛАСЛАРЫМ акымак кашанда акымак болып кала береди, бизлер тек АКЫЛменен жол тутыуымыз керек, ашыуга берилмейик, созлерине кулак аспайык, олардын максети - Бизлердин усындай болып мадениятлылыкпенен ЕРКИНЛИККЕ шыгыуымызга жол бермеу, ауере болыпты!!!

miss.patriot@inbox.ru Усы почтага жазсаныз болады, Кенегес Мырза.

В скором времени вы можете присоединиться к новому сайту. Сайт создается "Диаспорой Каракалпакстанцев в Обьединенной Европе", при поддержке международных оргнанизации по правам человека. Наша цель демократизация Каракалпакского общества,самоопределение КАРАКАЛПАКСТАНА как НЕЗАВИСИМОГО ГОСУДАРСТВА. В скором времени при поддержке правозащитных и других организации, в нескольких государствах Центральной Азии и Кавказа будут функционировать представители каракалпакской диаспоры.

неизвесный деган сиз бошка милатларни хурмат килсангиз буладику .бу узбекларда не айби бор факат факат ёмонлик сизнинг фикрларингиз худи руслар козоклар фикрига ухшайди .мана россияда козокистонда нефт газ бор факат агитация мана америка бизга душман гарб европа душман а узбекистан камбагал а бизлар яхши дейсизлар лекин афсус уз узингни алдайсизлар криминал модернизацияни улоктирган .узбекистонга хама давлат хохлайди дустлашишга амо лекин диктатор иакни хурматсизлиги учун тохтаб колган карупция ривожланган .а козока турки совуклиги учун россияни булса милатчи жириновскийга ухшаган эшаклар тусган модернизацияни .энди узбекистон майли лекин казахистан грубийлигини ташаса ривожланади ва сизга ёрдам беради аслида гиж гиж юраверасанлар сорт деб

РУСТАМ АКА

Никто тебя сартом не обзывает,если задел то извини. Здесь речь идет о настоящей истории узбеков. И.Каримов вам узбекам дал такую историю обмана,что вы сами поверили в его сказку. Вы мне скажите какое отношение имеет к узбекам БАБУР,АМИР ТИМУР.Агарда Бобурномани асил нускасини укиган булсангиз,Бобур узбекларни ИТЛАР деб езган,сизлар унга Андижон шахрида эсталик куйгансизлар. АМИР ТИМУР тиригида ХОРАЗМ халкини нечи маротаба кириб тошлаган. Агар русча тушансангиз мен шу сайтда Узбекистон тарихини езганман(у тепарокда). Хеч ким бу ерда миллатчилик килиябгани йук,факат Сизлар асли тарихингизни билишингиз керак. Бу сайтда коракалпог миллатининг озодлиги хакида фикир алмашувлар булияпти ХОЛОС. Яна шу сайтга бошкалар кириб маданиятсиз маскоромус сузларни езмокда. Агар шу тарихни укиб чиксангиз тушинасиз. Бир иккитаси мен ТОЗА ХОРАЗМЛИКМАН деб чиккан,хеч ким карши эмас тоза хоразмликка,булсин хоразмлик. Хоразм халкининг уз тарихи тил шеваси,дастури,маданияти бошкалардан ажралиб туради. Каримов 20 йил ичида минг йиллик тарихи бор, узбек эмас халкларни узбек килмокчи,кайси миллат узининг борлигини юкоткиси келади. Канча тожик,казок,кыргыз,лули,кунгирот,уйгир миллатларининг паспортларига узбек деп кисим килиб ездирилган. Шу халклар узбек деп езгани билан узбек булгани йук. Каримовнинг бу ишлаябган политикаси тугрими. Сиз РУСТАМ узбексиз сизни кисим килиб миллатингизни Хитой киласиз деса Хитой буласизми? булмайсиз. Биз КОРАКОЛПОГ миллати вакиллари уз миллатимизнинг келажагини уйламоктамиз.Бу сайтда миллат оралиг тортишув йук. КАРИМОВ уз мансаби учун шу саяситни ишламокда,ертаги улиб кетади,у сизларга дахшатли мерос колдирмокда.

Спасти родину способен только доведённый до отчаянья народ...

Cалем ЖЕРЛЕСЛЕР. Ден саулыгыныз калай?

Ден саулык - бир МАМЛЕКЕТТИ ЕРКИНЛИККЕ ШЫГАРЫУГА жетеди, ИНШАЛЛАХ!!!

хамангизни хайдаймиз моллар рахматсиз турки совук корокопок йук халк хамаси козок короколпокда .1100минг халк яшайди шундан 500минги узбек 400короколпок колган 200энгкупи козок 70минг туркман 50минг колгани бошка милатлар рус татар корейс украин

Эй п-да эшактин эгаси следи за базар. Если ты мужик дай знать

Жужани кузда санаймиз, хоразмли дикарь!!!

Ким кимни хайдап чакарар экан, курамиз хали!!! Биз сизларга айттик ку, аввало, тарихни укип чикинг деб... Кейин бу ерда утириб суз тортишинг. Гап нима хаккида эканини халиям тушинмаган экансизлар... ГАП КОРОКОЛПОГИСТОН РЕСПУБЛИКАСИНИНГ МУСТАКИЛЛИККА ЧИКИШ ХАККИДА!!!

короколпок хеч качон мустакил булмайди бу ерлар хоразмга тегишли хаманги хайдаб чикарамиз ошдаги узбеклар хаки учун

Мен усы биреулерге (озбеклерге, этносынан айырылыу устинде турган харезмликлерге) тусинбеймен... Неге сонша коркып атсызлар? Биз сизлерден коп нарсе сорап атырган жокпыз го?! Тек кана, ГАРЕЗСИЗЛИГИМИЗДИ, ЕРКИНЛИГИМИЗДИ талап етип атырмыз!!! Озбекстан Республикасынын аймагы 447 900 км&#178; болса, сонын 160 000 км&#178; КАРАКАЛПАКСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ курап тур. Енди ойланып карайык... Узбекстан бойынша 2011жылда шамамен 29 млн. адам бар, ал КАРАКАЛПАКСТАН бойынша 1 623 100 адам гана. Сонда калган 27 376 900 адам 287 900 км&#178;та тыгылысып отырыппа? Якшы, билемен КАРАКАЛПАКСТАН ЖЕРИ ШОЛИСТАННАН турады. Бирак, дерлик 40 пайыз аумакты курап турган КАРАКАЛПАКСТАНДА 1 623 100 адам турады деген акылга сыймайды. Буннан жуумак, бизлерди формально турде азайтып таслаган, ягный бизлердин усындай болып азайып кетиуимизди планластырган. 70 жыл СССРдин курамында кулшылыкта болдык, енди азат мамлекет болдык деп байрамлайсызлар. Бизлер де Озбекстаннын курамында 20 жыл корлыкта киятырмыз, калган жагына карап отыра алмаймыз. БИЗЛЕР ДЕ АЗАТ МАМЛЕКЕТ БОЛЫП, ГАРЕЗСИЗЛИГИМИЗДИ БАЙРАМЛАГЫМЫЗ КЕЛЕДИ, ХАМ БАЙРАМЛАЙМЫЗ ДА!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ендиги жагына жогалтатугын хеш нарсемиз калмады, СОНГЫ ДЕМИМИЗГЕ ШЕКЕМ ГУРЕСЕМИЗ!!!!!!!!!!! АЛГА КАРАКАЛПАКСТАН!!!!!!!!!!!!

шавкат Ош это совсем другой город, совсем другая Республика, это не наши проблемы. Мы всего лишь хотим НЕЗАВИСИМОСТЬ И ВСЕ! Почему вы так боитесь а? Я совсем не понимаю вас... Мы не хотим никому зла, ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРЯЮ, МЫ ДОБЬЕМСЯ НЕЗАВИСИМОСТИ И НИКТО НАС НЕ ОСТАНОВИТ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11

Айта бергеннен пайда жок.Ис жузинде корсетейик карекен жигит кызлары, каракалпакстан озбеклесип баратыр.бирден бир жолы гарезсизликке шыгыу. 1мартта площадька митинг шыгын.

ХОРАЗМЛИ. Не аталарынды кырган Амир Тимурды откендеги аталарым деп ХОРЕЗМЛИ болып отырсанба. Орысша тусинбейсин ба мен озбекистан тарихын жазып койганман жокарыга кара излеп тауып ал. ВООБЩЕ ТО сизлер бариниз бир биринизди сатып журебериниз. УЯТ барма сенде ХОРЕМЛИК,кайдагы хорезмликсен. Аслы ХОРЕЗЛИК САЛАЙ МАДАМИНОВ Америкада жур,саган уксайтын саткын ХОРЕЗМЛИКЛЕР сатып жиберген. Енди айтпа озинди ХОРЕЗМЛИКПЕН деп, БАРАКА-ТОПКИР мыз деп айтпайсанба озинди. ХОРЕЗМ халкынын ишинен шыккан СУР ЖЫЛАН. Жумысын не КАРАКАЛПАКТА канша халык бар екенин,ОЗИНДИ жагдайынды бил. ЕЛЕ КАРАКАЛПАКТА ЕРНАЗАР АЛАКОЗДЕЙ БАТЫРЛАР ШЫГАДЫ СОН ХОРЕЗМ уалаяты болып шыгасызлар КАРАКАЛПАКТЫН аркасында. Биз сизлердей акша ушын сатылмаймыз,ырас екен тууылудан, шешесинен шыгыудан бир биринизди акшага сататугыныз. АЙНАЛАЙЫН БАРАКА-ТОПКИР жагдайын солай..

ШАВКАТ ты с ОША че братьями кыргызами не довоевался. Если вы ОШСКИЕ жили бы с кыргызами по братский,не обманывая, никакой войны не было.Бес бармак ауызга сыймайды. Через чурь себя хитрыми посчитали.Тебя в АНДИЖАНЕ не приняли свои братья,а ни не будут принимать,потому что там негде жить,если конечно всех ЛЮЛИ ЦЫГАНОВ с их махаллей не выгоните,и сами не станете ЛЮЛИ ЦЫГАНАМИ. Ты кто САРТ,УЗБЕК,КОКАНЛЫ и т.дт.Живешь в КЫРГЫЗСТАНЕ живи, не хрен вмешиваться в этот диалог. КЫРГЫЗСТАН это СУВЕРЕННОЕ ГОСУДАРСТВО там проживают КЫРГЫЗЫ это их земля. Для КАРАКАЛПАКОВ родная земля КАРАКАЛПАКСТАН,ты и твои братья никогда не проживут в КАРАКАЛПАКСТАНЕ и одного дня,у нас климат суровый,жесткий.

Шунинг учун аралашманг узингизни билинг ВОДИЙЛИК ШАВКАТ ХЕПИСХОН АКАМ. (Для тех не знает что такое ХЕПИСХОН-это каста сексуальных меньшинств ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЫ, грубо говоря исторический обособленная каста ГОЛУБЫХ ,которых Коканские ханы держали целыми махаллями,для своих извращенных потребностей. ОНИ до сегодняшних дней держуться обособленно,все о них знают но молчат, А вдруг пригодиться?. ШАФКАТ отправь в этот свою фотографию Я ЕГО НА КУХНИ В ШКАФ ПОСТАВЛЮ ВМЕСТЕ С И.А.К. ЧТОБ ТВОИ ЗЕМЛЯКИ САХАР НЕ ВОРОВАЛИ.

ЖАСАСЫН АЗАТ-ГАРЕЗСИЗ КАРАКАЛПАКСТАН.

ШАВКАТ-ХЕПИСХОН с ОША найди себе "ХЕПИСХОНОВ" не залезай в сайт. СОЙЛЕТПЕШ ОШЛЫК екенине окинип каласан,букил ИНТЕРНЕТКЕ СЕКРЕТЛЕРИНИЗДИ ашкара кыламан. Кейин РОССИЯГА баска ШЕТ ЕЛГЕ жумыс ислеуге барсан уялып журесен, махаллянызда ХЕПИСХОН дегенлер бар екенгой десе. Бул ОРТА АЗИЯДА бирде бир халыксыз сондай махалля махалля ХЕПИСХОН ГОЛУБОЙЛАРЫ бар.ОЗИНИЗДИ ОЗИНИЗ билесиз деп ойламаныз ОЗ ОЗИНИНИЗГЕ БЕК болып журиниз.

огзинга сикин санинг неизвеснтный жалаб гордан булган бы диман узинг тарихни ёзвотирсома бошинан .узи хоразмнинг ери булса санлар хоразмга 17асрда келганслар санларни хива хони кобул килган бир шарт билан уй жой килмасдан факат чопонлик килганслар .энди буюк хоразм душманлари котарида сизлар хам борслар .утмишда араб эрон мангол кейин россия ссср хозир каримов охирги умидимиз шу хозирги коралпок ерларини узимизга кайтариш .энди козок бизнинг нефтни туркман газимизни .ха энди харким узича тарихни ёзавераркан .агар короколпокда рефендум буса мустакил хоразм давлати киломиз королпокда узбек куп .кейин хива хони авлоди хозир америкада

сан узингча русийзабон боп колдингма ахмок ман сандан яхши биламан русчани . Ты вот что писал это чущ полный бред толка кроме темура .ты лучши изучал бы по сваей наци .выж чукчи из сибири хотбы призналис чтоли

ЧТО ЗАДЕЛО ХОРЕЗМСКИЙ, НЕ БУГИН ОЗБЕК БОЛДЫНБА НАХ..... КАРИМОВТЫ ЕСКЕ АЛЫПСАН "САТКЫН ХОРЕЗМЛИ".БУРЫН ХОРЕЗМНИН ЖЕРИ БОЛМАГАН, ЕНДИ КАРАКАЛПАКТЫН ЖЕРИ БАР. ХОРЕЗМДИ КЫРГАН АКСАК ТИМУРДИ АТАЛАРЫМ ДЕП ОТЫРСАН, ПОЗОР,УЯТ КАЙДА, ВООБЩЕ ТО УЯТ НЕ ЖЕСИН СЕНДЕ.

,ЭНАНИНГНИ КОЗИ СОКСА АРЗИНГИЗНИ КИМ АЙТАСАН.СЕН КАРИМОВКА АЙТ МИЛЛАТИМ ХОРАЗМЛИК ДЕП. КЕЙИН У СЕНИ ЖАСЛЫККА КАМИДИ,КЕЙИН КАРАКОЛПАКТА ЧИРИБ КЕТАСИН.

ТЫ ЧЕ НЕИЗВЕСТНЫЙ ИШАК "ХЕПИСХОН" ХЕЛЕ-ХЕЛЕ КИЛАСАН,ТАГИ ЙУК, КЫРГЫЗЫ ВЫГОНЯЮТ С ОША,ПРАВИЛЬНО! БАСЫНЛАР КЫРГЫЗ АГАИНЛЕР.

ДА НУ ВАС НА Х........

БЕЗ ВАС ЖИЛИ И ПРОЖИВЕМ.

.

АЛГА КАРАКАЛПАКСТАН.ЕРКИНЛИККЕ.

когда наше узбеки жили доме вы жили юрте вы качевники ханский чапани от вас никакой толк вы чукчи ускаглазый чо бла кыргыз каракалпак цвилизёном стал вас всех убём гондоны

короколпок оми ялпок улим королпока

ПРИВЕТ ВСЕМ.

АКАЛАР УЗБЕК ТИЛИДА МУСТАКИЛЛИК ДЕГАН СУЗ ЙУК,БУ СУЗ ЕВРЕЙ ВА АРАБ ТИЛЛИРИДАН БАРАКА-ТОПКИР АКАНГИЗ СИЗГА ОЛИБ БЕРГАН,

НОРМАЛЬНЫЙ ОЗБЕКШЕ СОЗ ТАППАЙСЫЗЛАРМА. ЕСИТКЕН СОЗДИН БАРИН ОЗБЕКШЕ КЫЛАСЫЗ. ПОЗОР. ЯШАСИН МУСТАКИЛЛИК. ВА ДУШМАНИНГИЗ АМИР ТИМУР. ДУШМАН ХОРАЗМЛИККА,СЕНГА МАС ОШЛИК ХЕППИ.

УЗБЕК АКАЛАР БИЗ ЭМАС МОНГОЛ СИЗ УЗБЕКЛАР МОНГОЛ,БУ ТУГРИСИДА ШОХ БАБУР «БОБУРНОМА» АСАРИДА ЕЗИП КОЛДИРГАН. СИЗЛАР УНГА АНДИЖОНДА ХАЙКАЛ КУЙГАНСИЗЛАР. ПОЗОР.

За&#1203;ириддин Му&#1203;аммад Бобур

БОБУРНОМА

Нашрга тайёрловчи: Порсо Шамсиев

Му&#1203;аррир: Аъзам Ўктам

Тошкент

«Юлдузча» нашриёти

1989

Zahiriddin Muhammad Bobur. Boburnoma

Muallif: Zahiriddin Muhammad Bobur

САККИЗ ЮЗ ТЎҚСОН ТЎҚҚИЗИНЧИ ЙИЛ ВОҚЕАЛАРИ*

Тенгри таолонинг инояти билан ва &#1203;азрати он Сарвари коинотнинг шафоати билан ва ча&#1203;орёри босафоларнинг &#1203;иммати рилан сешанба куни рамазон ойининг бешида тарих саккиз юз тўқсон тўққузда Фарғона вилоятида ўн икки ёшта подшо&#1203; бўлдум.

Фарғона вилояти бешинчи иқлимдиндур. Маъмуранинг канорасида воқе бўлубтур. Шарқи Кошғар, ғарби Самарқанд, жануби Бадахшоннинг сар&#1203;ади тоғлар, шимолида агарчи бурун ша&#1203;рлар бор экандур, мисли: Олмолиқ ва Олмоту ва Янги ким, кутубларда Тарозкент битирлар, мўғул ва ўзбек жи&#1203;атдин бу тарихда бузулубтур, асло маъмура қолмабдур. Мухтасар вилояттур, ошлиқ ва меваси фаровон. Гирдогирди тоғ воқе бўлубтур. Ғарбий тарафидаким, Самарқанд ва Хўжанд бўлғай, тоғ йўқтур. Ушбу жонибтин ўзга &#1203;еч жонибтин қиш ёғий кела олмас. Сай&#1203;ун дарёсиким, Хўжанд суйиға  маш&#1203;урдур, шарқ ва шимолий тарафидин келиб, бу вилоятнинг ичи бирла ўтуб, ғарб сори оқар, Хўжанднинг шимоли Фанокатнинг жануби тарафидинким, &#1203;оло Шо&#1203;рухияға маш&#1203;урдур, ўтуб яна шимолға майл қилиб, Туркистон сори борур. Туркистондин хейли қуйироқ бу дарё тамом қумға сингар , &#1203;еч дарёға қотилмас.

ДАВОМИ БОР.

Эй эшактын эгаси ты следи за базар.

кутинг турадиган булса Ошка кел Эй эшак

СИЗЛЕРДИ ОШТА КЫРГЫЗ АГАЙИНЛЕР КОТ КЫЛЫП АТЫР. МОЛОДЕЦ КЫРГЫЗЛАР БАСЫНЛАР.

спасибо братям который поддерживает Независимость Каракалпакстана.

кыргызларга улим короколпока сабр токат провакация умиман кераксиз нарса королпок калали хеч качон узбека кул кутармайди улар хам каримов режимининг жабири кани энди бир акили агитатор булса шу неизвесный акилсиз факат узбекни ёмонлайди лекин биз узимиз узбеклар хам жабр куряпдику мана хоразм нима сизлардан бой яшайдими камбагал булса хамаёк дабдала кара комуникация батамом булган .хама россияю козокда .каримовнинг жиноятлари учун бутун халк жавобгармас узбак узбек деб жонга тегдинг неизвестный агар сизнинг халкингиз хакикатдан хам мустакил булмокчиэкан узбекаэмас шу тузумга карши курашиш лозим сизларда хоразмли узбеклар куп яшайди мабода битасининг туки тукилса тамом .мана ошда акилсизлар 2500 бегунох одам нобуд булди .албата кыргызлар уз вактида тохтатиш керак эди лекин бир кыргыз хам тохтата олмади натижада геноцид узбека .барбир кыргызлар узбексиз узбекистонсиз кийин булади кыргызга газ керак узбека хитой моли . Шунинг учун сал уйлаб

Хеш ким миллетшилик туралы соз ьолмас еди. Сенин агайинлерин каракалппок туда-сюда, ошка кел,буекка кел. ОШТА отыр отырабермейме бир жерин кысып. НЕ жумысы бар каракалпакта, АЗАТЛЫККА шыгады бул анык,уакыт келед шыгады,Каримов олгенсон. Тек биз емес шыгатын Озбекистанда тажиклер бар Тажикстанга кетемиз деп отырган. Тусинемиз озбек халкыда кыйланып атыр,сонын ушын бирегейик,сизге ДЕМОКРАТИЯ, бизге КАРАКАЛПАККА АЗАТЛЫК. Ана ОШТАГЫ агайинлерине айтып кой миллетчшилик кылмасын. КАРАКАЛПАКТАГЫ ХОРЕЗМЛИКЛЕР озлеримиздики,озлеримиз келисе беремиз. ХОРЕЗМ РЕСПУБЛИКАСЫН КУРАМЫЗ десе комек болады. СОЛАЙ.. Сизге жаналык КАРИМОВ ИТ кеше ФЕРГАНА УАЛАЯТЫНЫН атаклы ислам-гайраткери ОБИДХОН КОРИ деген адамды 4 ок пенен атып олтиди. Бишара 2006 жылдан бери КАРИМОВТАН кашып ШВЕЙЦАРИЯДА жасап журген еди. КЕТСИН ЖАУЫЗ КАРИМОВ, ОЗИН АМИР ТИМУР санап жургой. Бизде айтады ХАН БУЗЫЛСА, ОНЫ ХАЛЫК ТАУБЕГЕ КЕЛТИРЕДИ. Арадан ангиме откен болса КЕШИР братан.

Неге сонша тартысасызлар КАРАКАЛПАК АГАЙИНЛЕР? Жазып атырган сауатсызлардын созлерине ман бермен!!! Бизлердин сабырымызды сынап атыр олар, нервке тийетин гаплер айтып, канымызды басымызга шыгарып атыр, САБЫР етинлер!!! Жаман созлер айтып, мадениятсыз болып коринбеуге харекет етейик!!! Озин Амир Темир санап журген биреулер болса, кашанга кешем тура береди? Алла жазасын берсин онын!!! Хурметли Республикамыздын тургынлары, егер растанда Гарезсизлик жолында кетер екенбиз, ендиги гаплеримизди ойланып сойлейик, ИЛТИМАС!!! Миллетшиликке бармайык!!! Бизлердин ЦЕЛЬ тек ГАРЕЗСИЗ БОЛЫУ, БОЛГАНЫ!!! Баска хеш кимнин хеш нарсеси, артык гапи керек емес!!! АЛГА КАРАКАЛПАК ЕЛИМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

1 матртда гарезлк ушун шык каракалпак единый

Спасибо УЗБЕК.То что ты говоришь горький но правда. Мы КАРАКАЛПАКИ не от хороший жизни хотим быть НЕЗАВИСИМЫЙ просто люди устали от нишети от безисходности. Люди хотять работать а работу неть если есть то зарплата такая что люди не могуть прожить нормально. По этому мы хотим свой проблему решать сами.За это мы хотим НЕЗАВИСИМОСТЬ ПУСТЬ ВСЕ ЛЮДИ ЖИВУТЬ СВОБОДНО. АЛГА КАРАКАЛПАК

Браво, Каракалпаклар АЛГА!!!

Браво, Каракалпаклар АЛГА!!!

пкириниз ушын кудайга шукир хазирде жаман емес

Озбек деген аттын каяктан келип шыкканын билесизлер ме?! Биз озбекпиз - озимизге бекпиз, деп айтасызлар... Албетте, озлерине бек болсын болсын деп койган - озбек деп!!!!!!!! Бул енди, апсана - баягыда бир байдын кызы акесинин он жагында отырып, ягный турмыска шыкпай турып бир бала тууады. Кыздын акеси ОЗИНЕ БЕК БОЛСЫН деп ОЗБЕК деп койган!!! Ягный бир жерин кысып журсин деп... Буннан жуумак, озбектин акесинин ким екени белгисиз?!..... ТЕКСИЗ деген соз!!!.... Тагипаст деп ане сизлерди айтса болады!!!

Насчет на митинг 1-марта Я сам лично против. Вопрос почему. Отвечу пока рано выйти на улицу и рысковать людми.Нам нужен такой день или День кониституция КАРАКАЛПАКСТАНА или День НЕЗАВИСИМОСТИ КАРАКАЛПАКСТАНА. и еще надо установить связь с Хьюман райтс вотч деген жамийет пенен байланысып Усы ЕРКИНЛИКти коллап кууатлаушы адамлар басты еркинлик ушын ийип жанды аямай бала-шага агайын тууган демей Я АЛЛА КАРАКАЛПАК ЕРКИНлиги деп козди жумып куданын айткан буйрыгына ыразы болып баска кара байлап Белди бууып шыгыуымыз кк.АЛГА КАРАКАЛПАКСТАН

ТИЗЕ БУГИП ЖАСАГАННАН,ТИК ТУРЫП ОЛГЕН АБЗАЛ.

ВЫХОДЯ НА ТРОПУ ВОЙНЫ ГЕРОЙ ТОТ,КТО НЕ ДУМАЕТ О ПОСЛЕДСТВИИ. (Имам Шамиль 19 век.КАВКАЗ).

ОЗБЕК БОЛМАН КАРАКАЛПАКГЫМ. РЗАКТЫН ЕЛИ.

100-200 адам площадька митингиге шыкканнан не пайда? И.А.Каримов ушин 100-200 адамды олтирип таслау хеш нарсе емес... 1000, 2000 болса да бети былк етпей олтире алады!!! Шыккан сон хамме КАРАКАЛПАК ХАЛКЫ ШЫГЫУ КЕРЕК!!! Тек кана КАРАКАЛПАКСТАНДА жасап атырганлар емес, дунья жузинде журген ПУТКИЛ КАРАКАЛПАК шыгыу керек!!! Шет еллерде журген ага-инилеримиз, апа-синлилеримиз хамме хаммени ШАКЫРЫУЫМЫЗ КЕРЕК!!! Козди жумып, АЛГА КАРАКАЛПАК деп шыгып кетиуге де болады, бирак бизлер хеш нарсеге таяр емеспиз... Бириншиден, ЛИДЕРИМИЗ жок. Екиншиден, карыу-жарагымыз, корганысымыз жок. Мен карсы емеспен, шыгамыз, албетте шыгамыз!!! Бирак, билимли, морально-материально жактан тураклы, шын манинде ХАЛЫКТЫН мапин ойлайтын сиясаткерлер менен белгили план дузип, халыкты да ЕРКИНЛИККЕ шыгыуына козин жеткизип болып, жан-жаклама, дунья жузинен комектин бар екенине сенип болганнан кейин, АЛГА КАРАКАЛПАК ЕЛИМ!!! деп шыксак болады!!! Билемен, булардын хаммеси бир-еки куннин ишинде шешилмейтин маселе, дегенмен, тезлетиу керек!!! Бизлерден баска да, Россияда, Европада, тагы баска да жакын-алыс Азияда таярлыклар журип атыр, ягный, КАРАКАЛПАК БАТЫРЛАРЫ, КАРАКАЛПАК ЖЕРИ УШЫН, УАТАНЫ ушын колларынан келген хамме нарсени ислеп атыр!!! 1 мартта шыктык дейик ал, не болады?! Бийгуна адамлардын каны тогиледи, каншама баллар жетим калады, каншама апа-синглилеримиз жесир калады... Еркинлик кан тогиссиз болмайды, билемен... Хеш таярлыксыз - ЕРКИНЛИК ТЕ БОЛМАЙДЫ!!! БИЗЛЕР МОМЕНТ КУТИУИМИЗ КЕРЕК!!! КЕЛЕДИ, АЛБЕТТЕ КЕЛЕДИ СОЛ МОМЕНТ!!! БИЗЛЕР ДЕ БАЙРАМЛАЙМЫЗ ГАРЕЗСИЗЛИГИМИЗДИ, АЛБЕТТЕ БАЙРАМЛАЙМЫЗ!!!! БУГАН МЕН ИСЕНЕМЕН, СИЗЛЕР ДЕ ИСЕНИНЛЕР!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ассаляму алейкум Всем братьям и сестрам! «Воистину Мусульмане Братья»-хадис... Прочитал почти весь комментарии, печально конечно! В реальности нет «идеальная страна» на планете Земля. У каждого есть свои минусы. Центральная Азия стратегически важный регион для интересов США, России и Китая. Но сейчас не буду кого то обвинять, потому что Один Аллах Всезнаюший! Но, обрашаюсь узбекам: Будьте честным, говорите правду что у вас тиран, жестокий режим! Кто говорит истину перед народом и перед власьтям, уже сидит в Жаслыке. Никто из нас не знает что будит после Каримова?! Потому что Каримов и есть Узбекистан! Это он усвоил Тимура, Бабура и т.д. Тимур был чингизидом, Бабур построил Моголистан (интересно почему не Узбекистан). Тимур, который сегодня узбеки считают свом отцом и героем, не воевал против кафиров... Он начал поход на мусульманский мир.. и держал в плене Баязида Султана (мусульманский лидер). Узбеки смешанный народ разных этносов. Тюркские и монгольские кочевники ассимилировались с иранцами и индусами. В результате появились сарты (в литературном смысле). Позднее стали узбеками. Нынешний узбекский режим очень жестоко праводил национальную политику. Почти все кыргызы и кыпчаки Ферганской долины исчезли (точнее стали узбеками). В Наманганской области очень много кыргызов, наши аксакалы сказали там села Жашык (Яшык), Кайкы кыргызские поселки. И в Андижане и Фергане проживают и раньше прожили Кыргызы и Кыпчаки. Сами подумайте куда делись кыргызо-кыпшакские военные отряды Кокандского ханства?! Где их потомки?!

Ассаляму алейкум Всем братьям и сестрам! «Воистину Мусульмане Братья»-хадис... Прочитал почти весь комментарии, печально конечно! В реальности нет «идеальная страна» на планете Земля. У каждого есть свои минусы. Центральная Азия стратегически важный регион для интересов США, России и Китая. Но сейчас не буду кого то обвинять, потому что Один Аллах Всезнаюший! Но, обрашаюсь узбекам: Будьте честным, говорите правду что у вас тиран, жестокий режим! Кто говорит истину перед народом и перед власьтям, уже сидит в Жаслыке. Никто из нас не знает что будит после Каримова?! Потому что Каримов и есть Узбекистан! Это он усвоил Тимура, Бабура и т.д. Тимур был чингизидом, Бабур построил Моголистан (интересно почему не Узбекистан). Тимур, который сегодня узбеки считают свом отцом и героем, не воевал против кафиров... Он начал поход на мусульманский мир.. и держал в плене Баязида Султана (мусульманский лидер). Узбеки смешанный народ разных этносов. Тюркские и монгольские кочевники ассимилировались с иранцами и индусами. В результате появились сарты (в литературном смысле). Позднее стали узбеками. Нынешний узбекский режим очень жестоко праводил национальную политику. Почти все кыргызы и кыпчаки Ферганской долины исчезли (точнее стали узбеками). В Наманганской области очень много кыргызов, наши аксакалы сказали там села Жашык (Яшык), Кайкы кыргызские поселки. И в Андижане и Фергане проживают и раньше прожили Кыргызы и Кыпчаки. Сами подумайте куда делись кыргызо-кыпшакские военные отряды Кокандского ханства?! Где их потомки?!

Ассаляму алейкум Всем братьям и сестрам! «Воистину Мусульмане Братья»-хадис... Прочитал почти весь комментарии, печально конечно! В реальности нет «идеальная страна» на планете Земля. У каждого есть свои минусы. Центральная Азия стратегически важный регион для интересов США, России и Китая. Но сейчас не буду кого то обвинять, потому что Один Аллах Всезнаюший! Но, обрашаюсь узбекам: Будьте честным, говорите правду что у вас тиран, жестокий режим! Кто говорит истину перед народом и перед власьтям, уже сидит в Жаслыке. Никто из нас не знает что будит после Каримова?! Потому что Каримов и есть Узбекистан! Это он усвоил Тимура, Бабура и т.д. Тимур был чингизидом, Бабур построил Моголистан (интересно почему не Узбекистан). Тимур, который сегодня узбеки считают свом отцом и героем, не воевал против кафиров... Он начал поход на мусульманский мир.. и держал в плене Баязида Султана (мусульманский лидер). Узбеки смешанный народ разных этносов. Тюркские и монгольские кочевники ассимилировались с иранцами и индусами. В результате появились сарты (в литературном смысле). Позднее стали узбеками. Нынешний узбекский режим очень жестоко праводил национальную политику. Почти все кыргызы и кыпчаки Ферганской долины исчезли (точнее стали узбеками). В Наманганской области очень много кыргызов, наши аксакалы сказали там села Жашык (Яшык), Кайкы кыргызские поселки. И в Андижане и Фергане проживают и раньше прожили Кыргызы и Кыпчаки. Сами подумайте куда делись кыргызо-кыпшакские военные отряды Кокандского ханства?! Где их потомки?!

1 марта 1876 года

В Маргелане публично казнят кокандского хана Пулата, сменившего на троне в сентябре 1875 года Насреддин-хана.

Настоящее имя Пулат-хана - молдо Исхак Хасан-оглы, по происхождению он был кыргызом из племени бостон. Исхак родился в семье маргеланского мударриса (духовного служителя) примерно в 1844 году.

Окончив сельскую школу, он учился в кокандском, а затем в маргеланском медресе. В 1867 г. он против воли отца бросил учебу и поселился среди соплеменников из рода бостон, много кочевал.

Депутация кыргызов в начале восстания отправилась в Самарканд к внуку Алим-хана Пулату с предложением вступить в ряды восставших и возглавить их. Но Пулат отказался примкнуть к народу. Тогда Исхак сам назвался внуком Алим-хана Пулатом и вскоре с отрядом сподвижников в 200 человек появился в Чаткале.

Самозванный Пулат-хан возглавил народное движение против кокандского хана. Следует отметить, что он не стал единоличным руководителем восстания, а делил власть с предводителями отдельных отрядов повстанцев, среди которых наибольшей известностью пользовались андижанский кыргыз Мамыр и его чаткальский соплеменник Момун Шамурзаков.

В 1875 году восстание кыргызов против кокандского господства достигло апогея. Оно стало всеобщим народным движением. Худояр-хан под защитой русского военного отряда бежал в Ташкент. Официально новым ханом был провозглашен его наследный сын Насреддин. Была надежда, что после этого восстание пойдет на убыль. Но оно, напротив, еще более усилилось.

Повстанцы признавали ханом только Исхака - под именем Пулат-хана. Пулат-хан был наделен повстанцами законными правами властителя судеб в государстве. 9 октября 1875 г. повстанческая армия овладела Кокандом. Насреддин, как и его отец Худояр-хан, бежал под защиту туркестанских властей. Царское правительство, исходя из ранее принятых договорных обязательств - в случае необходимости оказывать помощь законной ханской власти, вводит на территорию Кокандского ханства свои войска.

Эта акция произвела сложное воздействие на психологию многих повстанцев. Еще недавно просившие российского подданства, искавшие помощи у России в борьбе против ханской тирании, они с недоумением следили за продвижением царских отрядов, пришедших на помощь хану. В это время Пулат, пытаясь удержать власть, поддержанный повстанцами, провозглашает газават (войну с неверными). Вместе со своими сподвижниками-феодалами Абдурахманом Автобачи и Абдуллой-беком, сном бывшего алайского правителя Алымбека-датхи и его жены правонаследницы Курманжан-датхи, Пулат-хан пытается противостоять наступлению царских войск. Однако, терпит поражение и под Андижаном, и под Асаке. Отойдя с 5 тысячами воинов к Уч-Коргону, Пулат-хан был настигнут отрядом барона Меллер-Закомельского. Закомельский неожиданно напал на лагерь Пулат-хана. Среди повстанческого войска началось смятение, и оно фактически прекратило сопротивление.

Пулат-хану удалось бежать с небольшим отрядом на Алай. Повстанцы, не желавшие покоряться уже русским войскам и боясь репрессий, спасаются бегством в горы. "Военно-научную" экспедицию по усмирению повстанцев возглавил полковник М.Д. Скобелев. В подобных донесениях о военных событиях в Кокандском ханстве с 25 декабря 1875 г. по 7 февраля 1876 г. командир отряда М.Д. Скобелев признавал, что главным контингентом кокандских повстанческих войск являлись кыргызы и кыпчаки.

Бороться с хорошо вооруженными царскими войсками разрозненные отряды кыргызских повстанцев не могли. И они бегут в горы. По следам беженцев-кыргызов шел отряд подполковника Закомельского. Попадалось брошенное имущество, отставшие женщины и дети. Между кишлаками Караянтаком и Капрабатом настигли обоз повстанцев. "Прикрытие его изрублено... Все названные кишлаки были сожжены", - рапортовали царские каратели, преследуя Пулат-хана, Абдуллу-бека и других предводителей уже осколков повстанческого движения. Раненый Пулат-хан в ночь с 18 на 19 февраля 1876 г. был вероломно схвачен своими же соратниками - феодалами и выдан царским властям. 1 марта при большом стечении народа в Маргелане по приговору военного с

пусть узбеки успокоются. никто не оскорбляет их национальную принадлежность. Они должны знать что АМИР ТИМУР,БАБУР и другие не их предки. Когда прекратят ПРИВАТИЗИРОВАТЬ прошлое НЕ УЗБЕКОВ. САРТЫ это литературные слово пусть узбеки не обижаются.

ЖУЛДЫЗ каракалпакта котерилис болган жагдайда биринши болып ЖАСЛЫКТА камауда отырган КАРИМОВТЫН жауларын босату керек. Оларды КАРИМОВКА карсы гуресте колланыу керек.

Озлеринин азатлыгы ушын гуреседи.Ол жерде 15-20-25 жылга айыпланганлар бар.Бул жерде жаксы сиясат ислеу керек.Бир кунде полиция,СНБ тагы баскада аскерий болимлерди басып алыу керек. Бундай жагдайлар ойластырылыуда. Халык колласа болды. Хазирги Каракалпакта баслык болганларды площадька шыгарып жазасын бериу керек. Усы сайт аркалы пикир ойыныз болса жазыныз.

1 марта при большом стечении народа в Маргелане по приговору военного суда мулла Исхак Хасан уулу был объявлен преступником и как самозванец повешен на площади.

«Сегодня узбеки претендуют на кыргызские земли, проживая в Кыргызстане... Люди говорят узбеки в Оше подготовились с 90 года. Надеялиь что окажут помошь Узбекистан. Но все мы знаем узбекская сторона не закрыл границу и принял кыргызских узбеков. Когда Каримов исреблял андижанцев тысячи беженцев приуютил Кыргызстан. Походу они забыли помошь братского народа по вере. Узбекские нацики п..дят в интернете, типа кыргызы переселенцы Ош наш и т.д. Но кыргызы кочевали, и обитали большую территорию, Енисейсике кыргызы, Ала-тауские (Тянь-шанские) кыргызы, Памирские кыргызы, Китайские кыргызы. Может быть кыргызы переселились в Ош, но тогда и узбеков не были. Не сушествовало такой нации».

Ата-бабаларыбыз туура айтышкан «Ит семирсе ээсин кабат».

Смерть Каримова эта Крах Узбекистана!!!

Моладцы братцы вас всеми согласен...

На чет митинга 1 марта не согласен надо сперва вооружатся морально и по численностью...кто знает что будет может здесь сидит какой то государствинный чиновник и зовет нас 1 марта надо быть осторожно...

И с Жулдузом согласен нам надо лидер хорошо образованный и умный....

40 на шыдадык 41 де шыдайык...

Мен озим Алматыда турамын... ...

Идея надо собиратся с перва вне Узбекистана так будет не много безопасно...

Бизге план и лидер керек....

Муса кенегес базаров нету агайын....

Никуда не годится «народное воспитание через посредство государства»… Наоборот, государство нуждается в очень суровом воспитании со стороны народа...

Без свободы нет отечества.

Л. Бешерель

***

Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство.

Александр Пушкин

***

Лучше умереть вдали от родины, чем прожить без родины в душе.

В. Делоне

***

Моя родина - там, где есть свобода.

Т. Джефферсон

***

Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя: тому в истории было немало примеров.

Наполеон I

***

Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

Н. Чернышевский

***

Люди, с которыми мы вступаем во взаимно приятное общение, и есть то, что я называю родиной.

И. Гете

***

Правители должны не обвинять людей в отсутствии патриотизма, а сделать все от себя зависящее, чтобы они стали патриотами.

Т. Маколей

***

Защита Родины есть защита и своего достоинства.

Н. Рерих

***

Патриотизм - одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств.

Ленин

***

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.

Ш. Монтескье

***

Любовь к родине начинается с семьи.

Ф. Бэкон

***

Многие склонны путать два понятия: "Отечество" и "Ваше превосходительство".

М. Салтыков-Щедрин

***

Человек без родины - это песчинка, отданная случайностям времени и пространства.

Жан Лакордер

***

Дым отечества светлее огня на чужбине.

Лукиан из Самостаты

***

Патриотизм - это не взрыв эмоций, а спокойная и прочная преданность, длящаяся на протяжении всей жизни человека.

Р. Стивенсон

***

Когда свобода исчезла, остается еще страна, но отечества уже нет.

Ф. Шатобриан

***

Отечество - тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь для себя отчетливо определить, но которого прикосновение к себе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом непрерывной пуповиной.

М. Салтыков-Щедрин

***

Не спрашивай, что ты можешь сделать для своей родины, — тебе и так об этом напомнят.

Марк Стейнбек

***

Политик — это человек, который пожертвует вашей жизнью за свою родину.

Тексас Гинен

***

Права она или нет — это наша страна.

Стивен Декейтер

***

Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать.

Петр Чаадаев

Высказывания по темам: Патриотизм, Гражданство.

Усындай гаплерден кейин, сизлерди карап отырады деп ойламайман... АЛГА КАРАКАЛПАГЫМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

За СВОБОДУ №1 ТЫ ПРАВ ! Будем вооружаться,будем готовиться.

Брат Неизвестный который писал настоящую историю про узбеков как можем поговарить или писаться на личке...

ЗА СВОБОДУ №1. Я представляю народно-освободительное движение КАРАКАЛПАКСТАНА. действующее в странах "ЕС". У нас имеются конкретные планы и действия. Планируем провести официальное обращение через СМИ ЕС о притесниниях узбекским правительством каракалпакского народа и всех каракалпакстанцев. Наладим еженедельный выпуск радио сообщении по ИНТЕРНЕТУ о социальных,политических и культурных событиях в КАРАКАЛПАКСТАНЕ.

За свободу номер 1 брат уважуха ты истенный потриот наши нации!!! Я СВАМИ НЕИЗВЕСТНЫЙ КАК НАМ ПИСАТЬСЯ В ЛИЧКУ?

УАТАН УШЫН ЖАН ПИЙДА!!!!!!!!!! МЕН ДЕ КЫЗ БАСЫММЕН ШЫГАМАН, УАТАНЫМДЫ КОРГАЙМАН!!!!!!!!!! АГАЛАР БИЗЛЕР ДЕ КАРАП КАЛМАЙМЫЗ, КОЛЫМЫЗДАН КЕЛГЕН ХАММЕ НАРСЕНИ ИСЛЕЙМИЗ!!!!!!!!! БИЗЛЕРДИ ХЕШКИМ, ХЕШНАРСЕ ТОКТАТЫП КАЛА АЛМАЙДЫ!!!!!!!!! АЛГА КАРАКАЛПАГЫМ!!!!!!!!

Все что писали я на все согласен короче узбеки вы все жизнь былы далбаебы и таки будет дальше вас никогда не существовало! Я по нацу казак алга КАРАКАЛПАКСТАН!

Неизвестный...

Я рад что у вас есть такие возможности...

Желаю вам то ист нам всех Каракалпакстанцам большого успеха мы получим то что хотим...

Где бы мы не были любое время мы с Муса кенегесом с вами...

"ЗА СВОБОДНЫЙ КАРАКАЛПАКСТАН"

Ассалауму-алейкум КАРАКАЛПАК патриотлары.

Барлык агайинлерге мынадай сорау.

НЕ ушын каракалпак халкы гарезсизлик алалмай отыр?

- ел ишинде алауызлык бар?

-ел арасында саткынлар коп?

-елде патриотлык сезим оспеген?

-каракалпакты баскарып отырган аксакаллар лауазымынан айрылыуынан коркады?

-тагы баскада жагдайлар барма?

Каракалпактын 1909жылгы гербин корин егер герб Торткул деп жазсаныз. Шымбай Мойнак Хожели Торткул деп герб шыгады сол КАРАКАЛПАКТЫН ГЕРБИ

Сулыу герб. 1990 жыллары Даулетбай Шамшетов Каракалпакстан Жокаргы Кенесинде Каракалпактын байрагы менен гербин кабыллаган. Ол герб пенен флагта Куннин куяшында Туран жолбарысы корсетилген. Сол гербти кориу керек. Интернетте ол флаг,герб жок.герб пенен флаг сууретлери барлык каракалпак 90 жыллардагы газетлерде басылым болып шыккан. Тапсаныз интернетке киргизиниз.

Агайинлер ойламаныз Каракалпакта байрак болмады деп,Каракалпактын байрагы 1990,1991 жыллары кабылланган. Излеу керек. Ол байрак оте сулуу,каркалпак миллий орнаментлери менен.

Ассалаума алейкум!!!!Я прочитал все комментарии,очень тронут.Хотел бы обратится Брату НЕИЗВЕСТНОМУ Вся эта программа которая была перечислена выше, то есть планы и действия.создание радиовещании в интернете, обращение в Евро Союз.Мы, то есть все патриоты Каракалпакстана можем как то помочь? Я сам был бы очень счастлив хоть как то помочь вам в этом!Как нам это сделать?Я готов посвятить свою жизнь на обретения независимости Каракалпакстана но на данный момент не знаю как это сделать.Уважаемый Рауф вы говорили о сайте который планируется создать в ЕС, Можно ли узнать об этом по подробнее?

Куда калесе Каракалпакстанымыз гарезсиз Республика болады. Мен сизлер менен бирге тууысканлар, давай алга.

Я очень рад што есть токие потриоты нашы родины в перед КАРАКАЛПАКСТАН в перед!

Я очень рад што есть токие потриоты нашы родины в перед КАРАКАЛПАКСТАН в перед!

каракалпаклар кашангы кангыймыз еркинликке биз тайынбыз.каракалпак узбектен ажыралыуы керек хам шарт.

Соберайтесь братья сестры об этом сайте должен знать каждый чтобы пробудить потриатизма в их сердцах чтобы быть готовами особенно те кто живут в Казахстане изменившие на 5 графе свою национальность открыть им глаза ЧТО МОЖНО ДОБИТЬСЯ СВОБОДЫ!!!

ИНИШАЛЛАХ БУДЕМ СВОБОДНОЙ РЕСПУБЛИКОЙ НАДО ВЕРИТЬ

«УРЫ» фильми, я болмаса ОЗБЕКТИН еки КАРАКАЛПАККА бийлик кылыуы.

Еки консы каракалпак жерге таласып бир биреуинин терегин кесип атыр. Жер дауын шешиуин билмеген сорлы КАРАКАЛПАКЛАР ауылында БИИ атагын алган ОЗБЕККЕ барады.

ОЗБЕК бииге Ассалауму-Алейкум жер дауымыз бар еди соны шешип бересиз бе дейди.

ОЗБЕК БИИ АГА: хар жылда жер орныннан былай былай жылжып турады екен дейди, Сонда КАРАКАЛПАКТЫН жери Озбекистанга жылжып кирип кетип баратырганы туралы айттыма.

ОЗБЕК БИИ АГА:Баска бул жер маселесин котереберменлер кайта кайта алдыма келип,жылжып туратугын жерди ешким токта алмайды дейди. Сонын ишинде КАРАКАЛПАК халкыда.Ол аздай екеуин жаман катыннын ышкырына тенейди .

ОЗБЕК БИИ АГА: ЕКИ КАРАКАЛПАКТЫ иманга шакырады «ВАЖНЫЙ ТАКОЙ РАЗБОРЩИК»сыртынан кулип, бир биринизди кырып жойып журеберинлер,мен ортада турган ОЗБЕК БИИ соннан пайдаланаман дейди

ОЗБЕК БИИ АГА: КАРАКАЛПАКТЫ тартип интизамга шакырады,ким екенлерин билип койсын КАРАКАЛПАКТЫН жеринде КАРАКАЛПАК хеш нарсе шешпейди тек ОЗБЕК БИИ АГА шешеди дегендей.

ЕКИ КАРАКАЛПАК: ОЗБЕК БИИДИН акылын алгансон ЕКЕУИ бир бирине карап кайсысымыз биринши оледи екенбиз деп, бир бирине ертерек олим тилеп тур

Сорлы Каракалпак КУРБАН ОЗБЕКТИН кус тауысынын,ОЗБЕКТИН атызына тускенин корип соны урлап кеткен урысын излейди. Диуалга шыгып тусе алмай ,акыры Базарбай коршисин шакырады,не кылсын бийшара олда КАРАКАЛПАК болгансон барады да , КУРБАН кулап кетпесин деп. Соган ОЗБЕК БИИ кууанышта.

Базарбай Курбанга не бар еди диуалга шыгып? Курбан ол урыны табыуым керек еди дейди. Оган ОЗБЕК БИИ тауысты ешким алган жок,жабайы кус болгансон былай былай шыгып турады дейди. Оган Базарбай сиз ОЗБЕК БИИ болгансон, сизин тауысынызга кай КАРАКАЛПАК тийсин дейди.

ОЗБЕК БИИДИН иниси кус тауык кайтып келди биз онын жогалып кеткенинн Ербайдан корип журмиз уят болмадыма екен дейди. Сонда ОЗБЕК БИИ ози бир каракалпактай Омирбек лаккынын гурринлерин айтып, тартип интизамнын артыкшылыгы болмайды дейди «КИМНИН КИМ ЕКЕНИН БИЛИУМИЗ КЕРЕК, СОНЫН УШЫН КАРАКАЛПАКТЫН АРАСЫНДА БИР БИРИНЕ ГУМАН ТУУГЫЗАЙЫК бир бирин САТЫП журеберсин деген ангимеси шыгар.

Биз билемиз БАЙРАМ МАТЧАНОВ кандай ОЗБЕК екенин, СССР таркап Озбекке Каракалпак карагансон барлык КАРАКАЛПАККА бии болып калыпты ЭДАКИЙ РАЗБОРЩИК СМОТРИТЕЛЬ. БАЙРАМ ага сизин катнасыуынызда КАРАКАЛПАК халкы косыкшысы ДАУТБАЙ АГА КАИПОВ кайтыс болган. Сол СССР заманыннда каракалпак халкынын талантлы маденият кызметкерлерин озбек агайинлериниз бенен олтиргенинизге гуманымыз елеге дейин бар.

Баска ЭПИЗОД.

Бийшара ЕРБАЙ не кылсын ОЗБЕК БИИ каракалпактын арасында бир бирине гуман туУдыргансон,уйинин алдына келип калган туйенин ийесин излеп оз казак тамырына барады.

Сол режиссерга комек берген БАЙРАМ МАТЧАНОВ каракалпак Ербайды сол барган казак тамырын алкаш кылып корсетипти. НЕ каракалпак пенен казак тамыры арак ишкиш дегиси келдима? Озин ОЗБЕК БИИ бир хандай,акыллы данагойдей,ТИПА КРУТОЙ БАНКИР кылып тусиргенине хайрансан. Соган КАРАКАЛПАК халкы кууанышта,бир кино комедия тусирипти деп. Бул кинонын астарында не жатыр бул кулетугындай бир комедия емес,бул биз КАРАКАЛПАКЛАРДЫН устинен кулиуде.

Кинода бир каракалпак хаял-кызларынын образын коркем сулуу етип корсетпеген. Сол апа-карындасларымыз бир уры,осекшил,аракгой етип корсеткен. Бийшара не ислесин уйдеги туйе туыгын балларым аш болмасын деп кашшан сойып болган. Туйе тауык болмагансон кус тауысты жеп корсин деген да. ОЗБЕК халкы кус тауысты биледи екен, ал каракалпак билмейди екен да. Сол озинин каракалпакка цивилизациялык рауажландырыуды алып келдик дегендей кинода кус тауыс жегизипти,ол жегизиу былай турсын урлыкшы кылып корсетипти.

Енди агайин тамырлар озлерин билинлер хар ким озинше шешеди. «УРЫ» киносынын маниси мендей каракалпак баласына катты асер тийгизди. АР-НАМЫСЫМ келип жазганым.

ДАУАМЫ БАР.

ASSASINEC ШЫМБАЙЛЫ

Неизвестный давайте создадим партию.Наша цель дабиться независимость.Патриотов хватеть.Нам нужна серезный подержка из США Германии Франции Англия и Россия Казахстан. Мы пойдем за смерть биться за Независимость. Чтобы наши дети жили в нормальной стране. и жили Свободно.Поэтому давайте идти по этапно.когда будеть радио эфир и когда создадим независимый интернет газета.АЛГА КАРАКАЛПАК ЕРКИН КАРАКАЛПАК

Мен билемен Россияда Украинада Белоруссияда Казахстанада Грузияда Кыргызстанда Европада Америкада Кореяда Японияда Египетте Саудов Арабияда хам тагы баскада еллерде 1000лап каракалпаклар бар байланысып КАРАКАЛПАКтын конститутция куни Гарезсизлик куни КАРАКАЛПАКСТАН БЕЗ ТАШКЕНТА деген акция откерейик мирный сон дунья жузи еллери хакыйкатта КАРАКАЛПАКСТАНнын ЕРКИН болганын калейди не ушын Ташкент КАРАКАЛПАКтын ГАЗИН НЕФТИН АЛТЫНЫН ПАХТАСЫН тагы баска байлыкларга толенген валютаны КАРИМОВ алыуы керек.Не ушын КАРАКАЛПАКСТАНнын банк есап бетине келип туспейди.Почему нашими народами и богатствами управляеть ТАШКЕНТ газ нефть золота итд все валютные поступления уходитьв Ташкент нам надо собирать подпись и обращаться в Международный судь по правам человека и Гаагский судь пусть Тащкент отвечает куда уходить наши Каракалпакские валюты.Каракалпакстан вышел от субсидии из Тащкента 2005 году. Каракалпакстан сам себя обеспечиваеть своей экономикой почему мы должны жить бедно.почему мы должны просить разрешения от Ташкента.По-этому нам КАРАКАЛПАКСТАНУ нужна НЕЗАВИСИМОСТЬ. АЛГА ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН

Я знаю если мы покупаем хоть ручку из Ташкент мы за нее платим а в долгь они не отдасть. а почему наши КАРАКАЛПАКские газ нефть золото хлопка итд которые продаеться за рубеж за валюту количество и за сколько ни кто в Каракалпаки не знаеть да же ЯНГИБАЕВ наш пример-министр не знает.Давайте соберем все каракалпаки за рубежем подпись и обращаемься в Международный суд пусть расследуеть преступления совершенный властями Узбекистана против народов Каракалпакстана.Куда уходить валюты которые поступаеть от международных фондов поддержки Арала.Все это дела надо расследовать независимый международный прокурор здесь есть факт геноцида против каракалпакского народа.Если не каракалпаки тогда кто за нас обращаеться на Международный судь по правам человека. Только каракалпаки которые живуть за пределами Озбекистана можеть обращаться а на родине если не дай богь скажешь НЕЗАВИСИМОСТЬ или КАРАКАЛПАКСТАН тот же на тебя господа СНБщники заведеть дела экономический преступления по статья 167 и тьюрма обеспечен знаете земляки не за что сколько Каракалпаков сидитьв тьюрме минимум 12-18 лет за какойте записной донесения СНБ.С этой преступной режимом надо бороться с их оружием путем Международный судь. Пусть расследуеть их преступления против Каракалпакского народа и геноцида. По-этому всем сердцем всем душой мы КАРАКАЛПАКИ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ.

КАРАКАЛПАК БИЙЛЕРИ КАНДАЙ БОЛГАН

БИЙ Каракалпак халкынын тусинигинде торт турли маниде болдады:

-Ел бийлеушиси,

-Сот

-Тореши

-Дипломат,сол баскарган елдин уакили.

Ол озине багынышлы караган уруу-тайпаларда, сот жане хакимшилик бийлигин хан менен катар жургизген.

Ел тагдыри кыйын жаугершиликке тускенде,баска бийлер менен батырлар катарында,карамындагы уруу тайпалардан аскерлер жыйнап,каракалпак мамлекетинин татуулыгын,урпак азатлыгын коргауга себебши болган.

Бий Ел бирлигине,келешек каракалпак урпакгынын осиуине, миллет татуулыгына, алауызлык,бир-бирине исенбеушилик келтирген агайинлеримизди, тауып оларгса акыл-насият берген. Ел арасындагы дау-жанжелди шешиу менен шекленбей, Каракалпак халкы атынан баска консы мамлектлер менен карым-катынас жасап,ар турли байланысларды жургизген.

. Бий атагы акеден баласына отпеген.

Бий сайланбакшы болган адам созге шешен,каракалпак халкы зарын,мунын,урип-дастурлерин билген. Ел арасында оз акыллылыгы,даналыгы,батырлыгы,соз сойлесе кесип сойлейтин,адил,батыр,абырой иззетке ийе адам болыуы керек болган.

НЕ ПАЙДА

Шешенликтен не пайда,

Артында сози калмаса.

Батырлыктан не пайда,

Халкын коргай алмаса.

Ханнан не пайда,

Халыкынын жагдайын ойламаса.

Оз токшылыгын ойлаган,

Таккаппар бийден не пайда.

НЕ ЖАМАН

Биришиден бирлиги кеткен Ел жаман

Екиншиден ерегисип оскен ЕР жаман

Ушиншидн тосаттан келген ЖАУ жаман

Жау келгенде тобесин корсетпей кашкан ЕР жаман

Бесиншиден,жас келиннин жубайы каза тапса сол жаман

Алтыншыдан,отыздагы жигиттин тилеуи болмай,

Картайып калса сол жаман.

ASSASINEC ШЫМБАЙЛЫ

НЕ УШЫН МЕН ЖАЗГАН СТАТЬЯЛАР ЖОК

Хурметли агайинлердин дыккатына. Мен Шымбайлы Алыстагы Каракалпаклар сообществосына И.Каримов,Озбекистандагы демократия,жане тагы баска статьяларды жазган едим. Бирак ол статьяларымды сообщество баскарыушылары алып таслаган.Не себеб? Себеби бул сообщество Ис.Каримовтын жансызлары жане Каракалпак халкынын келешегин ойламаган тамырларымыз. Бизлер КАРАКАЛПАК халкынын ул-кызлары бул сообществога исенимимиз жок. Буларга Каракалпак халкынын оте томен сиясий экономикалык жагдайын корсетиуден коркады. Каракалпак халкынын Гарессизлик алыудагы сана сезими осиун калемейди. Усы сообщество уксаган Сибирский САЙТ "Когда уйдет Ислам Каримов получит ли Каракалпакия независимость деген? форумдыда алып таслаган. Бул Каракалпак халкы жауы Каримовтын жансызлары менен Каракалпак халкы саткынларынын колынан исленген шаралар.

ASSASINEC ШЫМБАЙЛЫ МАЙЛ РУ."СООБЩЕСТВО "КАРАКАЛПАК УРУУЛАРЫ".

Салам агайинлер! Сапимиз кобейиуине тилеклеспен!

Неизвестный сиз коп жакси затлар айтипатирсиз рахмет! Бирак Каракалпагистанда коплет миллет уакиллери куда жекжат болип жасап киятир. Мен озбекмен бирак каралпакгистан кониратти уатаним деп билемен менда мустакилликти калеймен! Ага сиз озбеклер турали коп зат айтип атирсиз абайли болайик халикти бир-бирине карси килип коймайик!

Неизвестный ага бул жерде гарезсизлик деп коп пикирлер айтилипатир бул жакси, бирак амелде кандай жумислар алип барилип атир куантиратиндай натйжелер барма?

Агалар Нукусте не болипатир? Муса тергеуде деп еситтим распа?

Жерлес Коныратлы Озбек агайин бизин озбек агайинлерге ангиме жок,гапимиз тийген болса кешир.Оштан тагы шырттан пырттан шыккан Озбеклер озлери каракалпакты мазак кылып жазгансон бизин жазганбыз. Жумысым не олар менен. Негизи бул сайтка барлыгы киреди,бирак негизги киретугынлар Каракалпактын Еркинлигин,социал-экономикалык осиу,тарих,тил маселеси бойынша кызыкканлар киреди. Ана СНБ га ислейтугын жансызлар арамызга соз салып бизлерди,халыкты бир бирине карсы койган. Бул сайтта булардын пикирлери халыкка жетпесин деп. Енди расын айтса амелде жумыс коп барлыгы уакыт келип естесизлер. Ал Муса Ерниязов САТКЫННЫН жагдайыннан хабарды узын кулак сен сорагандай ангиме. Егер сайтка кирсенлер рас атларынынзды жазбанлар бари контрольда СНБ деген де. Кейин Алыстагы Каракалпаклар деген сообщества бар оганда абайлап киринлер. СССР да КГБ деген халыкты кыйнаган еди енди СНБ болыпты. Биз Бирлескен Европа каракалпакстанлыларымыз. Сау бол ЖЕРЛЕС КОНЫРАТЛЫ.

Агалар Нукусте не болипатир? Муса тергеуде деп еситтим распа?

Уакыт келди! Оян Каракалпак!Алга!

Бауырлар Жулдыз хам тагы баска тууыскан апаларды аналарды карындас синлилерди омирлик жубайларымызды келинлерди женгелерди хамме каракалпак халкынын хаял-кызларын 8-март путкул дунья жузлик хаял-кызлар байрамы менен шын журектен кутлыклайман. Илайым жузиниз жаркын болып ойлаган арманларга жетип онип осип ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАНДА ойнап кулип Кумар аналыктай мартебели Жумагулдей ийбели сабырлы дана АНА болып бахытлы болгайсызлар. Аналарымыз хещ уакытта кем таршылык кормегей илайым манги аман болгайсызлар деп тилек пенен КАРАКАЛПАК БАЛАСЫ. ............................................ Енди Неизвестный тебе большой спасибо.Мы за тобой почему Я пишу мы нас в Москве много то что ты хочешь Мы то же хотим.Каракалпакстан должень быть независимый мы обязанно добиться НЕЗАВИСИМОСТЬ. Нас в Москве много у нас и казахи узбеки

туркмени татары русские и корейцы и обязательно мы каракалпаки. Наш общий дом КАРАКАЛПАКСТАН. Мы земляки со всех районов Каракалпакстана. Есть гасторбайтеры и Все мы хотим НЕЗАВИСИМОСТЬ. Кстати наш лидер узбек. Он патриот Каракалпакстана. Так что друзья земляки у нас национальный вопрос такого неть. Все мы хотим одного независимость и все. Коныратлы брать говорить правильно мы не дольжны идти по национальному признаку.Братья земляки узбеки казахи туркмени корейцы итд Вы поимите мы не против других народов У НАС ЦЕЛЬ ОДНА ЭТО-НАШ НЕЗАВИСИМОСТЬ от ТАШКЕНТА.Давайте мы сами решим своих проблем сами без ТАЩКЕНТА. Мы же Все боимься СНБ а СНБ работает только для Тащкента. Насчет ситуации в Нукусе. Там проводять акция СНБ устрашения каракалпакского народа. Всех кто что то имееть их посадили хакима Г.Нукуса на 18 лет хакима Кунградского района 19лет. ресгай Гайрата и Марата 16лет хакима Нукуского района Муртазаева 10лет работников Шымбай май завод всех около 20 человек каждому от 11лет до 24 лет. работников Кунградского содового завода около15 человек от12 до 19 лет и еще простих работников разных районов и г.Нукуса около 150 человек посадили от 6 лет до 18 лет статья который шиееть за взятку который якобы получил наличними 30 долларов США и хишения особо крупным размером у всех около 8тыс.доллар США. МВД Турдакова на домашный арест. Мин юста то же всех родственников под домашный арест. У них одно ошибка у них были власть могли же ОНИ сделать КАРАКАЛПАКСТАН НЕЗАВИСИМЫЙ. Просто арестовать всех СНБ ников и закрыть территорию. Тогда каракалпакстан мог бы быть СВОБОДНЫМИ. Они думали что все жизнь так живуть неть Ташкент с ними играеть как кошку мышку.Они все жизнь работали за Каримова а он их просто закрылв домашный арест. Так что за думайтесь жители КАРАКАЛПАКСТАНА. Ташкент коварный.Надо с ним бороться с их же оружием как пишуть выше обращаться на МЕЖДУНАРОДНЫЙ СУДЬ и ОРГАНИЗАЦИЯМ пусть расследуеть преступления совершенный протв КАРАКАЛПАКСКОГО НАРОДА Я то же согласень там есть геноцидь КАРАКАЛПАКСКОГО НАРОДА. Одно ограничения который ввел Ташкент на рождаемость ЭТО ГЕНОЦИДЬ КАРАКАЛПАКСКОГО НАРОДА.так что АЛГА КАРАКАЛПАКСТАН.

Я знаю там Нукусе хотять проводить СНБ акция устрашения. Все бояться у них прослушка телефонов кто хотять тот слушает разрешения законы итд там не действуеть. Закон написано на бумаге а СНБ такой карательный орган ни кому не подшиняеться кроме Ташкента да же работники МВД прокуратура министри хакими руководители организации и да же простой бизнесменов телефоны стоить на прослушке.Приставляйте да же дети школьники бояться Они живуть на страхе.Не дай богь вечером дверь кто-то стушить. Все думаеть что пришли СНБщники.Так управлять народрм легьче.Ташкент выбрал такой метод правления что делать по-этому Мы знаем из вне. Ждать помощь из Нукуса бесполезно. Мы каракалпаки которые живем загранице мы свободно- но мы обязанны освободить свой народ от такого режима. Смертность знаете какой там молодые люди без исходности прямо вечиеться им всего 18-30 лет. Работа неть.Денегь неть.Каждый день один то же по ТВ все хорошо а жизнь сплошная скука.Выезжать не даеть.Не то сазал все за тобой придеть.Что говорить вы все знайте лучшее меня по-этому нам надо обращаться на международный организацию.Тревожить всех демократических государство мира. Если мы будем писать Они приедуть и разберуться.Они же Аралу обратили внимания а по-чему сейчас народу очень плохо фактический каракалпакский народ живеть в тьюрме Узбекистана. и НАРОД ХОЧЕТЬ НЕЗАВИСИМОСТЬ нас должны подержать.ВОЙНА крайный случай а с начало мирные акции.если применяеть оружия тогда жизнь или смерт. ОЯН КАРАКАЛПАГЫМ. ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН.

Маган Танирим бердигой,

Коз жасымды кордигой,

Аулиедей Сарт келдигой.

Сыйынбасам маган дарт,

Колламасан маган дарт!

Сарт болсан, кетерсен садагам!

=============================

Алтын уян УАТАНЫН кымбат,

Кутлы береке атан кымбат,

Мейримли анан кымбат,

Аппак таудай акен кымбат,

Тууылып оскен елин кымбат,

Киндик кескен жерин кымбат,

Озин суйген ярын кымбат.

==============================

Кен жеримди озиме тар кылып койдын,

Оз сууыма озимди зар кылып койдын,

Оз созимди озиме дау кылып койдын,

Оз агамды озиме жау кылып койдын

==============================

Бай болсан,халкына пайдан тийсин,

Батыр болсан,жауына найзан тийсин,

Батыр болып,жауга найзан тиймесе,

ЕЛДЕН болек уйин куйсин.

ШЫМБАЙЛЫ

Жерлес. Скоро придет время всех СНБ,МВД,ПРОКУРАТУРА будем уничтожать. Без уничтожения не освободить наш народ.Начнем уничтожать с г.Ташкента. Кто готов умереть за освобождение КАРАКАЛПАКСТАНА? ИХ НАШ НАРОД будет помнить ВЕЧНО. Вами будут гордиться весь КАРАКАЛПАКСКИЙ НАРОД,о Вас будут писать легенды. Ваши дети будут гордиться Вами. Чем безцельно умирать лучше умереть с ЦЕЛЬЮ. А козлов МВД,СНБ и других САТКЫНОВ надо обезглавливать. Скоро встретимся при СВОБОДЕ или в РАЮ.

Неизвестный и шымбайлы Сиздердин айткан ангименизге Бауырым езилди го бауырым кашан ел дурыс оз еркин жолына тусер екен

КАК МЫ ПОТЕРЯЛИ НАШУ ИСТОРИЮ КУЛЬТУРУ И ЯЗЫК !

КАК МЫ ПОТЕРЯЛИ НАШУ ИСТОРИЮ КУЛЬТУРУ И ЯЗЫК ! В 1924 года таджики потеряли древние города "Бухара, Самарканд, Мерв, Термез, Насаф т.е. Карши, Коканд и Андижан. А также богатые долины, как Сурхандарья (не оазис, а именно долина ) и Фергана, бескрайние степи Карши, Шахрисабза, Джизака и др. Таджики в своей истории построили более 100 городов.

В годы правление И.Сталин , в свою очередь, обещал Б.Гафурову, что он вернет Самарканд и Бухару Таджикистану после того, как наступят лучшие времена, - шел послевоенный восстановительный период. Что же касается Н.Хрущева, то, по мнению С.Аюбзода, бывший советский руководитель, также обещал Т.Ульджабаеву вернуть исторические города. Автор с сожалением и горечью пишет, что после вынужденной отставки Т.Ульджабаева с поста первого секретаря ЦК Коммунистической партии Таджикистана, ни один последующий руководитель этой республики уже не посмел ставить этот вопрос перед правительством СССР

Если эти наши центры, Самарканд и Бухара принадлежали бы нам, сохранились бы эти политические, экономические, культурные основы, тогда трагедия Гражданская война 1992-1994 годов

в Таджикистане не произошла бы . Таким образом, мы таджики не только потеряли минувшую свою историю, но и все наши центры оказались перед историческим тупиком.

К сожалению, и в современной таджикской поэзии и литературе встречаются националистические выпады в адрес узбеков. К таким литераторам можно отнести Бозора Собира, Хаета Негмата, Гесуи Джахонгири. К их измышлениям и прислушивается С.Аюбзода. Ссылаясь на Г.Джахонгири, отмечает, что, якобы, среди таджиков Узбекистана появились поговорки: "В Самарканде наш сахар превратился в яд", а "в Бухаре мы испарились, как в аду". Обыгрывается древнее название Самарканда - "Мараканда" по-таджикски означает "мой сахар", тогда как "бухор гардидан" звучит, как "мы исчезли или испарились в Бухаре". Не отстает Хает Нигмат. Поэт страдает от того, что, "бедного таджика разрубили и части тела разбросали по разным сторонам".

"После того, как таджики потеряли Самарканд и Бухару, – это было второй трагедией в жизни таджиков

Оппозиционер ХОРАЗМЛИ МУХАММАД САЛИХ

Виталий Волков эксперт по Центральной Азии в Германии.

В Узбекистане нет ни одной ветви власти,которая бы верила в стабильность режима.

Узбекская оппозиция будет стремиться, чтобы конец диктаторства был бескровным

Биография узбекского оппозиционера М.Салиха богата событиями и резкими поворотами. Но одно в ней неизменно-более двух десятилетий Салих остается политическим противником И.Каримова,по мнению Салиха исчерпал свой жизненный ресурс. Поэтому недавно созданное широкое оппозиционное движение НДУ готовиться вступить в окончательную борьбу с этим режимом.

Виталий Волков: Господин Салих,как охарактеризуете нынешнюю ситуацию в Узбекистане?

М.Салих: Режим находиться на грани падения,несмотря на то,что с ним сейчас активно сотрудничают США,да и ЕС отменил санкции,тем самым поощеряя Каримова к проведению жесткого репрессивного курса внутри страны. Но по нашим данным,на сегодняшний день даже во власти нет ни одной ветви,которая сохраняла бы веру в стабильность этого режима. За кулисами идет борьба не на жизнь,а на смерть как между отдельными кланами,так и внутри наиболее влиятельного-ташкентского. Ни у кого нет уверенности в будущем. Пример недавного Равшана Мухиддинова на 15 лет колонии строго режима у всех перед глазами. И хотя диктатор предпринимает определенные шаги для «плавной передачи власти» тем людям,кто не будет топтать его прах,уже видно,что он так или иначе уходит. Важно то,каким будет этот уход -бескровным или кровавым.

В.В: Главная движущаяся сила, при помощи которой история меняет лицо власти,-молодежь. Арабская весна этот тезис только подтверждает. Какой выбор у молодого жителя Узбекистана,намеренного стать на стезю борьбы с вопиющей несправедливостью?

М.С: При этом давлении на гражданское общество,которое оказывает власть в республике,у пассионарной узбекской молодежи есть три пути. Один-уйти в подполье и присоединиться к деятельности групп,которые оппонируют режиму в самом Узбекистане. Второй-выбраться из Узбекистана и присоединиться к радикальным группам,которые находятся в Афганистане и Вазиристане. И третий путь-эмиграция и участие в правозащитной деятельности из-за границы. Но эмигрировать не каждому удается. Поэтому фактически остается либо подполье в Узбекистане,либо отъезд в Афганистан.

Долой Каримову!!! КАРАКАЛПАКСТАН БЕЗ каримова!!!

всем привет! Я каждый день читаю ваши комментарий я из россий. Я даже не могу ничего сказат, просто надо действоват.

ИЗ СООБЩЕСТВА "АЛЫСТАГЫ КАРАКАЛПАКЛАР"

ЖАНОБ Ахмету Бурханову.

Почему вы удалили свой комментарии на тему: "Виртуальная Казахстанская оппозиция". Вы в своем комментарии написали, что в КАРАКАЛПАКСТАНЕ нет оппозиции.

Я Вам отвечу:

В КАРАКАЛПАКСТАНЕ все КАРАКАЛПАКИ и другие не узбекские НАСЕЛЕНИЯ,являются ОППОЗИЦИЕЙ ПРОТИВ ОККУПАЦИОННОГО РЕЖИМА Каримова. Когда идет оккупация одного народа, то все окуппируемое население обЪединяется против ОККУПАЦИОННОГО РЕЖИМА,в данном случае против Каримовщины. И здесь для КАРАКАЛПАКСКОГО НАРОДА какие-то оппозиционные движения или партии не нужны.

Насчет узбекской оппозиции:

Узбекская оппозиция в лице Салай Мадаминова проживает в США,за счет от полученной прибыли проданных им 2-х бесценных и антикварных монет.Украденной т.н. лидером Узбекской оппозиции С.Мадаминовым из Каракалпакского краеведческого музея.

Как и нынешнее правительство Узбекистана в лице Каримова,лидер Узбекского оппозиционного движения С.Мадаминов, не приходя к власти ПРИВАТИЗИРОВАЛ НАЦИОНАЛЬНОЕ достояние КАРАКАЛПАКОВ.

В случае прихода к власти т.н. Узбекской оппозиции,приведет к ПОЛНОМУ РАСПАДУ "кележаги буюк Узбекистана" на мелкие ХАНСТВА. Здесь вы должны учитывать менталитет населения и разнообразие этнических народов,народностей и групп. Вся виртуальная оппозиция против режима Каримова подавляется несколькими СЕКСОТАМИ.

С уважением ШЫМБАЙЛЫ.

каракалпакстандагы узбек басшыларын жойындар

"Хар каракалпак маган жалгыз".

Уважаемый Ерназар, если вы живете в Каракалкстане то сами знаете что 50 процентов населения Каракалпакстана это уже не каракалпаки и не казахи а узбеки. Узбеков становится всё больше и больше с каждым днём, и то что вы предлагаете через референдум выйти из состава Узбекистана НЕ РЕАЛЬНО. Даже если узбекские власти согласятся на Референдум то местные каракапакские узбеки проголосуют против выхода. Насчет вхождения Каракалпакстана в Казахстан, тоже не реально, потому что у Казахстана своих проблем много и президенту Казахстана не нужны напряги с соседями узбеками. К сожалению время выхода каракалпаков упущено в 1990 годах. У меня к вам вопрос. Где вы были все эти годы?какова ваша программа? вы хотите революцию как Киргизстане? или вы все таки сотрудник спец служб?

Друзья,прочитал комментарий и понял что в основном все коментаторы это люди живущие вне Караклпакстана и вам конечно легче рассуждать из вне.Пожалуйста будьте осторожны в ваших коментариях и не подставаляйте нас, живущих тут. Нас и так мало а с вашими призывами станет еще меньше. Хочу вас заверить что жизнь во многих областях Узбекистана не отличается от Каракалпакстана. Во многих областях тяжело. Каримов никогда не выпусттит Каракалпакстан из своих рук. Казах живший здесь - прав, к сожалению мы действительно упустили свое время в 90.

заебал Экансанларку қорақолпоқ зотипаслари. Амир Темурга тил теккизмаларинг пидаразлар тарихни яхшилаб уки. Ярамас чупонлар. Санларда бирда бир тарихи кузга куринган одам йук.узбеклар 1200 йилларда хоразмшох даврида шакллана бошлади

Каждый умник будет учить каракакалпака как ему выйти из состава Узбекистана и куда ему присоединиться . Можете эти комменты читать и перечитывать сколько хотите,кто ЦРУ шник,кто проживает или не проживает за пределами Каракалпакстана не имеет значения.Только не надо намекать на проблемы соседних государств с Каракалпакстаном,у нас свои проблемы. Насчет упущения выхода из состава Узбекистана это вы зря,при хорошей организации,и при отсутствии Предателей из числа каракалпаков, план выхода из состава Узбекистана осуществим и оно будет осуществлено. Почитайте историю образования Африканских государств.

Вы хотите узнать программу. Какое освободительное движение будет вам по инету рассказывать о своих планах. У нас есть силы и моральные и материальные.

МЕСТНОМУ каракалпаку если ты конечно каракалпак. Какой каракалпак не желает избавится от ОККУПАЦИОННОГО режима Каримова. Не надо указывать,что время упущено,времени у нас достаточно.Так,что земляки вам решать какой он местный каракалпак.

Тоталитарный и диктаторский строй в Узбекистане в скором времени падет. С наступлением в Узбекистане демократии и свободы, начнуться появляться различные религиозные и политические движения. Революция в Узбекистане будет длительной,пока не узбекские народности не определяться со своим статусом. Таджики Бухары,самарканда,кашкадарьи,сурхандарьи и ферганской долины. Хорезмийцы Хорезма. Каракалпаки в Каракалпакстане.Будет происходит большой дележ земель и регионов. .Можно привести пример бывшей Югославии.

В Югославии хорваты,словены,македонцы,сербы друг другу близкие народности и разговаривали на одном языке,но у них различные языковые диалекты, в том числе и культура. Все эти народности смогли получить свою независимость и стать членами ЕС.

Если даже не узбекские народности,в начале демократических перемен, не будут стремится к созданию автономных регионов, Узбекистану не уйти от создания в Ферганской долине и Ташкентской области,Исламского государства. Исламии Джамахария.

Так.что Каракалпакстан будет незавимым государством.

Вот АЛИШЕР яркий пример чистого ХОРЕЗМИЙСКОГО патриотизма.

Алишер Амур Темур узбек эмас,тарихни укигин. Сенин Хоразмининг нечи маротоба йук килган. Сенин хонлариннг Абулгази Баходир хон. Санлар узбек булганларинга 80 йилдан утди. Совет даврига ча Хивалик ё Хоразмлик булгансанлар. Сан Хоразмлик булиб колгин укахоном..

Со дня развала союза до сегодняшнего дня я не слышал ,что бы вы караклпаки вышли на митинги или манефестаций. За 20 лет не было создано ни одной оппозиционной партий не внутри не вне Узбекистана. Ваши батыры и отцы были батырами, но вы их правнуки и дети трусы.За 20 лет во всех областях Узбекистана были волнения против властей но у вас тишина, единственный случай Чимбайский маслозавод. Сейчас по инернету вы такие патриоты а на самом деле трусы.Среди вас кто то должен показать пример патриотизма и жизнь свою отдать, и может тогда другие последуют за вами. А ООН и Евросоюз и все эти другие организаций туфта и они И.Каримову ничего не сделают.

Неизвестному- умнику Проидись по улицам Нукуса и ты уже не услышишь караклпаких речей а всё больше и больше слышно узбекских речей. Пока ты думал о свободе нашей страны, узбеки провели узбекизацию нашей страны. Югословский или африканский вариант с нами не проконает.

Всему свое время. Цена вашей узбекизации, это масло с бутербродом,которую можно поесть и отправить в унитаз. Читайте и думайте ,о чем вам пишут.Наступят такие времена когда будете за власть резать друг другу глотки.Ваши узбекчилик только на словах. Вы являясь государством выгнали многих современных знаменитых личностей узбекистана. Вы умеете только тихушно стучать друг на друга,лишь бы получить должность и власть. Об этой особенностей узбекской политики в следующих рассказах будет подробно написано.

У вас менталитет такой,вам скажут подстричь волосы,а вы отрежете головы. В узбекистане не одни каракалпаки хотят отделения,но и таджики. Узбекистан граничит с враждебными государствами,которые давно держат на вас свою злость из-за вашей агрессивной

политики. Будем ждать Вашего развала.

ВАМ УМНИКИ.

"Выходя на тропу войны,герой тот,кто не думает о последствиях"

Об этом каждый каракалпак желающий свободу для КАРАКАЛПАКСТАНА должен знать.

эй хозяева простих слов алишер еще кто там эшактин эгаси вы голову не морошите не ваши собачий дела как нам жить каракалпакам

Допустим вы получите свободу,прольется много безвинной крови. И дальше у вас ведь всё станет хуже. Будете друг друга гнайть и сажать за власть. У вас ведь это в крови писать и доносить друг на друга. Будете ковырятся друг у друга в заднице.Потом выберете кого нибудь президентом а и он будет как Каримов вас гноить.Вы говорите что у вас земля богатая, одна пустыня и Аральское море которое вы не смогли сохранить.

ваши лидеры убежали со страны, они патриоты на словах.Никто из вас еще не готов в одиночку встать на площади и показать себя.

не очень уважаю мнение узбеков но ты прав узбек, что настоящих патриотов каракалпаков не осталось.каждый боясь за свою шкуру убежал со страны.и теперь находясь за пределами страны-сидит и умничает.пусть патриоты возвращаются и покажут пример патритизма.а нам местным и без вас умников хреново и не надо напрягать ситуацию

Что вы узбекистанцы плачете и плачете. Сейчас плохо везде. Во всем мире. У нас тоже в Каз.не всё так как хочется но терпим ведь. Живем в центре города, топимсся углём и дровами, газа нету.в больших городах люди лучше живут а в аулах ситуация хуже.

И.А Каримов диктатор и тиран но мудрый хозяйственник,он в отличий от других президентов сделал газофикацию, электрофикацию во всех аулах. Богатство страны не продал не китайцам и не европейцам.

Может дело не в нём в самом народе, ведь есть поговорка что каждая страна достойна своего хозяйна.

Слушай местный каракалпак ты продаешь идею всех прошлых каракалпаков,идею СВОБОДНОГО КАРАКАЛПАКСТАНА. Шкура бывает у животных,у тебя шкура есть значит ты животное,даже хуже него,ты предательль КАРАКАЛПАКОВ. Иштен шыккан жау хам сур жылансан.

Я повторяюсь неизбежен развал Узбекистана. В Югославском конфликте сколько народов умерло, прошло время все националисты и генералы Югославии, кто делал ГЕНОЦИД других этносов , попали под международный трибунал. Узбекистан и Каримов не ПУП земли. Малейший толчок социального недовольства и на этом все Узбекистану КОНЕЦ и вашей хваленой идеологии обузбечивания. Каракалпаки столько за свою историю пережили,но никогда не теряли свой язык,культуру и быт.

Ребята мы все живем в эпоху глобализации, средневековье давно прошло. Каримов диктатор но не хозяйственник он грабитель достояния Каракалпакского народа. Дочь Гульнара продала весь Узбекистан. А сексотов попрошу не подписываться под разными именами типа НЕЙТРАЛ,МЕСТНЫЙ КАРАКАЛПАК,УЗБЕК и т.д.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ

Этносы и этногруппы Узбекистана

ФЕРГАНСКАЯ ДОЛИНА:

3 области АНДИЖАН,ФЕРГАНА,НАМАНГАН.

АНДИЖАН основное население об узбеченные уйгуры КАШГАРЦЫ. По истории УЙГУРЫ КАШГАРЦЫ в Ферганскую долину были переселены КОКАНДСКИМ ханством в 19 веке,после их притеснения Китайской империей. Ярким свидетельством расселения УЙГУРОВ КАШГАРЦЕВ можно узнать по названиям нынешних махаллей и поселков АЙШАХОНУМ,ХОНДИ,ФАЙЗААБОД,АХТАЧИ,МАДАНИЯТ и т.д. Все эти названия встречаются в Уйгурской автономномии КИТАЯ. КАШГАРЦЫ в своей среде считают себя уйгурами кашгарцами ,но в среде узбеков они узбеки,все КАШГАРЦЫ знают о своем прошлом происхождении,некоторые даже имеют родственников в Китае.

Одним из представителей данного этноса был некий ОБИДОВ, опальный Хоким Андижанской области. В Андижанской области еще проживают таджики, тоже с паспортами узбеки. Самое интересное все эти этносы в своих махаллях, или местах компактного проживания, разговаривают на родных языках. В числе указанных этносов имеются кипчаки,каракалпаки,сарты и предгорные найманы считающие себя не узбеками,у них еще остался свои язык и диалект. Там же проживают УЗБЕКСКИЕ ТУРКИ,они не ТУРКИ месхетинцы. ТУРКИ узбеки на территории Андижана и Намангана проживают с 16 века. Представителем этноса ТУРКОВ является знаменитый УЗБЕКСКИЙ певец ШЕРАЛИ ЖУРАЕВ.

НАМАНГАНская область основные населения узбеки и таджики. Таджики в основном проживают в г.г. ЧУСТ, ПАП, НАМАНГАН процентное соотношение от общего количества населения области 40 процентов,также в местах компактного проживания разговаривают на таджикском языке. Есть КИПЧАКИ, представителем КИПЧАКСКОГОэтноса в Намангане был АХМАДЖОН АДЫЛОВ.Есть такая народность как КУРАМА (разнородные племена),проживают в Наманганско-ташкентской границе,там же имеются незначительное количество КЫРГЫЗОВ.

ФЕРГАНСКАЯ область основное население таджики и узбеки. Таджикское население преобладает в основном в кишлаках и колхозах. Узбеки в ферганской области составляют процентов 40. Есть этносы как КИПЧАКИ,КЕНЕГЕСЫ,КАШГАРЦЫ,КАРАКАЛПАКИ они уже к сожалению об узбечаны.

ТАШКЕНТ и ТАШКЕНТСКАЯ область основное населения узбеки %45,казахи %30,таджики%20, остальные проценты другие национальности,в число которых входят Среднеазиатские цыгане ЛЮЛИ от 150 тыся до 200 тысяч . По неофициальным данным численность народности ЛЮЛИ, по всему Узбекистану составляет около 2 миллионов человек. К сожалению,не имеют образовательных школ на Люлисском языке. Многие ираноязычные ЛЮЛИ по паспорту переписаны как узбеки,несмотря на различие в языковой ветви.

САМАРКАНД,БУХАРА преобладающее население таджики,после узбеки. Титульные нации в гг.БУХАРА И САМАРКАНД таджики.Есть народность ЛЮЛИ.

СЫРДАРЬИНСКАЯ,ДЖИЗЗАХСКАЯ ОБЛАСТИ основые населения узбеки %40,таджики%35 и казахи%20. другие национальности5%.

КАШКАДАРЬЯ и СУРХАНДАРЬЯ население в основном об узбеченные ЖУЗЫ,КУНГРАДЫ,МАНГИТЫ,КАРАБУЙНЫ.Язык очень отличается от других регионов УЗБЕКИСТАНА с уклоном к кыпчакской группе языков. В отличие от других регионов Узбекистана эти этносы придерживаются межродовой и межплеменной системе. Некоторые ЖУЗЫ,КАРАБУЙНЫ,КУНГРАДЫ и МАНГИТЫ в своей среде себя УЗБЕКАМИ не считают, как бы их не об узбечивали. Здесь надо отметить о легендарном герое АЛПАМЫШЕ,кстати итоже приватизированный Каримовским режимом. Алпамыш герой КУНГРАДСКОГО этноса,но не узбекского.

Имеются таджики с паспортами УЗБЕК их численность составляют 35-40 процентов от общего населения двух областей. Есть представители ЛЮЛИ и АРАБОВ Камашинский район.

ХОРЕЗМ и ХОРЕЗМИЙЦЫ основное население об узбеченные ХОРЕЗМИЙЦЫ, в некоторых районах ХОРЕЗМА особенно в ХАЗАРАСПЕ есть потомки иранских азербайджанцев,шииты-мусульмане,их количество при переселении составляло около 20000 душ. ИЗ-за этого хорезмский язык имеет схожесть с азербайджанским и туркменскими языками, отсюда ГАЛДИ-ГАТТИ,танцы ХОРЕЗМ ЛЯЗГИСИ (ЛЕЗГИНКА).Данный этнос в 17-18 веках был переселен из Иранского Азербайджана Хивинским ханством,после сокращения численности населения ХИВЫ.Пр

Причина ЧУМА и ХОЛЕРА.

ХОРЕЗМИЙЦЫ ранее считали себя ХИВАЛЫК или ХОРЕЗМЛИК. Язык и традиции в корне отличаются от узбеков ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЫ и других частей Узбекистана.Часть Хорезмийцев проживают в КАРАКАЛПАКСТАНЕ. Имеют свой язык, но разговорный,к сожалению ХОРЕЗМСКИЙ литературный язык(исчезнувший) заменен на УЗБЕКСКИЙ.

Основоположенником ХОРЕЗМСКОГО литературного языка, является ХОФИЗ ХОРЕЗМИЙ проживал 13-14 веках,его литературные и лингвистические труды официальная политика ТАШКЕНТА, в лице ИСЛАМА КАРИМОВА не поддерживается и не изучается,из-за боязни роста самосознания ХОРЕЗМИЙЦЕВ и ХОРЕЗМСКОГО НАРОДА.

В наше время представителем политической оппозиции ХОРЕЗМА был САЛАЙ МАДАМИНОВ,историк,профессор исторических наук. Ныне проживает в Нью-Йорке. В 1992 году баллотировался на пост ПРЕЗИДЕНТА Узбекистана. До выборов в президенты выдвигал идею создания ХОРЕЗМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, включив туда КАРАКАЛПАКСТАН,ТАШАУЗСКИЙ ВЕЛОЯТ ТУРКМЕНИСТАНА и ЧАСТЬ западных территории КАЗАХСТАНА.

Все изложенные данные в Истории Узбекистана взяты из официальных и архивно-исторических документов. Вы мне ответьте почему С.Мадаминов для Каримова является нежелательным политическим лидером.Потому что он ХОРЕЗМИЕЦ. В чем была необходимость Каримову создавать идеологию, опираясь на не узбекских лидеров прошлого (Амир Тимур, Бабур и т. д.).

Узбеки являются прямыми потомками ХАНА ШЕЙБАНИ,прибывшего из степей Дешти-кипчака. Почему именно не узбек Амир Тимур стал про отцом всех нынешних узбеков? Каримов хорошо придумал Амир Тимура, и под идеологией этой личности хотел объединить все не узбекские народности. Хромой Тимур подходящая историческая личность, он не указал свою национальную принадлежность,а указал свою родовую «БАРЛАС».

Каримов не мог поставить Шейбани хана в качестве идеологии современного Узбекистана,потому что он со своими войсками уничтожил государство Бабуридов и другие маленькие ханства,и он не соответствовал новообразованному Узбекистану. Как это можно сделать Шейбани хана,такого завователя,еще и потомка Чингисхана, прямым про отцом всех Узбекистанцев.

Вся идеология Каримова предназначена стереть с истории все народности, ранее и ныне проживаюшие на территории Узбекистана. Его тоталитарный строй оградил не узбекское население,от их за предельных братьев по национальности, с целью дальнейшего их об узбечивания.

Узбекистанское население еще долго будет находится в железном занавесе,пока все не узбекские этносы полностью не станут узбеками, и прямыми потомками Амир Тимура. Это просто медленный геноцид языка,истории и культуры других народов.

Советская власть 70 лет толкала идеологию без божья,переписывали истории народов Средней Азии,на корню уничтожая самосознания различных нации. Какой мы получили конец от такой идеологии,просто СССР распался.

С распадом СССР образовывались новые национальные государства в том числе и Узбекская. Если кто жил в Узбекистане,в начале 90-х годов прошлого столетия,то они помнят как по всей территории Узбекистана, происходило притеснение русскоязычного населения. В кратчайшие сроки заставляли изучать узбекский язык,незнающих узбекского языка увольняли с работ.

Притеснение происходило повсеместно и даже на бытовом уровне. Пассажиров не разговаривающих на узбекском языке ,водители высаживали с автобусов,продавцы свои товары не продавали, кругом была такая тихушная компания об узбечивания.

Спустя 5-10 лет независимости Узбекистана, около 10 млн. узбекистанцев стали работать и зарабатывать в России, им снова пришлось изучать русский язык.

За 20 лет Независимости Узбекистана, Каримовская идеология обвинила СССР в различных преступлениях против Узбекистанцев, никто не отрицает преступления Советской власти.

Однако, Каримовское правительство совершило больше преступлении против своего народа,чем Советская власть. Более 20 тысяч молодых Узбекистанцев прошли спецлагеря Каримова по политическим и идейным взглядам. Он уничтожил около 1000 человек в 2005 году в Андижанских собятиях. Сколько инокомыслящих исчезли без следа.

Уважаемые участники сообщества никто не отрицает существования узбекской нации,узбеки есть, и они составляют около 60 процентов от общего населения Узбекистана. Узбекский язык,культура и история имеется. Но история которую вам преподносит уважаемый И.Каримов не правдоподобная. Есть ли среди вас, кто мог бы опираясь на исторические материалы доказать,что Амир Тимур, Бабур,Авицена,Аль -Хорезми,Аль-Беруни,Жалолиддин Мангуберди и другие, являются представителями узбекского народа.

Есть хорошая поговорка «люби свою нацию,но уважай чужую»

Хурматли ХОРАЗМЛИКЛАР сизлар учун якинда алохида САЙТ очамиз. "ХОРАЗЛИКЛАР ва ХОРАЗМ ДАВЛАТИ" деб номланган. Ушбу сайтда утган даврларда яшаган ХОРАЗМ давлати ва адобиети арбоболари тугрисида,яна хозирги пайтда, Каримов сиесати вактида булияпган хоразм тилидаги,маданиятидаги ва тарихидаги узгаришлар тугрисида батафсил езилади.

Диккатингиз учин рахмат.

Я хочу поблогадарить НЕИЗВЕСТНОМУ спасибо.Вы мужщина и от Вас учиться эти соседи узбеки свою историю. Здесь в России все узбеки говорять типа бухарцы. сурхани хорезмцы а там говорять что они узбеки. Если идти с ними драться они убегуть кто куда.Кто бухару кто хорез а кто сурхану. так что нету у вас единство.а у каракалпаков есть улус или арыс у них у каждого конырат кытай кенегес муйтен кыпшак мангыт своя история. История народов от этого начинаеться. Кто -то Вас всех через ножь пускаеть а Вы его Наш Амир Теримлан говорите так нельзя.От врагов как можете сделать отца Народа. Хорезцы правильно поступили сказали что Темир два раза резил их и не поставили памятник в Ургенче.Наш беда одно это наш режим наших с вами родствеников и нашего народа кровь петь и грабить в среди белого дня.С каждом годом бедных становиться большее. Люди умераеть от без исходности кто-то идеть на самоубийство а государство слепой сидить. Что такой государство. а государству мы с вами создаем Они господа за нас должны трудиться а против этому мы трудимься за гоударству так нельзя и так жить не возможно.Мы каракалпаки хотим создать Независимый еркин каракалпакстан. а если Вам соседи нравиться так жить живите.Мы же соседи Наши отцы и деди жили в мире и согласии и мы будем жить. А не дадим за нас решать наши Независимость и как нам жить. Мы каракалпаки вольный народ. Да мы ошиблись 1992 году за обман 20 лет расплачиваемься.Этому беспределу надо поставить точку. У народа тепер другие требования. У нас хватаеть боготьство.Мы хотим работать и получать за это нормальный зарплату.Давайте если мы соседи жить дружно.Как соседский подержите Независимость Каракалпакстана вам низкий поклон и спасибо.а неть то сидите дома тихо. Это сайт для жителей Каракалпакстана.так что просто на нервах не играйте соседи.Алга Каракалпакстан

мне очень интересно.Куда ушли наши руу бийдери.Где батыр тууган Кытай руу ерлери.где бийди берген Коныраттын колдаулысы и карамойыны.где муйтен бийлер ел ушын жанын берген. где кыпшактын сауашта кокирегин керген бийдери где мангыттын акылысы батыры а конце концов кенегестин бийдери.Вот нашу проблему решать если алты улыс бийдер решить Независимость тогда будеть у нас Независимость.Если бийдер пойдеть тогда народ миллион станеть на против врага.Вот эту механизм надо подключить к действие.Еркин каракалпакстан

Эй ты НЕЙЗВЕСТНЫЙ.Сенин озин жылансан. Сидиш где то за Каракалпакстаном и призываешь ко всяким авантюрам. Ты реально стукачок из CНБ,хочешь своими призывами, узнать иномыслящих и стукануть спецам. Любая революция приведет кровопролитию и ожесточению режима. Ты написал и хорошие и плохие вещи но все что ты тут написал читают и спец члужбы. И уже начнется ожесточение.

КАРАКАЛПАГЫМА

УАКЫТ Дарья,

ТАРИЙХ Дарья,

ХАЛЫКТА Дарья.

Дарья мынлардын тагдирин кууаныш пенен кайгыга, хар кандай жагдайларга толтырады. ОНЫН шексиз сапары тууры жолга алып келеди. Оны токтатыу мумкин емес. Онын таусылмайтугын, саркыраган сууын тынышландырып болмайды.

Дарья ОМИР,

Дарья ТАРИЙХ,

Дарья ХАЛЫК.

Каракалпак ЕРКИНЛИГИНЕ, ОМИРИНЕ карсы туратугын, онын ауызбиршилигин кашыратугын да ДУШПАНДА табылды.. Булар МИЛЛЕТТИН ЖАУЫ. КАРАКАЛПАК халкы арманынын жол кесерлери. Бул ДУШПАННЫН халкымнын мойнына салган АРКАНЫ болды. Кен КАРАКАЛПАК жеринде,оз ДАРЬЯМНЫН агасынын токтатыуда. Осип атырган КАРАКАЛПАК урпагынын ТАМЫРЫНА балта шабыуда.

ШЫМБАЙЛЫ

Местный Каракалпак егерде сен расыменде Каракалпак болсан онда 90 жыллары сен кусаган казирги местный Каракалпаклар сатып кетти оз елин...

Болатын ел бирин-бири батыр дейди,болмайтын ел сен кусаган местный каракалпаклардын кесиринен курыйды...

этот сайт кроме нас ни кто нечитаеть.Если кто можеть надо все копировать и разместить на каракалпакский сайт которые молодеж большее читающий.типа капстар или толегеногв тогда молодежь решить как нам поступать

Неизвестный ты не обрашай внимания мы сидим за пределами каракалпаки и нам все можно. Наш задача сделать Каракалпакстан Независимый. то есть ЕРКИН КАРАКАЛПАКСТАН. то что ты написал все правда кто враг кто друг время судья. У нас цель одна это НЕЗАВИСИМОСТЬ КАРАКААЛПАКСТАНА.Нам надо держать связь оппозиции Узбекстаном у них цель освободить Узбекистан от режима а наш цель НЕЗАВИСИМОСТЬ КАРАКАЛПАКСТАНА.

Салем жерлеслер. Дурыс айтасыз ол местный деген каракалпак емес,ол я саткын я озбек. Жазса жаза берсин. Сизлер мен жазган статьяларды баска сайтларга коширип жазынлар,оны бизди билмеген Ел окысын. Алда баскада статьялар жазылады.

Ты типа считаешь что ты каракалпак? Нет, ты не каракалпак!!! Ты один из них, эшактын эгаси под именем месиный каракалпак... Твои слова, твое мнение, лично меня не интересует!!! Не хочешь с нами, СИДИ, бир жеринди жауып!!!

МЫ ПАТРИОТЫ, ДА, МЫ НЕ В КАРАКАЛПАКСТАНЕ. НО У НАС ЕСТЬ СИЛА, У НАС ЕСТЬ СОСТОЯНИЯ ДЛЯ ТОГО ЧТОБ ЗАЩИТИТЬ НАШУ РОДИНУ!!! А ты (если конечно, ты каракалпак) СТРАУС!!! Басынды кумнын астына тыгып аласан да, артынды ойламайсан!!! Сен сияктылар отыр еле, басын кумга тыгып, артынан хабары жок, не болып атыр, ертен не болады оларга кызык емес, тек кана басы аман болса болды!!!

НЕИЗВЕСТНЫЙ АГА, БИЗ ТЕК КАНА СИЗЛЕР МЕНЕН!!! АЗ КАЛДЫ, МОМЕНТ ЖАКЫНЛАП КАЛДЫ АУЫЛЛАСЛАР!!! АЛГА КАРАКАЛПАГЫМ!!!!!!!!!!!!!!!!

Узбеки называет нас трусами, они вышли на митинг и стали батырами да как я понял...узбек ты не думаешь что от этого вы стали еще на много трусливыми...

Ладно вы вышли на митинги но вы от этого нашли какойто толк...на что вы достигли?не думаешь что наоборот от этого стало еще хреново?

Мы Каракалпаки так не должны поступать нам нужен подходящий момент и этот момент иншаллах скоро придет...

Нам нужен результат!!!

За свободный Каракалпакстан...

Ребята кто владеет информацией и на пользу использует,тот достигнет своей цели.Размещайте в разных сайтах историю узбеков,они сами перегрызут друг друга. На то,что написано они ничего не могут обратное доказать.Вся их история взята с архивно-исторических документов.

Срочно нам надо групироваться идти посольсто США Франция Англия Турция Германия и Япония и сказать мы хотим Независимость.У нас пока таких многих денег неть на оплату за оружия.Пусть мы оплатим после наш оранжевый революции.У нас есть газ нефть и золото.За это пусть нам военный помощь окажеть а мы им оплатим.Сейчас как раз время для действия потому что МВД уволен и власти всех уровней бояться им серавно кому подчиняться. Хакими все написали заявления по собственному желанию после акции СНБ.Нукусе людей забираеть на спец приемник СНБ Ташкент.и Силовые структуры занято не тем чем должны были заниматься а только осталось СНБ а мы сами их дома закроем. Срочно если действуем на НЕЗАВИСИМОСТЬ У нас получиться. Удачи АЛГА КАРАЛКАЛПАКСТАН.

Саламалейкум всем! родные КАРАКАЛПАКИ КАРАКАЛПАКИСТАНЦЫ будем горды где бы мы не были за патриотов наши наци и за идею НЕЗАВИСЕМОСЬТИ КАРАКАЛПАКИСТАНА!!

КАРАКАЛПАКТЫН ЕРКИНЛИГИ ушын олимге тайыныныз барма???

халкымыз ушын,еркинлик ушын. Ата-аналарымыз,апа-синлилеримиз ушын жанымызды бермесек бу дуняда не максет пенен жасаймыз СВОБОДА....

Таяр отырыныз,баримиз жыйын кыламыз,косымша хабар бизден.АЛГА КАРАКАЛПАГЫМ

Брат неизвестный давайте тепер все таки о нас...

Можете подробнее обьяснить до пустим мы получили независимость каков план дальше?

Какие государствы первым могут нас признать..?

Какими странами мы можем создать первые дипломатические отношений?

Я читал подобных вопросов в этом и на других сайтах...

Хочу получить от вас на этих вопросов конкретных ответов...

или все это секрет?

Если это так тогда можете написать просто "Все будет хорошо"...

Потому что я в это верю...

За свободный Каракалпакстан...

Салем За свободу №№1. Этот сайт кроме нас читают и слуги каримова,и к сожалению наши братья сексоты. На 1 вопрос создание институтов управления Республики Каракалпакстан. У нас два варианта получения Независимости 1). При поддержке демократических сил Об.Европы и США путем референдума,при поддержке казахского,туркменского населения,их насчитывается около 500 тысяч.Их количеством голосов мы можем демократическим путем получить независимость. 2).Это противостояние каримовскому правительству.Противостояние может затянуться на долго,возможно будут жертвы,нас просто так никто не отпустить. В случае противостояние в этот конфликт возможно вмешаются соседние Центрально-Азиятские страны. В мировой практике в любое противостояние вмешивается силы ООН,Евр.Союза,ОБСЕ и ОДКБ в лице РОССИИ и Казахстана. В ближайшем будущем Каримовское руководство

потерпит полный крах как тоталитарный строй. Узбекистан не с Таджикистаном,Туркменистаном,Казахстаном и Кыргызыстаном не поддерживает дружеские отношения.

С приходом демократии в любом государстве произойдут перемены власти,народ свободно будет выражать свои мысли. Кто народ в узбекистане? Узбеки,таджики,каракалпаки,казахи и хорезмийцы. Исламские фундаменталисты Ферганской долины,таджики и каракалпаки уже насытились каримовской властью. Исламисты захотят создать исламское государство в Ферганской долине и Ташкентской области,эту силу невозможно удержать,малейшее послабление во власти узбекистана сразу к власти придут исламисты. Таджикское население воспользуется этими смутами и примкнут к Таджикистану это Самарканд,Бухара,сурхандарья и может быть ферганская долина. Мы каракалпаки должны быть ко всему готовы,и воспользоваться случаем. Любая демократия приносит вред или пользу государству.Что сделала демократия с СССР,ЮГОСЛАВИЕЙ другими африканскими и азиатскими странами.

Спасибо за информацию неизвестный...

Даа мой народ сегоднышний Каримовский режим это полная диктатура...

Карап отырсан оган жай халыктын хал ахуалы хатте омириде кызыктырмайды оган Андижан 2005 окасы себеп бола алады....

Карапайым халыкты исламистлер деп кырды сосын оган карапайым халыкты исендирди...ол оте жауыз,сум жане кудайсыз адам...

Оган жагдайын айткан халык терорист...

Наверно его смерть будет похож на смерть Каддафи...

Ведь он достоин такой смерти...

В борьбе за свободу любые средства хороши. Действие,действие и действие. История и время сама расставит кто был прав и не прав. Так что братья мои, не падать духом. МЫ БУДЕМ НЕЗАВИСИМЫМ НАРОДОМ.

Предлагаю устроит митинг 9-апреля в посольствах Узбекистана в Казахстане и России

Предлагаю устроит митинг 9-апреля в посольствах Узбекистана в Казахстане и России

сколько вас по Москве и Алматы соберется. Надо количество людей и хорошо заранее обдумать о пикете.

Алматыда митингка шигыу жаксы идея коп жерлеслеримиз усы жерде жумыс истейди,кобиси кошип келип жасап атыр...

Олардын дерлик 80-90%и зансыз журипти олар кала орталыгына коп мольшерде жиналыуыга коркыуыда мумкин

Жане айтарым Каракалпакстанда жасап атырганлар болсын я болмаса Алматыда жургенлери болсын кобисинен сорадим "Каракалпакстаннын гаресизлигине калай карайсыз?" деп дерлик бари "Егер гаресизлик алсак жаксы болар еди бирак оган козим жетпейди" деп жауап береди,биреулерине кызык та емес ол сорау...

Буннан келип шигады бизге еле моральдик жардем жетиспейди, сонын ушын митингка шигуга али ерте деп ойлаймын!

Биринши жиналысып,ойласайык,адам санын билеик, баслысы жерлеслеримиздин козин ашайык олардыда исендирейк Каракалпакстан гаресиз болу керек екенлигине...

Бари жаксы болып атырса жакын арада шыгамыз...

Бизге Россия менен Казакстан гражданствасы бар каракалпакстанлыклар керек.Расми заявление бериледи Москва мериясына жане Алматы мэриясына сон болды. Биз Европадагы каракалпакларга проблема емес калеген куни шыга беремиз. Бизге санын канша адам бар екекнин айтсаныз болды озимиз консультация беремиз. Моральдык жене материалдык комек табамыз.

Мы все за свободу Каракалпакстана!!! А что еслй пригласить в Каракалпакстан международный СМИ и провести мирные митинги, а те покажу по прямому эфиру.

Страницы

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.